詩(shī)詞創(chuàng)作中的以少勝多

文 王義鈁

文學(xué)藝術(shù)是反映社會(huì)生活的，這種反映不像攝像機(jī)那樣把自然景觀、人類生活原封不動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。就如我們寫(xiě)詩(shī)不能把所見(jiàn)所聞的一切不加選擇地、機(jī)械地重現(xiàn)出來(lái)一樣。

清朝的布顏圖以畫(huà)龍為喻把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)得很形象、很透徹。他說(shuō)：“比諸潛蛟之騰空，若只了了一蛟，全形畢露，仰之者咸見(jiàn)斯蛟之首也，斯蛟之尾也，斯蛟之爪牙與鱗鬣也，形盡而思窮，于蛟何趣焉？是必蛟藏于云，騰驤矢矯，卷雨舒風(fēng)，或露片鱗，或垂半尾，仰觀者雖極目力，而莫能窺其全體，斯蛟之隱顯叵測(cè)，則蛟之意趣無(wú)窮矣?！边@是說(shuō)神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，或只見(jiàn)一鱗半爪，使人從局部聯(lián)想到全體，有想象、猜測(cè)，便有情趣。

詩(shī)法與畫(huà)法是相通的，請(qǐng)看李東陽(yáng)寫(xiě)的《柯敬仲墨竹》：

莫將畫(huà)竹論難易，剛道繁難簡(jiǎn)更難。

君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒。

如果把每一片竹葉都堆到畫(huà)面上，簡(jiǎn)直不成畫(huà)。簡(jiǎn)要地畫(huà)上幾片竹葉，卻能從中體會(huì)到滿堂風(fēng)雨，這幾筆就是以少勝多之筆。寫(xiě)詩(shī)和繪畫(huà)一樣，必須對(duì)描繪的對(duì)象有所取舍，或添或減，或藏或露，才能引人入勝，富有情趣。

選取生活素材，剪裁生活畫(huà)面要以少勝多，但不是越少越好，也不是隨意少選。這個(gè)“少”必須有代表性，有典型意義。宋代葛立方在《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》中說(shuō)：“嘗鼎一臠，可以盡知其味?！眹L一塊肉便知道滿鍋肉的咸淡，這一塊肉的滋味對(duì)滿鍋肉味有代表性。唐人有詩(shī)云：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！笨吹揭黄淙~便知秋天已經(jīng)來(lái)到，這一片落葉便是秋天來(lái)臨的象征。宋代王安石寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多?！边@一點(diǎn)“紅”表明了春天的到來(lái)，它反映了事物發(fā)展的本質(zhì)特征，使人聯(lián)想到萬(wàn)紫千紅的春天景象，所以說(shuō)“動(dòng)人春色不須多”。

有一部分老年朋友寫(xiě)詩(shī)，往往照搬生活原型，或描摹客觀事物，敘述事情原委；或堆砌辭藻，東拼西湊，淡而無(wú)味，很難感動(dòng)讀者，引起共鳴。我們來(lái)看唐代劉方平的詩(shī)。

月 夜

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

月色、星光、蟲(chóng)聲、綠窗紗，都是一些極普通、常見(jiàn)的事物，大家都習(xí)以為常?？墒墙?jīng)過(guò)詩(shī)人獨(dú)具匠心的安排，一幅春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的畫(huà)面便展現(xiàn)在我們面前，使人如聞其聲，如歷其境，心曠神怡。

寫(xiě)景如此，狀物、抒情也如此。狀物要抓住特征，抒情要有特色。總之，以少勝多這個(gè)“少”必須是從豐富多彩的生活素材中提煉出來(lái)的，必須是具有個(gè)性特征的典型事物。它是具體的個(gè)別，其個(gè)性是有血有肉的，是形象豐滿的。同時(shí)，它的特征又能表現(xiàn)為同一類事物的共性，是具有代表性的。所以說(shuō)，以少勝多是個(gè)性和共性的統(tǒng)一。