論我黨四種思維能力與馬克思主義運(yùn)用的中國(guó)化能力

馮曉寧 姚斌

摘要：在新時(shí)期為了繼續(xù)保持馬克思主義旺盛的生命力，保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，我們必須大力提高理論思維水平，完善和發(fā)展馬克思主義?！叭炙季S、戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維”四種思維能力，就是體現(xiàn)我黨保持其先進(jìn)性的根源所在。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 思維能力 先進(jìn)性

中圖分類號(hào)：D61 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2018）22-0215-02

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)向黨的十八大的報(bào)告本身就體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)保持了馬克思主義旺盛的生命力，在報(bào)告字里行間無(wú)不透露著全局思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維這四種思維能力。同時(shí)也預(yù)示著我們政黨的理論創(chuàng)新繼續(xù)大幅度在提升，彰顯著我黨的理論創(chuàng)新能力又躍上了一個(gè)更高的臺(tái)階。我們的執(zhí)政黨具備以上四種思維能力不是偶然，而是理論發(fā)展的必然，作為當(dāng)代中國(guó)的新型執(zhí)政黨，這和中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義理論作為全黨的最基本指導(dǎo)思想是分不開的。

一、四種思維能力讓馬克思主義在中國(guó)大地上的生命力永葆“青春活力”

十八大報(bào)告著力于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的全局，既強(qiáng)調(diào)黨的思想的與時(shí)俱進(jìn)，又保證黨的思想“本色”不變。在報(bào)告中把“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”首次寫入黨的報(bào)告，向世人宣示著處于新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨“本色”不變。中國(guó)共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)及其政黨政治屬性，這和我黨把馬克思學(xué)說(shuō)作為我黨的最高指導(dǎo)思想是分不開的。

20世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)等東歐國(guó)家的社會(huì)主義制度相繼解體，西方資本主義世界到處彌漫著馬克思主義衰亡的言論，在這種國(guó)際形勢(shì)下，我黨領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志以無(wú)比的勇氣和堅(jiān)定的信念激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民，提出要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

在紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百周年大會(huì)上，胡錦濤同志就曾指出中國(guó)共產(chǎn)黨一定要繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，而且全黨要不斷加強(qiáng)理論武裝和推進(jìn)理論創(chuàng)新。世界上，只有我們中國(guó)共產(chǎn)黨真正做到了把馬克思主義同自己國(guó)家、民族實(shí)際情況相結(jié)合的辯證統(tǒng)一，只有立足國(guó)情的實(shí)踐，才能真正繼承馬克思主義并使之在中國(guó)發(fā)展。歸根結(jié)底，馬克思主義保持旺盛生命力的奧秘就是“因地制宜”式的理論創(chuàng)新。

1.屹立不倒的根基是其科學(xué)性

科學(xué)性是判斷事物是否符合客觀事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，理論只有符合客觀事實(shí)，才具有旺盛的生命力，人類社會(huì)進(jìn)入資本主義階段，歷史就給予馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)條件;辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論形成就賦予馬克思主義以科學(xué)的世界觀和方法論。至此，馬克思主義作為一個(gè)嶄新的思想理論登上了歷史的舞臺(tái)，一經(jīng)出場(chǎng)，就直接揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義必然滅亡的奧秘，通過(guò)闡述剩余價(jià)值，有力論證了社會(huì)主義必定取代資本主義，這在人類思想史上史無(wú)前例地筑構(gòu)起閃耀人類歷史光輝的理論體系?？梢?jiàn)，馬克思主義并不是抽象、很難理解的理論，相反，馬克思主義是很接地氣、樸實(shí)的理論，馬克思主義在中國(guó)屹立不倒，永葆青春活力就是因?yàn)槠淇茖W(xué)性，在中國(guó)化的過(guò)程中，始終保持著科學(xué)性，就保持了賴以生存的土壤。在今天中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的過(guò)程中，馬克思主義理論的科學(xué)性將確保我們黨馬克思主義中國(guó)化理論成果從毛澤東思想到鄧小平理論，再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的連續(xù)性和正確性。只要忠實(shí)于科學(xué)性，馬克思主義在未來(lái)中國(guó)的發(fā)展仍將保持同樣的旺盛生命力。

2.“實(shí)事求是”即“實(shí)踐”是馬克思主義“不倒”的精髓

馬克思主義誕生以后迅速在世界各地傳播，顯示出其強(qiáng)大的生命力，這和各國(guó)馬克思主義者“實(shí)事求是”的實(shí)踐是分不開。無(wú)論是列寧、斯大林、卡斯特羅、胡志明，還是我國(guó)的毛澤東、鄧小平，這些馬克思主義學(xué)者無(wú)疑都是優(yōu)秀的馬克思主義踐行者，他們無(wú)一不是依據(jù)“實(shí)事求是”原則才繼承和發(fā)展了馬克思主義，從而指導(dǎo)本國(guó)的社會(huì)革命的成功和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)他們的后繼者中有人背離這一原則時(shí)，實(shí)踐已經(jīng)不是“實(shí)事求是”的活動(dòng)，帶來(lái)的也只能是像在蘇聯(lián)和東歐各國(guó)那樣的慘痛失敗。

