紀念當代漢學(xué)泰斗齊赫文斯基院士誕辰100周年

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俄羅斯傳奇歷史學(xué)家、外交家、著名漢學(xué)家齊赫文斯基院士（C.Л.Tиxвинcкий，1918—2018）今年壽滿百歲，我們正準備為他隆重慶壽。不料從莫斯科傳來他于2月24日逝世的噩耗，這使人倍感震驚和悲痛?；叵胛彝慕煌窠雮€世紀，逐漸了解其學(xué)術(shù)生涯。他在學(xué)術(shù)研究和交流實踐兩個方面成就異常輝煌，作為長輩學(xué)者，令我十分敬仰。

一、授業(yè)于阿翰林、曹靖華教授

當代俄羅斯?jié)h學(xué)名家中，有幸兼受俄中兩國該學(xué)科最大的專家之教育者，為數(shù)不多。齊赫文斯基是其中的一個，他在俄國導(dǎo)師教育畢業(yè)之后，又來到中國受教于曹靖華。曹先生還為他取了中文名“齊赫文”。

齊赫文1935年考入列寧格勒大學(xué)（今圣彼得堡大學(xué)），選擇了漢學(xué)專業(yè)，成為阿列克謝耶夫（В. M. Алeкceeв, 1881—1951）的學(xué)生。他的導(dǎo)師阿列克謝耶夫被郭沫若先生稱為“蘇聯(lián)首屈一指的漢學(xué)家”，郭沫若當面呼其為“阿翰林”，此稱從而在兩國學(xué)界傳開。

阿翰林以譯研唐詩成名，擁有古典文學(xué)和文化研究等多方面成果，并以優(yōu)異成就于1929年當選為蘇聯(lián)科學(xué)院院士。他在漢學(xué)各個領(lǐng)域做了開拓，包括文學(xué)、民族學(xué)、史學(xué)、詩學(xué)、民間文學(xué)以及翻譯理論和實踐等。

同時，阿翰林畢生從事教育工作，1910—1951年在彼得堡—列寧格勒大學(xué)任教達40年，為俄國漢學(xué)做了特殊貢獻，對漢學(xué)學(xué)科提出系統(tǒng)的理論，孜孜不倦建設(shè)漢學(xué)學(xué)科和認真嚴格地培養(yǎng)漢學(xué)人才，直至形成“阿列克謝耶夫?qū)W派”。在其之后，齊氏成了這個學(xué)派的主導(dǎo)人物。齊赫文正是在上大學(xué)起，受阿翰林的啟發(fā)引導(dǎo)，注意當時中國社會的變化，很早就進入史學(xué)研究領(lǐng)域，把重點放在研究中國近現(xiàn)代史上，并以此成名。

1939年，蘇聯(lián)駐重慶大使館開辦中文學(xué)校，目的在于教授在華工作的年輕外交官學(xué)漢語，提高漢語應(yīng)用水平。曹靖華應(yīng)潘友新大使的邀請到校教授漢語。1942年年底，齊赫文奉派到大使館任二秘，有機會入校學(xué)習(xí)。齊赫文在他的回憶錄《回到天安門》(?Вoзвpaщeниe к Вopoтaм нeбecнoгo cпoкoйcтвия?)中有這樣記述：

中國教員當中，最出眾的是曹靖華教授。他非常敬業(yè)，認真地履行自己的教員職責(zé)。不論烈日炎炎的酷暑或寒風(fēng)凜冽的嚴冬，不論大霧彌漫或秋雨連綿，每天清晨你都能看到他身穿中國傳統(tǒng)的藍布衣衫，手持黃油布雨傘，另一只手提著裝有書本的藍布包，徒步登上使館所在地的枇杷山，去給學(xué)生們上課。20世紀二三十年代，他曾執(zhí)教于列寧格勒東方學(xué)院，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗；他對俄蘇文學(xué)研究有很深的造詣，加之他有很高的文化素養(yǎng)，他身上有一種特殊的魅力，使他很快就成為學(xué)員們的偶像。年輕的學(xué)員們翻譯中遇到疑難點都樂意向曹教授請教，每次都會從他那里得到熱情的幫助。①謝·列·齊赫文斯基著，馬貴凡、劉存寬、陳春華譯：《回到天安門》，北京：中共黨史出版社，2004年。

1987年在莫斯科見面時，齊赫文告訴我：他和我先后受教于曹靖華教授，算是老同學(xué)了。齊赫文說他一直惦念曹先生，曾于“文革”期間在莫斯科舉行祝賀曹靖華教授75壽誕會。1986年秋，齊赫文來北京出席孫中山誕辰120周年紀念，還去探望在北京醫(yī)院住院的曹先生。1989年夏天，齊赫文又在莫斯科舉行紀念曹靖華誕辰90周年會，并出版紀念集。中文本《遠方的懷念》于1992年由河南教育出版社在鄭州出版，收錄17位俄國朋友紀念曹先生的21篇文章。

