氣韻傳神寫(xiě)真情

趙文凱

這些年似乎有如神助，吳立偉的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作勢(shì)頭強(qiáng)勁，成績(jī)斐然。在他的創(chuàng)作年譜上，近三年來(lái)的創(chuàng)作成果占去很大篇幅。

正如他的作品《太陽(yáng)升起》的名字一樣，從2014年這幅國(guó)畫(huà)作品榮獲中國(guó)文聯(lián)“全國(guó)優(yōu)秀文藝作品煤礦職工美術(shù)精品展”十佳美術(shù)作品獎(jiǎng)為開(kāi)端，立偉作品的參展與獲獎(jiǎng)接踵而至，一路陽(yáng)光燦爛。那年7月，國(guó)畫(huà)《同心》入展了中國(guó)美協(xié)舉辦的“金陵文脈”——2014年全國(guó)中國(guó)畫(huà)展，標(biāo)志著立偉的作品正式叩開(kāi)“國(guó)展”的大門(mén)。8月又有國(guó)畫(huà)《盼牧歸》參加中國(guó)美協(xié)舉辦的“第八屆民族百花獎(jiǎng)全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展”，并榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。這一年是立偉創(chuàng)作生涯中一個(gè)重要的年份，其后，他每年都有三五件作品參加“國(guó)展”并獲獎(jiǎng)，勢(shì)頭一直不減。

案頭剛好有一冊(cè)《吳立偉中國(guó)畫(huà)作品集》，里面收入了立偉近年來(lái)的代表性作品55幅。這些作品大部分為人物。從這本畫(huà)集不難發(fā)現(xiàn)，他筆下的人物都是普普通通的勞動(dòng)者，主要有兩大類(lèi)，一類(lèi)是礦工人物，帶著鮮明的煤礦特色；另一類(lèi)是邊疆人物，浸潤(rùn)著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

立偉作品的題材選擇在不經(jīng)意中“暴露”了他的“閱歷”和視野。立偉出生于1957年，立偉出生的時(shí)候，他的父親作為從舊中國(guó)走出的知識(shí)分子，帶著滿腔熱忱投身共和國(guó)的煤礦開(kāi)發(fā)，舉家從湘水之濱來(lái)到塞外荒原。但是很快因?yàn)槟莻€(gè)歷史年代的糾葛而成為“右派”，又因解放前夕曾從臺(tái)灣返回大陸，這段傳奇經(jīng)歷最終使他身陷囹圄，導(dǎo)致全家蒙難。幸運(yùn)的是，在立偉命途多舛的童年里，家學(xué)深厚的母親對(duì)他進(jìn)行了良好的美術(shù)啟蒙，為他以后的畫(huà)家之路奠定了根基。其后，立偉下鄉(xiāng)做過(guò)知青，回城當(dāng)過(guò)中學(xué)美術(shù)教師。而最長(zhǎng)的經(jīng)歷是近三十年的工會(huì)組宣和群眾文化工作。

