譜寫新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化新篇章

中共云南省委黨校科社教研部副教授、博士

2016年的“七一”講話中，習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、失去方向。”在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程的新的歷史時(shí)刻，2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“講話”）中再次強(qiáng)調(diào)“馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”，并且對(duì)馬克思主義在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放中的地位和貢獻(xiàn)作出“三個(gè)完全正確的”偉大論斷?；仡欀袊?guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的艱辛曲折的發(fā)展歷程，總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展取得的巨大成就，得出一條基本經(jīng)驗(yàn)就是：始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義，并把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際緊密結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。

一、馬克思主義中國(guó)化的強(qiáng)大生命力印證了馬克思主義的真理性

習(xí)近平總書記在“講話”中指出：“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)?！崩^而用宏闊的歷史視角，總結(jié)了中國(guó)社會(huì)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后“苦苦探尋救亡圖存出路”，到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、新中國(guó)建立、改革開(kāi)放和進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)170多年的滄桑巨變，并且概括了自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)的三次“偉大飛躍”，同時(shí)指出實(shí)現(xiàn)每一次“偉大飛躍”的思想和理論前提都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)、改革開(kāi)放、新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，“三次結(jié)合”實(shí)現(xiàn)了中華民族三次歷史性的“偉大飛躍”，使中華民族“從東亞病夫到站起來(lái)”“從站起來(lái)到富起來(lái)”“從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”。中華民族從挨打、挨餓逐步走向繁榮富強(qiáng)的“鐵一般的事實(shí)”證明了馬克思主義真理的火種和基因在中華大地的茁壯成長(zhǎng)、馬克思主義真理的光芒在中華大地的璀璨奪目。

馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義基本原理科學(xué)地運(yùn)用到中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中去，并通過(guò)對(duì)馬克思主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)不斷加以豐富和發(fā)展的過(guò)程。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，尤其是從毛澤東同志開(kāi)始，黨的每一代領(lǐng)導(dǎo)人都不斷對(duì)馬克思主義加以繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，都始終堅(jiān)持把馬克思主義奉為“老祖宗”，但又與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展和超越“老祖宗”，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的具體實(shí)踐相結(jié)合。在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史進(jìn)程中，形成的五大理論結(jié)晶和創(chuàng)新成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！爸袊?guó)化”馬克思主義體現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。習(xí)近平總書記在“講話”中對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史地位和理論價(jià)值作了客觀全面的評(píng)價(jià)，認(rèn)為馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)、人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹、開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。馬克思主義的真理性正是體現(xiàn)在它的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開(kāi)放性之中，體現(xiàn)在它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的劃時(shí)代的洞察和深刻分析之中，體現(xiàn)在它對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展依然具有的理論魅力和重大影響力之中。

二、馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的制勝法寶

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷提升，國(guó)際社會(huì)都將目光聚焦于中國(guó)，聚焦于中國(guó)道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。西方世界和廣大發(fā)展中國(guó)家的政界和思想界都展開(kāi)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式的研究。

截至2016 年，中國(guó)人均GDP 達(dá)到8260 美元，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別為33616 元和12363 元，分別是1978 年（城市居民人均可支配收入343 元，農(nóng)村居民純收入為134 元）的97 倍和92倍。資本主義世界從“為之不解”到“為之驚嘆”。臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)教授朱云漢在《高思在云》一書中指出當(dāng)今時(shí)代的四重歷史趨勢(shì)的反轉(zhuǎn)，即以美國(guó)為核心的單級(jí)體系式微、“第三波民主”的退潮、資本主義全球化陷入困境、西方中心世界的沒(méi)落。同時(shí)揭示了反轉(zhuǎn)背后的兩個(gè)重要影響因素：一個(gè)是美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制的日漸衰?。涣硪粋€(gè)是中國(guó)發(fā)展模式的異軍突起。