后來，他為2008年10月在北京大學(xué)舉行的曹靖華誕辰110周年紀念會寫來賀詞，滿懷深情地對恩師寫了這樣的話語：“曹靖華教授不僅教育了整整一代俄羅斯?jié)h學(xué)家，更為重要的是，他通過自己的文學(xué)翻譯將俄羅斯文學(xué)作品介紹給中國讀者?！彼€說：“在我國，不僅他的學(xué)生們（我有幸也是其中的一員），而且所有對中國友好的人士，都一直懷念這位俄國人民的好朋友?！雹佟顿R信》，見查曉燕編《曹靖華誕辰110周年紀念文集》，北京：紅旗出版社，2009年，第3頁。

二、著成《齊赫文斯基選集》——學(xué)術(shù)實踐紀功碑

齊赫文的主要學(xué)術(shù)成果，在于系統(tǒng)地撰述中國近現(xiàn)代史的變遷，寫成系列專著，從改良主義、民主主義到社會主義，各個階段都有鮮明的概括。所用的表現(xiàn)形式包括三種：

其一，論著。他發(fā)表過論文500多篇，專著10多部，其中重要著作有三部。20世紀40年代，他以副博士論文《孫中山的民族主義原則及其對外政策》（?Пpинцип Cунь Ят-ceнa ?нaциoнaлизм“и eгo внeшняя пoлитикa?，1945）成名。20 世紀50年代發(fā)表博士論文《19世紀末中國的維新運動 》（?Движeниe зa peфopмы в Китae в кoнцe XIX в.?，1953）。兩文修訂成專著（《19世紀末中國維新 運 動與康有 為 》（?Движeниe зa peфopмы в Китae в кoнцe XIX вeкa и Кaн Ювэй?，1959）②Движeниe зa peфopмы в Китae в кoнцe XIX вeкa и Кaн Ю вэй. M. 1959. 419c.和《孫中山的外交政策觀點與實踐》（?Cунь Ятceн. Внeшнeпoлитичecкиe вoззpeния и пpaктикa?，1964）出版，與后來發(fā)表的專著《周恩來與中國的 獨 立 和 統(tǒng) 一 》（?Путь Китaя к oбъeдинeнию и нeзaвиcимocти, 1898—1949 : Пo мaтepиaлaм биoгp.Чжoу Эньлaя?）③謝·列·齊赫文斯基著，何宏江、張祖武等譯：《周恩來與中國的獨立和統(tǒng)一》，北京：中央文獻出版社，2000年，第604頁。構(gòu)成齊赫文中國近現(xiàn)代史研究成果的三部力作。同時，圍繞著康有為、孫中山、周恩來這三位重要歷史人物編輯出版了一些個人文集，如《孫中山選集》（?Cунь Ят-ceн,Избpaнныe пpoизвeдeния?，1964）等。

其二，史料匯編。他率科學(xué)院相關(guān)史學(xué)研究團隊主編過多種史料匯編，如辛亥革命文學(xué)與資料集、外國論孫中山的歷史文獻等。最為系統(tǒng)、嚴格按編年順序匯編的是近四個世紀以來的大型史料叢書，依次為：《十七世紀俄中關(guān)系：文獻與資料》兩卷（?Руccкo-китaйcкиe oтнoшeния в XVII вeкe?，1969、1992）、18 世 紀 三 卷（1998—2005）、19世紀三卷（1995）、20世紀第四和第五卷（2000、2005）。

其三，回憶錄。齊赫文對中國社會有親身的體驗，他親自參與或見證重大事變，見證了新中國誕生這樣的歷史大事。在參加開國大典之后，他立即將周恩來總理兼外長的快函傳遞至莫斯科，促成了蘇聯(lián)政府在次日，即10月2日發(fā)表聲明，公開承認中華人民共和國并與之建交。他隨即被任命為大使館臨時代辦，成為首任駐新中國的使節(jié)。他的名字已經(jīng)和兩國關(guān)系史連在一起，這是他外交生涯中最為榮耀的經(jīng)歷。齊赫文撰寫了多本回憶錄，描述他在中國的經(jīng)歷，主要的兩本是：《我的一生與中國（20 世紀 30—90年代）》（?Китaй в мoeй жизни (30-90-e гг.)?，1992）④Китaй в мoeй жизни (30-60 гoды). M. 1992. 159 c.和《回到天安門》（?Вoзвpaщeниe к Вopoтaм нeбecнoгo cпoкoйcтвия?，2002）。⑤Вoзвpaщeниe к Вopoтaм Нeбecнoгo Cпoкoйcтвия. M. 2002. 387 c.

