大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究

趙繼彬

沈陽工學(xué)院，遼寧 撫順 113000

伴隨我國現(xiàn)代法治文明社會(huì)建設(shè)進(jìn)程的快速推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)水平的不斷提升，對于正處于自我意識(shí)日益強(qiáng)化的大學(xué)生而言，也就不可避免地加大了其受到各方面不良影響的可能性。由于大學(xué)生法治觀念與契約精神的培育與形成，一方面既可以有效提升其自身的思想政治素質(zhì)，另一方面也可以大大地推動(dòng)我國各行各業(yè)人員法律與思想品德方面的建設(shè)與發(fā)展。

一、大學(xué)生法治觀念和契約精神的基本理論

(一)法治觀念和契約精神概述

法治觀念，即是指對相關(guān)法律體系、制度、及條例等所含具體的意義、內(nèi)涵、以及主客體的認(rèn)知與界定。同時(shí)，明確與養(yǎng)成大學(xué)生良好法治觀念的首要條件，即是在堅(jiān)決維護(hù)依法治國的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持法治觀念在其日常運(yùn)行過程中的主導(dǎo)地位。此外，也只有對法治精神文明時(shí)刻保持信賴與敬畏的態(tài)度，才能保障更好、更為充分地實(shí)現(xiàn)法制觀念的全面化實(shí)施。契約精神指產(chǎn)生于商品貿(mào)易經(jīng)濟(jì)社會(huì)，一種極具自由化、平等化、民主化、及法治化的契約關(guān)系。其多為應(yīng)用于商品的交易、或買賣過程中。契約精神不僅被廣泛地應(yīng)用進(jìn)了私人交易市場，而且更是涉及到了國家政治方面的工作。

(二)法制觀念與契約精神的相關(guān)性

盡管法治觀念與契約精神分別注重于法治原則、體系的實(shí)施與完善，以及道德范疇的具體理論和價(jià)值觀發(fā)展這兩個(gè)不同的層面。但這二者在一定的程度上，均具有著十分嚴(yán)格、規(guī)范和系統(tǒng)的規(guī)則意識(shí)。對此，法治觀念，主要主張于發(fā)展自由、平等、及高標(biāo)準(zhǔn)的法治思維與態(tài)度；而契約精神，則更為著重于弘揚(yáng)互利平等這一理念。然而，雖然這兩者所注重發(fā)展的理論體系有著一定的差異。但從本質(zhì)上而言，這兩者均在某種程度上，對誠信、信譽(yù)方面有著較為一致的立場。是以，這即是從側(cè)面表明，養(yǎng)成大學(xué)生正確法治觀念的基礎(chǔ)前提，即為使其形成良好的契約精神。另外，不容小覷的是大學(xué)生契約精神的完善發(fā)展，同樣也需要取得法治觀念對其所提供的重大支撐作用。

二、目前大學(xué)生法治觀念和契約精神發(fā)展與養(yǎng)成現(xiàn)狀

(一)基礎(chǔ)法律知識(shí)不足，維權(quán)意識(shí)欠缺

近些年來，雖然大學(xué)生遭到侵權(quán)的問題現(xiàn)象，得到了較大程度上的改善。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前仍然存在多數(shù)的大學(xué)生，無法真正地采用法律手段來維護(hù)、亦或是保護(hù)自身的權(quán)益。對此，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)生一方面過多地關(guān)注自身的學(xué)業(yè)，而忽略了培育其個(gè)人的素養(yǎng)。并且，另一方面雖然各高校已為此開設(shè)了各方面有關(guān)于法律的課程。然而，由于部分大學(xué)生僅僅是為了取得學(xué)分。因此，也就導(dǎo)致其無法及時(shí)、全面與熟練地了解、及應(yīng)用相關(guān)法律知識(shí)內(nèi)容。此外，鑒于養(yǎng)成和應(yīng)用法治觀念和契約精神，均需要以基礎(chǔ)的法律常識(shí)和知識(shí)為載體。是以，即便部分大學(xué)生將相關(guān)法律知識(shí)概念背熟，但現(xiàn)階段其維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)與能力等方面，依然存在著很大的欠缺之處。

(二)缺乏責(zé)任意識(shí)，誠信意識(shí)有待加強(qiáng)

目前，我國各高校大學(xué)生思想主流方面，逐漸出現(xiàn)了輕理想、輕義務(wù)，重物質(zhì)、重權(quán)力的不良信念現(xiàn)象。并且，甚至于是出現(xiàn)了部分大學(xué)生過于注重自身的利益，而使得對自身所應(yīng)擔(dān)負(fù)的法治責(zé)任、義務(wù)等方面造成了嚴(yán)重的認(rèn)知錯(cuò)誤現(xiàn)象。此外，近階段少數(shù)的大學(xué)生在于養(yǎng)成契約精神方面的正確認(rèn)知與應(yīng)用方面，也出現(xiàn)了或多或少造假、違反規(guī)則等負(fù)面的問題現(xiàn)象。與此同時(shí)，這也就是說，當(dāng)前我國大學(xué)生在于執(zhí)行自身所負(fù)職責(zé)、義務(wù)、及誠信方面，均有著不同程度的消極現(xiàn)象。

三、大學(xué)生法制觀念和契約精神養(yǎng)成途徑

(一)大力加強(qiáng)相關(guān)教育管理部門領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督效用

