現(xiàn)代都市社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)慶活動探索與實踐

周笑梅

長寧民俗文化中心從2004年起堅持開展現(xiàn)代都市社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)慶活動，歷經(jīng)13年，現(xiàn)代都市社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)慶活動從初步探索到熟練操作，再到自主深度發(fā)展，已經(jīng)成為傳承中華文化、建設(shè)精神文明的一個響亮的民俗文化陣地品牌。

“三民”（民族、民間、民俗）文化的內(nèi)容包羅萬象，各民族各地域又各有特點，雖然我們可以確定以江南民間民俗文化為地域特點，但是如何讓這些五花八門、包羅萬象的民間傳統(tǒng)生活百態(tài)在現(xiàn)代化大都市社區(qū)生活中再現(xiàn)風(fēng)采，是擺在我們民俗中心面前的一道坎。憑借對長寧當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的了解和長期開展群文工作的經(jīng)驗，在老館長兼支部書記徐劍清帶領(lǐng)下，民俗中心從此以都市民俗節(jié)慶系列活動作為自己的特色陣地文化品牌，以江南傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗為媒介，串聯(lián)起手工藝、舞蹈、美術(shù)、音樂等民間藝術(shù)形式，確立了品牌的宗旨：讓中華民族悠遠(yuǎn)的民俗文化浸潤當(dāng)代社區(qū)，讓傳統(tǒng)文明成果滲透在老百姓日常生活。都市傳統(tǒng)節(jié)慶活動在現(xiàn)代都市社區(qū)通過演繹傳統(tǒng)，讓忙碌的現(xiàn)代人感受中華文化，領(lǐng)略傳統(tǒng)節(jié)俗內(nèi)涵，拉近舊俗與新人的距離，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵滲透在老百姓日常生活中。

做一個節(jié)日活動，樹一個節(jié)俗品牌。經(jīng)過一輪12年的探索，長寧民俗文化中心形成了春節(jié)元宵《生肖納福錦繡春》、上巳節(jié)“曲水流觴，佳人有約”、端午節(jié)“民俗風(fēng)端午情”、乞巧節(jié)“七夕·愛”、中秋節(jié)“月常滿人長寧”、臘八節(jié)“臘月風(fēng)和·粥香情濃”節(jié)日品牌，每個品牌都是一個系列群眾文化活動，包含節(jié)俗體驗、文藝演出、館辦團(tuán)隊表演、手工藝展示、美術(shù)書法展覽、節(jié)俗知識講座等。

在我們開展都市民俗節(jié)慶系列活動的過程中，遇到的最大難題是來自農(nóng)耕文明的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化、節(jié)日習(xí)俗和民間信仰類儀式不能照搬不變地在現(xiàn)代都市社區(qū)生活中呈現(xiàn)，在春節(jié)、元宵、上巳、端午、七夕、中秋、臘八這些傳統(tǒng)節(jié)日活動舉辦過程中，我們終于探索出革新節(jié)日習(xí)俗，使其在包含豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的同時，適合在現(xiàn)代都市社區(qū)開展，通過節(jié)慶活動，讓百姓在喜聞樂見的游戲、儀式中接受傳統(tǒng)文化，普及傳統(tǒng)節(jié)俗文化所包含的文化意義。這就讓來自遠(yuǎn)古農(nóng)耕文明的節(jié)日習(xí)俗平穩(wěn)地降落在現(xiàn)代化都市社區(qū)的水門汀地面上了。我們的具體做法是：

一、依據(jù)節(jié)俗內(nèi)涵，強(qiáng)化節(jié)日體驗

維系、推廣與深化節(jié)日主題，最需要尋找的是與時代的結(jié)合點，以便實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新性發(fā)展。在創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程中，既要來自傳統(tǒng)與傳承一以貫“守”，又要隨時隨地為適應(yīng)時代而“變”。

