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      傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀及策略

      2018-01-22 06:29:18李集季
      贏未來 2018年27期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高中語文現(xiàn)狀

      李集季

      摘要:在我國新課程改革的大背景下,對現(xiàn)代教育提出了明確要求。所以,作為高中語文教師,應(yīng)發(fā)揚不斷改革創(chuàng)新的精神,努力促進學(xué)生們知識能力的全面提升,促使學(xué)生們形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。因此,隨著傳統(tǒng)文化不斷的受到西方文化的沖擊,高中語文教師在日常教學(xué)活動中積極的滲透傳統(tǒng)文化,具有劃時代的重要意義。

      關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)狀;策略

      中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,同時也是中華民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)、我們獲取智慧和知識的主要來源。所謂的中國的傳統(tǒng)文化就是指由中國文明演化而匯集成的一種反映民族特征以及風(fēng)貌的民族文化。這一文化對提高高中生的語文素養(yǎng)起著重要的作用。但是隨著國際上全球化進程的加快,外來文化的入侵,我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也逐漸地被邊緣化。所以使中國傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中,是每一個高中語文教師共同的目標。

      一、教學(xué)現(xiàn)狀

      由于西方文化的入侵,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化虛無主義的產(chǎn)生,認為中國文化已經(jīng)落伍,并全盤否定中國傳統(tǒng)文化,而全盤接受西方文化;另一種就是固執(zhí)地、狂熱地擁抱中國傳統(tǒng)文化,全盤接受,根本沒有做到揚棄。在我國高中傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀,主要從以下幾個方面進行論述。

      1.高中生理解文言文和古詩的能力較差

      對學(xué)生進行古詩文的教學(xué),不僅僅是讓學(xué)生讀懂文言文、了解古詩文中的虛詞實詞等,而更重要的是讓學(xué)生在我國優(yōu)秀的古詩文中體會到傳統(tǒng)文化的魅力,領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的作用和意義,同時并實現(xiàn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚光大。但是有些學(xué)生在學(xué)古詩文的時候運用了大量的參考書和工具書,并沒有養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,也不能體會到古詩文中的文化精髓。其實在高中語文教材中的《采薇》等作品體現(xiàn)了我國的經(jīng)學(xué),《林黛玉進賈府》和《赤壁懷古》體現(xiàn)了中國文化中的的文學(xué),以及《六國論》和《廉頗藺相如列傳》體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的史學(xué),這些課文對高中生提升素質(zhì)都會有很大的啟發(fā)。

      2.教師忽視了情感的熏陶,只注重知識的傳授

      由于高中生要面臨著高考,所以大部分的高中語文老師只注重學(xué)生的升學(xué)率。在這種應(yīng)試教育下,教師很難對學(xué)生進行情感上的熏陶。一些教師只是機械地傳授知識,然后讓學(xué)生下去死記硬背,這種填鴨式的教學(xué)方法,很難讓學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生情感的共鳴,更別說什么讓學(xué)生注入文化元素,以及對文化的創(chuàng)新和開拓。

      3.當(dāng)今社會對中國傳統(tǒng)文化不夠重視

      二十一世紀的今天是網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時代,伴隨著計算機應(yīng)用的興起、信息傳播速度的加快,網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響也是比較大的。但是一些學(xué)生整天沉迷于網(wǎng)絡(luò),不懂一些起碼的做人道理,不懂得尊老愛幼,不懂得什么是仁義禮智信,把中國良好的傳統(tǒng)美德統(tǒng)統(tǒng)拋開,忘在了腦后。而社會上也存在著這種風(fēng)氣,對傳統(tǒng)文化不夠重視,嚴重缺乏民族意識。

      二、滲透策略

      1、挖掘教材

      在高中語文教育教學(xué)中教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)都是經(jīng)過選擇編排成的,在教材中的每個學(xué)習(xí)內(nèi)容都具有一定的文學(xué)品質(zhì),在一定程度上可以傳承傳統(tǒng)文化。為此,在高中語文教育教學(xué)中要能夠深入挖掘教材中所隱含的文化因素,在講解過程中注重傳統(tǒng)文化的傳授,對文章的分析從思想、思維方式以及價值觀念等方面進行的傳統(tǒng)文化的滲透,更好的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,取得較好的教育教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)韓愈的《師說》時,教師可以通過問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,總結(jié)出在學(xué)習(xí)內(nèi)容傳統(tǒng)文化中從師求學(xué)的內(nèi)容,并能夠在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)到我國尊重教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。又如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》的相關(guān)知識時,教師要能夠從歷史背景進行講解,以此了解其中人物和相關(guān)歷史,體會其中表達的情感以及相應(yīng)的民族精神。

      2、注重思維方式的應(yīng)用

      漢語作為我國傳統(tǒng)文化傳授的主要手段,在高中語文教育教學(xué)對傳統(tǒng)文化的滲透要能夠意識到漢語思維的應(yīng)用方式,只有這樣才能夠更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓,取得較好的教育教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)《六國論》的相關(guān)知識時文章在開頭和結(jié)尾部分都體現(xiàn)了“弊在賂秦”這一核心思想,在這一定程度上反映出作者在寫作時是按照傳統(tǒng)的寫作思維進行寫作,在教育教學(xué)過程中教師就要讓學(xué)生意識到這種思維方式以便取得較好的教育教學(xué)效果。在傳統(tǒng)文化古典詩詞的學(xué)習(xí)中有很多的對偶句式,這是在傳統(tǒng)文化中表達技術(shù)平衡的一種思維方式,例如《前赤壁賦》、《滕王閣序》等。教師在講解時要讓學(xué)生意識到寫作思維方式,從而取得較好的教育教學(xué)效果。

      3、進行傳統(tǒng)文化的拓展教學(xué)

      在高中語文學(xué)過程中會學(xué)習(xí)到很多的古典詩詞,這些都是傳統(tǒng)文化的組成部分。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往只會接觸到很少的一部分,學(xué)生本身在學(xué)習(xí)過程中對傳統(tǒng)文化的接觸也不多,所以學(xué)生也就不能取得較好的教育教學(xué)效果[3]。為此,在高中語文知識的學(xué)習(xí)過程中要能夠結(jié)合課文中的古典知識的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更好的體會傳統(tǒng)文化的魅力,取得較好的教育教學(xué)效果。

      4、利用課堂內(nèi)外更好的教學(xué)

      在高中語文教育教學(xué)中不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)的基礎(chǔ)知識,還要注重學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,以此取得較好的教育教學(xué)效果。為此,在高中語文教育教學(xué)過程中要能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對傳統(tǒng)文化進行滲透。此外,可以通過課外誦讀的方式來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,讓學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化知識的誦讀,不斷的積累相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識。在傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)過程中還可以結(jié)合道德知識的學(xué)習(xí),與學(xué)生的日常生活結(jié)合在一起,以便取得更好的教育教學(xué)效果。

      總之,中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)固然重要,但是老師們切不可在進行傳統(tǒng)文化教育的時候過分急躁。中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,不能一蹴而就。所以教師們一定要做到把語文教學(xué)和中國傳統(tǒng)文化教學(xué)進行有機的結(jié)合,這樣才能更好的提高學(xué)生文化素質(zhì),構(gòu)建其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,從而達到教學(xué)目標。

      參考文獻:

      [1]王翠紅.芻議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國校外教育(中旬刊),2016(3).

      [2]朱志剛.淺談在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略[J].學(xué)周刊,2016,(30):192-193.

      [3]陳佳新.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].文學(xué)教育(中),2011,(3).

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