張華北
朝霞是隨著晨光升起的,陽光帶著溫情在云帶上涂繪出一天最早的麗彩。云很愜意地顯現(xiàn)出邊沿的淡紅,輕緩地在藍天背景上移動。云霞飄過草原上、山巒間茂密的林帶,游過寧靜中淡黃、橙紅、乳灰、淺藍的高高低低的樓宇頂,閃現(xiàn)出東方大片的藍空,留給緩緩升騰的太陽和盤桓飛翔的鴿群。
整潔的街道旁,那座博物館也是那么精美,大廳里畫家黃永玉的“億昌博物館”五個金色大字是那么瀟灑。收藏需要財力,需要鑒賞力,更重要的是要有一種執(zhí)著的心力。歷史悠久地大物博的神州,是民間收藏家們一個浩瀚的資源之海。億昌的收藏家慧眼識珠,撥開鄂爾多斯歷史的塵埃,掀開歲月疊加的年輪,把民間散落的美好珍藏收集起來,如在大漠的沙海里一粒粒撿起了無數(shù)的金沙,匯聚一堂熠熠閃光。
在這里,你似乎可在老東勝坑坑洼洼的土街小巷徜徉,可在草原帳篷里傾聽那威武的騎兵戰(zhàn)馬的奔騰聲,可在這里看著身穿羊皮襖的老牧民手里數(shù)著發(fā)黃的錢幣,可以坐上百年前的厚實粗糙的大條凳,看那白色的游魚鮮活在紫色海洋的圓石里。老東勝文化、紅色文化、錢幣文化、木器文化、奇石文化,你已行舟駛進往昔的鄂爾多斯一條文明長河,也會沉醉在千百年釀造的歷史酒香里。
酒文化藏品竟然也是那么生動,令人陶醉。那生肖酒瓶是精致的,圓圈形陶瓷瓶穩(wěn)置于平底座上,套有金環(huán)的三角口上敞著。有瓶上是金龍纏圈,海水蔚藍揚波激蕩;有青蛇繞斑斕山巖,溫和可愛;有一雙貼唇相吻的黃棕鼠,一旁草綠桃紅;也有下山老虎,修長不惡,威而不怒;一大一小母子猴,騎樹近倚對視良久,旁有一對蟠桃誘人;還有雙狗憨態(tài)可掬,相擁嘻戲;雄雞冠頸彤紅,斑身黑尾,雄肆而立。
那琵琶酒瓶是那么逼真,上畫李白吟詩圖,舉杯上望,侍女相陪,他似在吟誦“舉杯邀明月,對影成三人”。瓶邊是精美的青花圖案,上口的琴軸飾有福字,瓶口套有金環(huán)。這是一對酒瓶,圖案相對而繪。如果一桌親朋好友匯聚,飲瓶中酒,或能聞琵琶錚錚有聲,吟詩朗朗;又有十二生肖琵琶瓶,瓶體上小下大的渾圓,瓶上凸雕圖案,有黃羊、綠蛇、金牛、金虎、藍馬等,細看此為國際酒具文化交流會展品;唯有一把小提琴酒瓶好珍貴,通體棕褐,上飾牡丹,釉彩閃亮。
那京劇臉譜的酒瓶是那么鮮活。五只橢圓瓶彩繪出黑頭臉譜,怒眼圓睜,紅黃綠藍各色鮮艷,喝此酒似能聽得“呀呀哇哇”吼叫之聲,自會讓人熱血沸騰;另一組則非怒目之相,瓶上小下大中部凹進,繪有紅黃藍白黑臉譜,瓶口處一綹頭發(fā)或黃或紅,個個喜相,喝此酒自會讓人忍俊不禁;另有十余個一組的長方小扁瓶,瓶口在上部一側(cè),正面印有生旦凈末丑臉譜,收集一套確也不易。
那歷史人物酒瓶立體造型,人物栩栩如生。古代文人武夫大多與酒相親,你看李逵著棕紅衣,坦右臂,右手挽方形酒盞已空。山石旁斜坐,背側(cè)倚高與人齊的酒葫蘆。酒癮未解,怒目而視,眥須奮張,威風(fēng)八面;關(guān)羽則左臂抱酒壇,右手握青龍偃月刀,綠袍掀飛,紅臉長髯。身后是城樓,正是借酒壯膽過五關(guān)斬六將、沖出重圍如入無人之境。這關(guān)羽酒瓶是兩只,形態(tài)略有變化,制作應(yīng)出自一人之手。
那靈獸的酒具造型是奇特的。三只熟銅色酒瓶,上雕盤龍,一龍騰云駕霧,弓身勁飛,一龍身纏月形酒壺,一龍盤于柱上。龍口噴酒,自是古今酒徒們所喜歡的;蛇形酒瓶不及龍形討人喜歡,但雙蛇相纏的淡綠酒壺卻因別致能得酒人所愛;把蛇盤曲成壺,頭前伸探出成壺口,后尾上翹,壺中心一孔,指可從中穿握。那蛇金光熠熠,優(yōu)雅中或會聽得酒徒們猜拳行令、杯盤狼藉;那黑棕色的粗蛇三盤而立,扁頭前顧,口吐酒沫,蛇身鱗甲斑斑鼓凸如粱粒,這造型竟是一條眼鏡蛇,兇悍視人,飲酒者難免頭皮發(fā)麻,誰還敢多飲一滴,是否專為酗酒者設(shè)計。