最后，2006年出版集大成的《齊赫文斯基選集》五卷本（?Избpaнныe пpoизвeдeниe?），其內(nèi)容為：

第一卷《20世紀前中國歷史》：19世紀末中國維新變法運動和康有為。

第二卷《20世紀上半葉中國歷史》：孫中山為推翻滿清和建立共和國而斗爭。

第三卷《1919年—1949年中國歷史》：周恩來為新中國獨立和統(tǒng)一而斗爭。

第四卷《本國與世界史》：蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭對政治和國際關(guān)系的影響。

第五卷《外交家的回憶錄和歷史學(xué)家札記》：屬于作者自述。

這顯然是部完整的史書，全名系統(tǒng)、重點突出。它是齊赫文學(xué)術(shù)路程的反映，在學(xué)術(shù)研究上的記功薄。

三、主編《中國通史》——漢學(xué)史上的里程碑

2017年，齊赫文主編的十卷本《中國通史》（?ИcтopияКитaяcдpeвнeйшиxвpeмeндoнaчaлa XXI вeкa?）出版了，副主編為季塔連科院士（M. Л.Tитapeнкo，1934—2016），編委會中還有漢學(xué)家米亞斯尼科夫（В. C. Mяcникoв）和李福清（Б. Л.Рифтин，1932—2012）院士、瓦西里耶夫（В. И.Вacильeв，1924—2013）通訊院士、波波娃博士（И. Ф. Пoпoвa）、阿尼克耶娃副博士（C. M.Аникeeвa）以及東方學(xué)家院士捷列維揚科（А. П.Дepeвянкo）和納烏姆金（В. В. Нaумкин）。九人編委會中，院士占了六人，通訊院士一人，博士二人。各卷分主編12人，也都是院士、博士等資深漢學(xué)家，足見陣容和實力之強大。此書雖系集體成果，但無疑傾注了他晚年的全部心血，也是他一生研究中國歷史的經(jīng)驗結(jié)晶。

《中國通史》十卷本，篇幅浩繁，每卷950頁左右，按時間順序分卷。前一至六卷為古代，即第一卷：上古和古代史（依據(jù)考古資料），分主編捷列維揚科；第二卷：戰(zhàn)國時期、秦朝和漢朝，分主編為佩列洛莫夫博士（Л. C. Пepeлoмoв）；第三卷：三國、晉、南北朝、隋朝、唐朝，分主編為波波娃和克拉夫佐娃博士（M. Е. Кpaвцoвa）；第四卷：五代時期、宋朝、遼、金、西夏，分主編為波波娃博士；第五卷：元朝、明朝，分主編為卡德爾巴耶夫博士（А. Ш. Кaдыpбaeв）和博克夏寧博士（А. А. Бaкщaнин）；第六卷：清朝，分主編為涅波姆寧博士（О. Е. Нeпoмнин）。

后四卷為近現(xiàn)代：第七卷：中華民國：1919年至1949年，分主編為瑪瑪耶娃博士（Н. Л.Maмaeвa）；第八卷：中華人民共和國：1949年至1976年，分主編為加列諾維奇博士（Ю. M.Гaлeнoвич）；第九卷：中華人民共和國：1976年至2009年，分主編為維諾格拉多夫博士（А. В.Винoгpaдoв）；第十卷：中國臺灣、香港、澳門卷，分主編為古多什尼科夫博士（Л. M. Гудoшникoв）和斯捷潘諾娃副博士（Г. А. Cтeпaнoвa）。

他在主編序言（”К читaтeлю”）中高度概括中華文明的特色和世界意義。他首先指出特色：“在世界不同地區(qū)過去產(chǎn)生的各種文明中，唯有中華文明以其數(shù)千年的持續(xù)發(fā)展而獨立于世。其他很多種文化都由于內(nèi)部矛盾、敵對力量入侵、火山和地震等自然條件劇變、洪水、旱災(zāi)等而消失?！苯又U明其意義在于“中華文明對整個人類社會的發(fā)展做出了巨大貢獻”。

齊赫文滿懷激情地贊頌中國歷史發(fā)展至今的偉大成就?！爸袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主革命的勝利，使得1949年10月1日在中國土地上得以創(chuàng)建新的國家——中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民在建設(shè)有中國特色的社會主義道路上崛起，近三十多年來成功地實行改革、現(xiàn)代化和對外開放的政策。當前，中華人民共和國在經(jīng)濟、科學(xué)、核能源、航天、火箭制造、高鐵和高速公路建造以及體育運動各領(lǐng)域所取得的成就正昭然于世?！?/p>