春節(jié)，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是一年里最華彩的樂章。傳統(tǒng)的春節(jié)是佳節(jié)更是“家節(jié)”，在中華兒女心中是全家團(tuán)圓，是濃濃親情，是歡聲笑語，是聲聲爆竹，是春聯(lián)對對，是大紅的“?！弊謨?，是一桌美味豐盛的年夜飯。

但是在現(xiàn)代都市，要走的親戚少了，大家習(xí)慣了從電話拜年、短信拜年，到現(xiàn)在的微信拜年。對年夜飯的記憶淡了，從年初到年尾好吃的任何時刻都能端上餐桌。對掛燈籠貼對聯(lián)興致少了，因為現(xiàn)在居住空間裝潢設(shè)計精美，很多家庭沒有給對聯(lián)更新預(yù)留位置。最大的春節(jié)活動難題還有，上海這樣的大城市，到了春節(jié)就變成了空城，人少。面對這樣的情況，我們民俗中心把春節(jié)活動項目的重點放在了“上海打工者”的身上，活動重點的開展放在春節(jié)前，活動地點放在了火車站、地鐵站、機(jī)場等歸鄉(xiāng)人群聚集地，這也使得我們舉辦的春節(jié)活動是持續(xù)時間最長的活動，從臘月廿三到正月初四都是“納福錦繡春”的春節(jié)系列活動時間。特邀長寧非遺項目撕紙傳承人華興富開發(fā)了年俗窗花，每年送給社區(qū)百姓和歸鄉(xiāng)人員。在“年俗生肖窗花”設(shè)計中，考慮到便于在現(xiàn)代窗玻璃上靜電黏貼，更適合現(xiàn)代人貼窗花的習(xí)慣，而且圖樣設(shè)計上飽含春節(jié)習(xí)俗文化內(nèi)涵。同時舉辦寒假“年俗生肖窗花”培訓(xùn)班，生肖藝術(shù)作品展覽、心愿春聯(lián)征集書寫贈送活動等，給社區(qū)居民和準(zhǔn)備歸家過年的人帶上節(jié)日的氣息和濃濃的祝福。另外，在大年初一和初四，與大型商場聯(lián)合開展“開門紅”和“送財神”行街表演，展示我們培訓(xùn)扶持的民俗舞蹈團(tuán)隊。近兩年因為公共場所秩序管理的要求，公安不再批準(zhǔn)我們進(jìn)行參與人員眾多的行街表演，所以我們以“快閃”的表演方式舉辦活動。參加表演的都是社區(qū)老百姓，過年期間參與熱鬧有祈福含義的表演，演員們感到能給一年帶來吉利，參與者開心。在商場新年開業(yè)第一天舉辦活動，顧客商家更加感到吉利和祥和，所以備受老百姓歡迎。

在民俗中心主辦或者承辦的元宵活動中以團(tuán)圓歡笑喜慶為基本特征，一直堅持把長寧地區(qū)特色元宵上燈活動與傳承元宵節(jié)俗文化特色活動包湯圓、打燈謎、民俗行街表演、扎燈籠比賽、扎兔子燈課堂、民間手工藝大展示等民俗活動相結(jié)合，根據(jù)活動場地和各種規(guī)范化要求不同，因地制宜，堅持不懈地開展長寧人民鬧元宵系列活動，這是民俗中心堅持時間最長，從未間斷過的民俗節(jié)慶活動。民俗中心開展過的傳統(tǒng)特色鬧元宵系列活動，上燈儀式、民俗行街表演最受歡迎。長寧元宵節(jié)上燈儀式源自古時元宵時要舉行燈祭，是在上海西郊地區(qū)流行的元宵節(jié)制作高高燈塔的習(xí)俗，祈求好日子如高高燈火蒸蒸日上。民俗中心在策劃長寧元宵節(jié)活動時，針對上海西郊“豎塔燈”的習(xí)俗做了專門的訪談，在很多老年人的記憶中，對在北新涇關(guān)帝廟和虞姬廟元宵節(jié)廟會的“塔燈”還都是記憶猶新的，這樣一個特殊的地方民俗又呼應(yīng)了中國元宵花燈的習(xí)俗，應(yīng)該保留。所以在第一次元宵節(jié)活動就把高大的宮燈作為特色亮相在新涇公園，吸引了眾多百姓的參與和好評。為傳承“十三上燈、十五正燈、十八落燈”的民俗傳統(tǒng)，民俗中心職工因地制宜進(jìn)行探索，最后利用民俗文化陣地建筑特點確立了樓頂上燈的活動形式。月色嬋娟，燈火輝煌，居民們聚集在民俗中心的小廣場上，心中懷著對幸福的祈禱，跟隨著音樂祝詞，目送紅燈冉冉升起，之后的掌聲和歡呼聲就是對這樣一個傳統(tǒng)儀式回歸最好的褒獎。