諸多出人預(yù)料的酒瓶造型讓人眼界大開,嘆為觀止。那體型較大的八駿奔馬酒器,白身藍鬃,金鞍金繩,綠草地上群馬奮蹄狂奔,仰首嘶鳴,帶著馬背民族人的豪情;酒瓶中有裂縫的古龍蛋瓶、甲骨文的骨片瓶、赤壁裂巖狀的三國酒瓶、厚實的水滸傳酒瓶;更有一對銀灰色軍艦,紅色為底,炮塔煙囪為瓶口,瓶長約五六十公分,不知又能裝下多少美酒;提壺形、黑錢袋形、仙女倚瓶、紅裙美女般細腰形,林林總總,令人眼花繚亂。那些最普通的直圓細頸的沙城老窖、蘆堤酒、六郎春、劉伶醉酒瓶,上有昔日難忘歲月里老百姓留下的指印,默默立在一角,不愿與那些五彩斑斕的酒瓶為伍。
泱泱大國的中華,幾千年的文明史,是和酒有著不解之緣。酒起源有猿猴造酒、儀狄造酒、杜康造酒之說,古人釀出了酒,實為人類一大幸事。酒的芳香,酒的誘惑,酒對神經(jīng)系統(tǒng)的麻痹,給人類增添了不少浪漫的空間。它可以療病,可以祭祀,可以禮儀待客、慶豐度節(jié)、婚喪嫁娶,也可壯膽壯行,也可為文人墨客托情抒懷、以助文思。酒神奇,成為人類一種鐘情的飲品,不離不棄,逐步賦予了它的精神文化價值。
有酒必有容器,甲骨文、金文中酒字是象形文字,一個“酉”如酒壇,后來“酉”邊加了“水”,成為今文的雛形。新石器時代,陶制的酒器,如盂、斚等古樸酒器出現(xiàn);夏朝至商周,青銅酒器樽、爵、壺等登堂入室。人們聚集行飲酒禮:“九月肅霜,十月滌場,朋友斯饗,日殺羔羊,躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆?!焙靡环矐c酒會圖。貴族飲酒風(fēng)行,紂王造酒池行船,美酒美色,極盡奢靡。秦漢,酒德、酒禮興起,酒樽、酒勺、飲酒器具一應(yīng)俱全。三國酒風(fēng)、酒道極盛,魏晉文人騷客沉湎于“曲水流觴”中。唐代更把中國酒文化推到了高峰,崇尚“美酒盛以貴器”。宋代以來,酒文化延續(xù)發(fā)展,酒為人們生活增添無盡的色彩。
酒器有貯酒、盛酒、賣酒與飲酒器具諸類。貯藏酒器由大到小,大則儲酒一噸的土陶大缸,能裝酒十噸的木制酒海,小則壇、簍、罐等。古代酒具有大口、凸肚平底的尊;高腳木制的豆;容量較大的斗;狀如鳥雀腹下三足的爵;平底有把、口上有咒牛圖形的?。坏撞靠s入、大口的觚,以及斚、卮、角、鐘、盞等。還有花樣繁多、簡奢共存的飲酒器,有武松打虎喝酒的粗瓷大碗,有街巷酒肆的瓷杯、酒盞,有蒙古族人待客的銀碗,彝、苗族人的牛角杯,佤族人的竹筒,也有王公大臣“玉碗盛來琥珀光”“葡萄美酒夜光杯”的玉碗、玉杯?,F(xiàn)代人飲酒反而不及古人講究,普通的玻璃杯或小瓷盅即可,最豪飲的當數(shù)喝扎啤的厚重難舉的大杯,最文雅小巧的當數(shù)豪華酒店的一錢一杯的高腳小玻璃杯。盛酒器從古至今,由粗陋到精致、由龐大到小巧、由普通到特色,隨著時代發(fā)展和市場競爭而變遷。
蒙古民族酒具又與民族性格、生活習(xí)慣息息相關(guān),一代天驕的成吉思汗,率領(lǐng)蒙古大軍,大塊吃肉大碗喝酒,馬背上奔騰,刀劍中吶喊??柿税芭匀∠戮颇?,痛飲一頓馬奶酒,夜晚軍帳邊篝火旁,一個個銀碗喝酒,一聲聲馬頭琴聲相伴。藍天白云、駿馬牛羊、琴聲酒香,陪伴著一個強健的民族走過幾千年。鄂爾多斯蒙古族人古來待客講究,以黃銅和紅銅制作酒壺和盅子為上乘,客人痛飲美酒,難忘友情。
由古人的酒容器到今日藝術(shù)品酒容器,你徜徉在這精美絕倫的酒具世界里,那些多姿多彩的美的設(shè)計、美的商標,那些美酒美器,把中華酒文化提升到一個藝術(shù)的階段。門廳里,一個碩大的青花瓷酒壇放置在展柜上,圓球形酒壇上部如紅巾披圍,壇邊飾青色花葉,容量當在二三十斤之多。壇上草書“酒久酒”三字,神氣十足,未品其酒,已聞酒香。這里琳瑯滿目的酒具描繪出中國源遠流長的酒文化,這里萬千精美的藏品留住了中華民族酒的歷史。
小河在城中穿行,流水潺潺,兩岸樹木花草映在水中,河水帶走花的濃香草的清郁。城的樓宇美輪美奐、在或平坦或微微起伏的街道兩旁向草原延伸。一座城市精致的美景人們也會如藏品般珍惜它,永遠保護它。
——選自《準格爾地》endprint