為了更為充分地加強(qiáng)對于各高校大學(xué)生法治、及思想道德教育方面的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督效用，其相關(guān)教育管理部門除了應(yīng)在養(yǎng)成大學(xué)生法制觀念和契約精神的過程中，強(qiáng)化其自身對此的重視程度以外。同時(shí)，還應(yīng)針對于其實(shí)際培育、或教學(xué)情況，而建立更為健全、更為完善的管理制度與體系。另外，在制定相應(yīng)制度與體系之時(shí)，一方面需要注重于解決、亦或是優(yōu)化重法治觀念、輕契約精神的發(fā)展趨勢。另一方面也需要采取一定的措施，而保證從根本上推動(dòng)各高校法治、及思想政治教育教學(xué)舉措真正地落實(shí)到位。繼而，為大學(xué)生法治教育、及思想政治教育教學(xué)方面，提供更為全面、有效的幫助。

(二)拓寬育人途徑，緊密結(jié)合“學(xué)”與“用”

就現(xiàn)階段而言，西方各法治國家雖然在培育、或養(yǎng)成大學(xué)生法治觀念和契約精神方面，未借助于某一特定的教學(xué)模式。但與此同時(shí)，其卻將法治觀念和契約精神貫穿于哲學(xué)、歷史與社會(huì)等多個(gè)不同人文課程教學(xué)理論和實(shí)踐過程之中。并且，其同樣也是十分側(cè)重于結(jié)合“學(xué)”與“用”的應(yīng)用成效。為此，我國可以通過借助西方國家在此方面的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，而將相關(guān)觀念與精神，逐步地滲透進(jìn)各課程實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)，并對其實(shí)際的應(yīng)用范圍和應(yīng)用效果加大一定的重視。從而，確保據(jù)此而更為進(jìn)一步地拓寬我國教學(xué)育人的發(fā)展途徑。而同時(shí)，為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，其相關(guān)教學(xué)部門則可以通過聘請專業(yè)司法人員、企業(yè)財(cái)務(wù)人員、及各行業(yè)商務(wù)管理人員，來進(jìn)以結(jié)合其工作中具體的運(yùn)行方式方法，而達(dá)到正確引導(dǎo)大學(xué)生有效形成良好法制觀念和契約精神的目的。此外，相關(guān)教學(xué)人員在開展社會(huì)實(shí)踐課程時(shí)，應(yīng)主要就營造積極向上法治與思想道德氛圍方面，而注重加強(qiáng)一定的推進(jìn)與保障性作用。而后，保證通過切實(shí)強(qiáng)化其實(shí)際影響力，而使得更為有利于大學(xué)生養(yǎng)成良好的法治觀念和契約精神。并在此前提下，保證更為充分地促進(jìn)我國教學(xué)育人途徑實(shí)現(xiàn)多元化、多樣化與多層面的發(fā)展與創(chuàng)新。

(三)推進(jìn)教學(xué)模式改革，提高理論教育的實(shí)踐效能

實(shí)施理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化教學(xué)，一方面務(wù)必應(yīng)充分地發(fā)揮出課程理論、及實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的整體聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢，另一方面也務(wù)必應(yīng)通過運(yùn)用當(dāng)前先進(jìn)的信息技術(shù)，而有力促進(jìn)相關(guān)法治與思想道德教學(xué)課程的實(shí)際發(fā)展與進(jìn)步。與此同時(shí)，盡管該教學(xué)理念、模式，與傳統(tǒng)的教育教學(xué)形式有著很大程度的差異之處。但事實(shí)上，這二者在其具體的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、以及教學(xué)方式方法等方面，均具有著較為直接、或間接的密切聯(lián)系。此外，在培育、養(yǎng)成大學(xué)生法治觀念和契約精神的過程中，推進(jìn)相關(guān)教學(xué)模式的變革、并據(jù)以提高具體理論教育的實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)效能，對于如何彌補(bǔ)、改善傳統(tǒng)法治教學(xué)與思想道德教學(xué)不足之處；加深其相關(guān)教學(xué)知識(shí)概念講解；拓展其相關(guān)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用空間等等方面，均具有著非常重要的積極作用。為此，其相關(guān)教學(xué)人員則可以通過采用定期開設(shè)專題知識(shí)教育講座、課堂教學(xué)辯論賽、模擬法庭等類似教學(xué)方式，而避免高校大學(xué)生由于相關(guān)理論知識(shí)水平匱乏、實(shí)踐能力不足等影響因素，而導(dǎo)致其在于了解、掌握、以及應(yīng)用法治觀念和契約精神方面出現(xiàn)不必要的問題現(xiàn)象。進(jìn)而，確保在此過程中，而更為有助于大學(xué)生增長其自身的知識(shí)儲(chǔ)備與運(yùn)用能力。

四、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生法治觀念與契約精神的養(yǎng)成，既需要側(cè)重于加強(qiáng)構(gòu)建契約精神的理論體系，同樣也需要對法制觀念的形成和發(fā)展，給予足夠的支持與幫助。此外，其更是應(yīng)重點(diǎn)增強(qiáng)大學(xué)生在此養(yǎng)成過程中的主體地位。為此，其相關(guān)教學(xué)人員則有必要就其目前所處現(xiàn)狀，而應(yīng)用一定完善、全面、以及有效的解決、或是處理方法。從而，一方面保障大學(xué)生更好地提高自身法制觀念和契約精神的理解與運(yùn)用，另一方面也為我國法律和思想道德教學(xué)領(lǐng)域，而提供一個(gè)更為良好的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展環(huán)境。其次，借此而確保能夠更為進(jìn)一步地推進(jìn)我國科學(xué)立法、公正執(zhí)法、嚴(yán)格守法等多方位依法治國政策的實(shí)施。