二、保留節(jié)日內(nèi)涵，革新節(jié)日演繹

畢竟同一節(jié)日在不同時代都會伴隨新習(xí)俗的產(chǎn)生與舊習(xí)俗的消失。因為很多農(nóng)耕文明時期的傳統(tǒng)節(jié)俗活動，隨著時代的變遷，生存環(huán)境的改變，已難以呈現(xiàn)在當(dāng)代，有些傳統(tǒng)的習(xí)俗也不被當(dāng)代人所喜歡。我們在活動策劃的過程中，在充分保留節(jié)日人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)的節(jié)俗活動進(jìn)行新的演繹，以吸引現(xiàn)代人參與并在現(xiàn)代都市社區(qū)環(huán)境下可以實行為原則，讓傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗在現(xiàn)時代的人群中重新煥發(fā)活力。這部分工作是我們13年節(jié)慶活動探索中用功最多的部分。

“民俗風(fēng)，端午情”端午節(jié)體驗活動是民俗中心在2004年就開始推行的端午習(xí)俗體驗活動，現(xiàn)在每年的民俗中心端午節(jié)舉辦的“賽旱龍舟”、“拋彩粽比賽”、“屈原為你點雄黃”三大特色活動，都是民俗中心“開發(fā)”出來的。現(xiàn)代都市社區(qū)不可能舉辦龍舟比賽。沒有龍舟賽，民俗中心職工的心里都感覺端午沒了風(fēng)情。在現(xiàn)代都市的水泥地面上，要呈現(xiàn)端午賽龍舟存在一定困難，因此，怎樣保留賽龍舟精神內(nèi)涵、又能夠用創(chuàng)新的形式將活動演繹出來，就成了文化工作者的難題。在分解賽龍舟活動后，保留了一些核心元素，如“船”的物質(zhì)形式，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相競爭的精神內(nèi)核等。于是照著龍舟形式，運(yùn)用民間扎燈籠的手藝，民俗中心職工中的能工巧匠制作了旱龍舟，旱龍舟比賽就應(yīng)運(yùn)而生了。最開始是由兩名表演人員手提拎把，邊走變扭，利用動作幅度和拿槳劃船的動作意會劃船競技的形態(tài)，分組劃旱龍舟賽，圍觀的群眾吶喊助威，爭奪第一名的好彩頭。在熱鬧的比賽中，體現(xiàn)了龍舟賽的團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、協(xié)作等精神內(nèi)涵。參與者相互協(xié)作、共同奮斗，開開心心地將端午節(jié)活動推向高潮。