在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路模式的研究和分析中，西方學(xué)者始終堅(jiān)持“西方中心主義”，認(rèn)為中國(guó)的成功是印證了西方文明的“普世價(jià)值”，是所謂“別人修路、我們走路”。事實(shí)證明，這一帶有西方文化霸權(quán)思想的理論存在著明顯的邏輯缺陷。如果存在所謂的西方文明價(jià)值的條件，那么為什么許多發(fā)展中國(guó)家包括西方國(guó)家在內(nèi)長(zhǎng)期陷入經(jīng)濟(jì)停頓甚至政治動(dòng)蕩？為什么中國(guó)可以長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定？顯然，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的制勝法寶絕不是西方道路的“翻版”，是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)國(guó)情和社會(huì)實(shí)際出發(fā)帶領(lǐng)人民堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義道路，不斷釋放出黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的“政治紅利”的必然結(jié)果。

早在改革開(kāi)放初期，鄧小平同志就曾指出：“我們搞改革開(kāi)放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒(méi)有丟馬克思，沒(méi)有丟列寧，也沒(méi)有丟毛澤東。”習(xí)近平總書記在“講話”中也給出了明確的答案：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路之所以越走越寬、越走越好，是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持把馬克思所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義基本原則同我國(guó)“具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)”，最終“把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)”。因此，“講話”進(jìn)一步指出：“實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起?！?/p>

三、新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化顯示出更強(qiáng)大更獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)

進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際形勢(shì)更加復(fù)雜多變，我國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生變化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路如何融入新的時(shí)代潮流，體現(xiàn)出更為鮮明的中國(guó)特色，展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的發(fā)展前景，受到國(guó)內(nèi)外的普遍關(guān)注，也反映出中國(guó)特色社會(huì)主義道路獨(dú)特的魅力。因此，“新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量?！?/p>

新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化就是“要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展”。面對(duì)“四個(gè)偉大”的歷史使命，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人更應(yīng)該把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。新時(shí)代學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，就是要認(rèn)真按照習(xí)近平總書記在“講話”中提出的9個(gè)方面的要求，并把它作為推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。從新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和國(guó)際背景來(lái)看，具有更強(qiáng)大更獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化具有先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。作為馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想延續(xù)了中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，續(xù)寫了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新篇章，開(kāi)辟了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展的新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊扣新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，緊貼時(shí)代潮流和國(guó)際大勢(shì)，“講了許多老祖宗沒(méi)有講過(guò)的新話”，不僅是破解新時(shí)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展諸多難題的行動(dòng)指南，而且也“為解決人類面臨的共性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。時(shí)代是思想之母，新時(shí)代孕育了新思想，新思想指導(dǎo)著新時(shí)代的偉大事業(yè)，不斷為馬克思主義中國(guó)化注入新的時(shí)代內(nèi)涵。

新時(shí)代馬克思中國(guó)化具有生動(dòng)豐富的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。新時(shí)代是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的時(shí)代，也是科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力的時(shí)代。新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的力度之大也是前所未有。習(xí)近平總書記在“講話”中明確指出，新時(shí)代要“贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)”就必須“更加自覺(jué)、更加刻苦地學(xué)習(xí)”和不斷提高運(yùn)用馬克思主義來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的砥礪奮進(jìn)中，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人將帶領(lǐng)各族人民繼續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義的壯麗篇章。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐將再次放射出馬克思主義中國(guó)化的理論光芒，傳遞馬克思主義真理的力量。

新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化具有更為寬廣的國(guó)際舞臺(tái)。新時(shí)代不僅深刻改變著中國(guó)，也必將深刻影響著世界。習(xí)近平總書記在“講話”中指出：在21世紀(jì)的今天，馬克思主義“依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系”。作為馬克思主義堅(jiān)定的信仰者和實(shí)踐者，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅用馬克思主義理論武器來(lái)指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并不斷加以發(fā)展壯大，而且也必將在國(guó)際舞臺(tái)進(jìn)一步彰顯新時(shí)代馬克思中國(guó)化的科學(xué)智慧和輝煌成就。新時(shí)代的中國(guó)將秉持人類命運(yùn)共同體的理念，與世界各國(guó)政黨和人民開(kāi)展更加廣泛而深入的交流合作。正如習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)的主旨演講中所指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨?！毙聲r(shí)代，中國(guó)將日益走近世界舞臺(tái)的中央，將會(huì)更多更全面地展現(xiàn)馬克思主義在中華大地上譜寫的華麗篇章，將會(huì)更有力更充分地展現(xiàn)馬克思所設(shè)想人類社會(huì)美好前景在中國(guó)特色社會(huì)主義道路下逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。