《中國通史》編撰完成，意義非凡。齊赫文在為此著寫的序中說過：三個多世紀以來的俄國漢學(xué)，至20世紀上半葉經(jīng)阿列克謝耶夫院士創(chuàng)建成了“俄國漢學(xué)學(xué)派”。從20世紀下半葉進入新階段，“阿列克謝耶夫院士的門生們又分別成了漢學(xué)各個專業(yè)、分支學(xué)科的奠基人”。①謝·列·齊赫文斯基：“序”，見李明濱：《俄羅斯?jié)h學(xué)史》，鄭州：大象出版社，2008年，第1—2頁。李福清、季塔連科、齊赫文和米西斯尼科夫院士分別是俄國中國文史哲研究領(lǐng)域里的奠基人，而齊赫文本人主編的大工程《中國通史》，四位院士全部加入共建，成為漢學(xué)史上的一座里程碑。

四、俄中人文交流的一座橋梁

俄國前輩漢學(xué)家都懷有一種觀念：研究中國問題者，如若得到中國人的認可，那是莫大的榮幸。齊赫文恰巧就享有如此榮譽。

在俄國漢學(xué)界當代五大院士當中，受中國學(xué)界關(guān)注最廣泛、時間最為長久的當屬齊赫文。與俄羅斯科學(xué)院有傳統(tǒng)交流合作關(guān)系的中國社科院及其下屬近代史研究所、世界史研究所、當代中國研究所等機構(gòu)都和他有密切聯(lián)系，很注意對齊赫文的研究。即便在高校，北京幾所文科類的大學(xué)也都或設(shè)有專門的機構(gòu)，或派有專人搜集、研究齊老的學(xué)術(shù)活動資料。中國人民大學(xué)清史所、北京外國語大學(xué)國際中國文化研究院都曾有人譯介齊老的學(xué)術(shù)著作。北京大學(xué)俄語系和歷史系早在20世紀70年代初就同北京師范大學(xué)歷史系合作翻譯了齊赫文主編的《中國近代史》（?Нoвaя иcтopия Китaя?）。①謝·列·齊赫文斯基主編：《中國近代史》（上下冊），北京：三聯(lián)書店，1972、1974年。

中國社科院世界史研究所更是早與多家出版社、中央編譯局、外文局等單位，對齊赫文的著述幾乎達到了跟蹤翻譯，一有新作便會及時出版中文版的地步。例如齊赫文1959年通過的博士學(xué)位論文，1962年就被譯成中文版《中國維新變法運動和康有為》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店），1996年出版的另一部巨著，2000年就被譯出了中文本《周恩來與中國的獨立與統(tǒng)一》。

齊赫文的兩部重要回憶錄也是如此。1992年他的《我生命中的中國（1930—1990年代）》出版兩年后，便被譯出中文版《我的一生與中國：1930—1990年代》。2002年出版的《回到天安門》又于2004年被譯出中文本《回到天安門》，同樣也是僅時隔兩年。

齊赫文不但以其自身的經(jīng)歷和著述，見證了中國近代史的變遷，而且以他在俄國學(xué)界的顯要地位和對俄國漢學(xué)學(xué)科的深刻影響，引起中國學(xué)人的關(guān)注。是故我們在籌劃“俄羅斯?jié)h學(xué)文庫”30卷并在1999年赴俄訪問時，就拜訪過他，獲得他不少的建議，大有益于文庫的編撰。

2001年，北京外國語大學(xué)中國海外漢學(xué)中心成功舉辦了“世界著名大學(xué)漢學(xué)系主任（漢學(xué)家）國際學(xué)術(shù)研討會”后，我國《人民日報》（海外版）2001年9月7日頭版以《世界著名漢學(xué)家聚會在北京研討漢學(xué)》為題的報道特別指出：“從馬可·波羅、利瑪竇、雷慕沙、費正清、李約瑟，到齊赫文斯基等，這一連串名字，連接成‘西學(xué)東漸’和‘東學(xué)西漸’的橋梁”，給予齊赫文院士極高的評價，將他擺上世界顯要的地位。

齊赫文畢生對漢學(xué)研究和對中國文化的傳播以及中俄兩國關(guān)系的發(fā)展做出了杰出貢獻，在俄羅斯和國際漢學(xué)界具有深遠影響，被公認為當代俄羅斯?jié)h學(xué)界的泰斗。齊赫文還是資深外交家，曾任蘇中友好協(xié)會主席、榮譽主席，一生不遺余力研究和傳播中國歷史和文化，同時也致力發(fā)展中俄友好關(guān)系，在中國也享有很高的聲譽，被中國社科院授予“榮譽學(xué)部委員”。