演繹節(jié)日內(nèi)涵的成功案例還有“臘月風(fēng)和·粥香情濃”臘八節(jié)俗體驗活動。上海是一個海納百川的城市，居民中來自祖國各地。在一次社區(qū)黨員活動中發(fā)現(xiàn)臘八粥各地的做法、配料并不相同，我們便產(chǎn)生了把各地的臘八習(xí)俗展示出來的想法。我們請社區(qū)的黨員與上海阿姨聯(lián)手，把各地的臘八粥做出來，每次做6-8種，然后舉辦各地臘八粥所用食材展覽，并把各地的臘八粥陳列在舞臺上，將參加比賽的選手的眼睛用“品粥大師”眼罩蒙上，為選手端上一碗粥，選手品嘗后指出有什么食材，是哪個地區(qū)的風(fēng)味臘八粥，猜中者獲勝，活動主要面向?qū)W齡前小朋友和外籍朋友。在臘八節(jié)期間，有很多外國朋友會到我們民俗中心，他們對中國的筷子總是情有獨鐘，我們把臘八食材混合在一起，在選手面前擺出8個茶杯，每個茶杯需要用筷子撿出臘八食材，最快者獲勝。易操作，安全衛(wèi)生，又有濃厚的節(jié)俗內(nèi)涵，自從舉辦就深受歡迎。

三、順應(yīng)時代發(fā)展，體現(xiàn)都市氣質(zhì)

傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會里，內(nèi)涵會發(fā)生改變，最典型的就是七夕節(jié)。最早七夕節(jié)源于古代先人對于天體日月星辰的崇拜，又稱“乞巧節(jié)”、“七巧節(jié)”，節(jié)日中包含了牛郎織女七七鵲橋相會的神話故事。自古以來最重要的節(jié)俗就是乞巧，包括穿針乞巧、拜鑄乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針應(yīng)巧、觀影占巧、吃巧果等；乞美，七夕節(jié)女子除了展示心靈手巧，也會進(jìn)行一系列的乞美活動，包括染指甲、樹葉洗頭、露水沐浴等。拜魁星，民間普遍認(rèn)為七月初七是掌管文人考命的魁星的生辰，所以讀書人有在這天拜魁星的習(xí)慣，結(jié)合七夕的其他形式，也形成了拜魁星拜織女的節(jié)日習(xí)俗形式。其他還有乞子、曬書曬衣等。

“七夕”節(jié)日習(xí)俗的演變幾乎是“一夜之間”。我們在多年的節(jié)俗活動中體會到，2007年前七夕節(jié)沒有得到都市民眾尤其是青年一代的廣泛認(rèn)可，只是近年越來越多的媒體開始宣傳中國情人節(jié)。2008年，隨著媒體鋪天蓋地的宣傳和商家的聯(lián)合炒作，七夕節(jié)日中牛郎織女元素升溫，情人節(jié)主題大受歡迎。對于這個時代賦予的“七夕·愛”節(jié)日內(nèi)涵，我們組織了研討，大家認(rèn)為豐富新的節(jié)日內(nèi)涵，是時代發(fā)展的要求，也是現(xiàn)代人精神生活活躍的體現(xiàn)。既然探索現(xiàn)代都市社區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)慶，民俗中心就要不僅了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，更有與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。在多年的節(jié)慶策劃中，不僅僅是介紹并演繹七夕傳統(tǒng)習(xí)俗（如穿針乞巧、投針驗巧、投壺、頌詩賽詩等）的主打風(fēng)格，而是就著這樣一個浪漫的節(jié)日讓傳統(tǒng)與現(xiàn)實體驗完美的親密接觸——讓單身青年男女相遇在民俗中心聽聽評彈、品品香茗、彈彈古箏、賞賞皮影、跳跳蓮香舞，為未婚青年男女在這一天舉行“相親會”。在北樓老街伴著吳儂軟語的評彈和充滿地域風(fēng)情的江南絲竹逛逛“集市”，不亦樂乎。2015年七夕與民樂器推廣季結(jié)合，推廣民樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，推出整套侗族大歌表演，并設(shè)計攔門酒環(huán)節(jié)，讓民眾充分體驗和參與到傳統(tǒng)文化中。