苦難有時(shí)是最好的老師。下鄉(xiāng)時(shí)，偏僻農(nóng)村那些“廣闊天地大有作為”的標(biāo)語(yǔ)海報(bào)，回城后，礦山學(xué)校那些白墻青瓦綠樹(shù)紅墻上的板報(bào)壁畫(huà)，這種“學(xué)院派”畫(huà)家不屑一提的經(jīng)歷，恰恰磨練了他山水、人物的基本功。為他后來(lái)熟練運(yùn)用墨線，表現(xiàn)物體的輪廓、明暗、質(zhì)感，以及各類(lèi)人物鮮明的個(gè)性、豐富的內(nèi)心世界，表達(dá)自己的藝術(shù)思想和審美取向提供了“得天獨(dú)厚”的“學(xué)養(yǎng)”。長(zhǎng)期的煤炭企業(yè)工會(huì)群眾文化工作，使他有更多的機(jī)會(huì)接觸煤礦工人這個(gè)群體，熟悉他們?cè)谝伙A一笑、舉手投足之間所傳達(dá)的艱辛與付出，堅(jiān)守與歡樂(lè)。工會(huì)干部的職業(yè)生涯，也培養(yǎng)了他“勞動(dòng)者”的立場(chǎng)和觀察視角。也許正是緣于此，立偉對(duì)他經(jīng)歷的“苦難”很少提起，也從不怨懟，而是飽含著對(duì)腳下山川大地的深情，飽含著對(duì)這片土地的摯愛(ài)。所以，立偉人物畫(huà)作品有著非常鮮明的特征，他筆下的每一個(gè)人物，無(wú)論是肖像還是群像，無(wú)論是井下生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)專心致志的礦工還是河邊提水的藏族阿媽，無(wú)論是走出地平線迎著霞光回家的工友還是那達(dá)慕上“會(huì)挽雕弓如滿月”的蒙古漢子，無(wú)論是滿臉歲月滄桑的老人還是稚氣未脫、天真無(wú)邪的學(xué)童……或體魄雄健、或精神飽滿，全都透著平和安詳，洋溢著溫暖的氣息。畫(huà)家的視角大多采用仰視，使人物形象卓然而立，飽滿而高大。他的畫(huà)作寫(xiě)實(shí)厚重，色調(diào)明亮，質(zhì)地通透，即使完全運(yùn)用水墨技法，講求“焦?jié)庵氐濉钡漠?huà)面，也絲毫沒(méi)有壓抑沉悶之感。一點(diǎn)兒也沒(méi)有傳統(tǒng)士大夫人物畫(huà)所標(biāo)舉的“士氣”“逸品”，或一味崇尚品藻，講求筆墨情趣，或脫略形似，過(guò)度強(qiáng)調(diào)神韻。一點(diǎn)兒也沒(méi)有近代文人畫(huà)凸顯個(gè)人才情，追求“空靈虛靜”，“雅趣”“墨戲”的痕跡。也從未落入畫(huà)“男子，相貌奇古，身首不稱，女子蛾眉櫻唇，削肩細(xì)腰”的窠臼。

立偉國(guó)畫(huà)這些獨(dú)到的個(gè)人風(fēng)格，完全得益于他豐富的人生閱歷、長(zhǎng)期的煤礦工作經(jīng)歷和對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)生活的感受，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，不媚俗、不追風(fēng)、不討巧、不浮躁，堅(jiān)定踏實(shí)地走自己的藝術(shù)追求之路。

不了解立偉早年創(chuàng)作經(jīng)歷的人不會(huì)知道，立偉是學(xué)油畫(huà)出身，并且油畫(huà)功底十分扎實(shí)。其油畫(huà)作品《年輕人》《晨曲》《初升的太陽(yáng)》《地層深處》《光明的使者》《陽(yáng)光下》深受好評(píng)，有的油畫(huà)作品上個(gè)世紀(jì)80年代就曾到東歐國(guó)家參加展覽。

我以為，立偉早年學(xué)習(xí)和創(chuàng)作油畫(huà)的經(jīng)歷，對(duì)他的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作助益不少。他的創(chuàng)作實(shí)踐，在一定程度上突破了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的“框框”，比如，他筆下的人物，沒(méi)有完全按照傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)人物所強(qiáng)調(diào)的突出姿態(tài)，而不計(jì)比例，不求形似，只求神似等等，他追求的是形神兼具、氣韻生動(dòng)。他把油畫(huà)創(chuàng)作的色彩、光影、透視等技法熟練地運(yùn)用到國(guó)畫(huà)技法之中，在以“形”寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上，著重人物性格與內(nèi)心世界的揭示，體現(xiàn)傳神，從而達(dá)到氣韻生動(dòng)的境界。 古人奉“氣韻生動(dòng)”為作畫(huà)作文之圭臬，“若氣韻不周，空陳形似，筆力未遒，空善賦彩，謂非妙也?！薄拔恼乱詺忭崬橹?，氣韻不足，雖有詞藻，要非佳作?！?就是指畫(huà)中人物乃至萬(wàn)物的神態(tài)，要能夠達(dá)到鮮活而靈動(dòng)的程度。立偉的畫(huà)作，很好的詮釋了這一點(diǎn)，對(duì)我們寫(xiě)作者也有深刻的啟發(fā)。

我們期待，他有更多更好的畫(huà)作面世。endprint