七夕節(jié)在當(dāng)代的復(fù)興，得益于傳統(tǒng)文化的回歸，也在于當(dāng)代人對于愛情美好向往的追求。通過民俗節(jié)日表達(dá)對愛情的理解，滿足了當(dāng)代社會的需求，豐富了都市人的文化生活。在節(jié)日體驗設(shè)置中，充分考慮年輕人的精神需求，通過不同形式傳播美好的愛情婚姻價值觀。如2015年七夕節(jié)活動與精神文明辦合作，推出展覽，圍繞“家”與“情”的概念展示各個時期的結(jié)婚證及嫁妝，并請金婚老人上臺分享他們的愛情故事，展示良好“家風(fēng)、家訓(xùn)”。這一系列活動使得傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是節(jié)日體驗，還彰顯了中華傳統(tǒng)倫理道德，具有極高的社會精神建設(shè)意義。

四、復(fù)原傳統(tǒng)節(jié)俗祭禮，營造節(jié)日儀式氛圍

中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日都由來已久，但最常見的主題是敬天孝祖、明德保民，無論節(jié)日的名稱和內(nèi)容怎樣隨著時代民意調(diào)整和變化，祭祀禮儀都一直在節(jié)俗活動中占據(jù)著重要的地位。尤其是很多節(jié)日的由來與祭祀鬼神的民族信仰有關(guān)，可以說民族信仰是傳統(tǒng)節(jié)俗文化的重心。如敬天祭祖是春節(jié)的首要主題，主要活動都是圍繞祖先展開。長寧民俗文化中心在組織民俗節(jié)慶活動的過程中，為了復(fù)原傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的信仰力量和對大自然的敬畏感，從2007年開始，嘗試在中秋節(jié)舉行祭月禮，從2014年開始嘗試在上巳節(jié)舉行祓禊儀式，得到了參與群眾的廣泛認(rèn)同。

我們的做法是先由演員以帶妝表演的形式演繹文獻(xiàn)記載中傳統(tǒng)節(jié)俗禮儀的過程，向參與群眾講明節(jié)日的內(nèi)涵和祭禮的程序和意義，在祭禮的最后階段創(chuàng)作帶有明顯時代特征的新式祭禮祝詞，由演員帶動群眾行節(jié)俗祭禮。例如我們在2007年中秋節(jié)的夜晚舉辦“月常滿人長寧”中秋節(jié)俗體驗活動時，第一次正式舉辦了祭月活動，在國泰民安主題下拜月祭文是這樣的：“丁亥中秋，況逢盛世。咸集萬家，拜月新涇，正冠理服，爵酒一觴。告于明月，恭祝諸君：維我民族，汗青永記。文物浩瀚，彬彬盛矣。先賢奮進(jìn)，世道康寧。今宵團(tuán)圓，感念祖恩。繼之承之，播之傳之。斯為國粹，千載綿恒。茲呈斯文，敬拜素額。祈佑家邦，祚民以安。增輝吾輩，孝先賢德。長寧兒女，業(yè)績顯彰?！碑?dāng)時舉辦這樣的祭月活動，雖然是傳統(tǒng)習(xí)俗，但是祭臺上有香燭果酒，主祭等人員都身著漢服，場面莊重。在中秋明月的映照下，現(xiàn)代都市民眾與先人的情感交融著、共鳴著，活動結(jié)束了還有好多人雙手合十佇立好久。此次成功的拜月儀式，讓參與活動的市民觀眾體驗了中國傳統(tǒng)節(jié)日中信仰的神圣力量。

在我們進(jìn)行民俗節(jié)日活動的第十二年，中央文明辦下發(fā)《關(guān)于2017年廣泛開展“我們的節(jié)日”主題活動的通知》，指出“以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為重點，堅持貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新載體、創(chuàng)新形式，宣傳普及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，豐富節(jié)日文化內(nèi)涵，注重家國情懷和人文情懷，推動‘我們的節(jié)日’主題活動在全國城鄉(xiāng)基層廣泛開展?！笔刮覀兏訄远诉M(jìn)行民俗節(jié)慶活動的信心。接下來，我們將積極推出更多介紹節(jié)日文化的群文活動，引導(dǎo)全社會形成禮敬傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)節(jié)日文化的良好氛圍。