真理靠什么檢驗(yàn)？中國(guó)共產(chǎn)黨人給出的答案是靠實(shí)踐檢驗(yàn)，而且還是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)改革開放的成功靠的是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們走向社會(huì)主義建設(shè)的最終勝利仍舊要靠的還是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。誰(shuí)背離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)就背離了馬克思主義的科學(xué)性，就無(wú)法把馬克思主義理論所闡述的人類高級(jí)社會(huì)形態(tài)從書本上變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以我黨從毛澤東同志開始一直到習(xí)近平同志都強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”，都強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”在馬克思主義理論中無(wú)可動(dòng)搖的核心地位。

二、馬克思主義中國(guó)化“永遠(yuǎn)在路上”本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨四種思維能力運(yùn)用的有力見(jiàn)證

1.中國(guó)共產(chǎn)黨始終把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義擺在發(fā)展的第一位

俗話說(shuō)“火車跑得快，全靠車頭帶”，習(xí)近平同志也說(shuō)“高舉真理的旗幟，才能明確前行的方向，堅(jiān)定前行的腳步，充滿前行的動(dòng)力”。可見(jiàn)，馬克思主義理論這面真理的旗幟，就是帶動(dòng)我們中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展并不斷取得一個(gè)個(gè)勝利的“火車頭”。馬克思主義這個(gè)誕生于19世紀(jì)40年代西歐發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)說(shuō)理論，從創(chuàng)立開始就具有科學(xué)性，并堅(jiān)持理論來(lái)源于實(shí)踐，正確性又靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。19世紀(jì)歐洲的工人運(yùn)動(dòng)既是理論來(lái)源的土壤，又是檢驗(yàn)實(shí)踐的試驗(yàn)場(chǎng)，第一次向人們揭示了人類社會(huì)為什么必然走向社會(huì)主義。它所形成的歐洲社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)理論經(jīng)驗(yàn)，最終也成為指導(dǎo)中國(guó)革命成功的“法寶”。從我們黨成立以來(lái)，我們成功“要訣”就是在各階段的革命斗爭(zhēng)中，始終把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義擺在發(fā)展的第一位，在我們黨的歷史上，任何時(shí)候偏離了這個(gè)準(zhǔn)則，都付出了慘痛的代價(jià)，任何時(shí)候我們堅(jiān)持了這個(gè)準(zhǔn)則，我們的革命實(shí)踐就取得了階段性勝利的輝煌成果。再次說(shuō)明，馬克思主義理論就是我們革命前進(jìn)的生命力保障，只有堅(jiān)持馬克思主義，并不斷地發(fā)展馬克思主義，我們黨才能領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民不斷抒寫出輝煌的勝利篇章。作為馬克思主義的追隨者，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人不能缺乏這四種思維能力，如果僅僅局限于從字面上理解馬克思的理論，那將是我們革命道路上所犯的最致命的錯(cuò)誤。

習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上對(duì)全黨提出：堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。他分別從指導(dǎo)思想、理想信念、方向道路、奮斗目標(biāo)、治國(guó)治黨、內(nèi)政外交等八個(gè)方面提出具體要求。其中重點(diǎn)提到了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要性，我們中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是我們民族獨(dú)立富強(qiáng)的奮斗史，同時(shí)也是馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展史，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得中國(guó)革命勝利，走向中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成功的唯一“法寶”。

2.“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力最直接的見(jiàn)證

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與制度、體制、機(jī)制密切相關(guān)，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”最能證明用馬克思主義理論建立起的社會(huì)主義體系極具優(yōu)越性，最能證明中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政能力。始發(fā)于2008年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)籠罩在全球經(jīng)濟(jì)的陰霾還未散去，美國(guó)債務(wù)危機(jī)和歐洲債務(wù)危機(jī)又接踵而至。一直到近幾年，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力。唯獨(dú)中國(guó)經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀，不但自身保持了健康、快速的增長(zhǎng)，也深刻影響和改變著世界經(jīng)濟(jì)格局和政治格局。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，各國(guó)現(xiàn)如今的發(fā)展態(tài)勢(shì)、狀況其實(shí)質(zhì)就是對(duì)各國(guó)社會(huì)制度、體制的檢驗(yàn)。面對(duì)今天全球經(jīng)濟(jì)的新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇，我們黨始終以馬克思主義理論為指導(dǎo)，為經(jīng)濟(jì)把脈，對(duì)癥下藥，剔除經(jīng)濟(jì)“病灶”，拉開改革進(jìn)入深水期的大幕，提倡創(chuàng)新、綠色、可持續(xù)發(fā)展的理念，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸從危機(jī)陰霾中走了出來(lái)，保持了平穩(wěn)快速健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。無(wú)論是1997年始發(fā)于泰國(guó)的亞洲金融風(fēng)暴，還是2008年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國(guó)總能在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和快速恢復(fù)，這說(shuō)明其中關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民把中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輝煌成果。

改革開放40年，馬克思主義的中國(guó)化在社會(huì)主義建設(shè)階段“一直在路上”從不停歇，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新理論成果，其本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨四種思維能力運(yùn)用的有力見(jiàn)證。中國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，要啃剩下這些最難啃的骨頭，我們還需要有制勝的能力和方法，在未來(lái)改革攻堅(jiān)期，只有拿出新辦法、新點(diǎn)子我們才能走向勝利。未來(lái)隨著改革的前行步伐，改革中的“頑疾”會(huì)強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨四種思維能力運(yùn)用，沒(méi)有執(zhí)政理念的突破，我們無(wú)法戰(zhàn)勝改革攻堅(jiān)期所面對(duì)的困難。我們堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)困難的洗禮，我們所信仰的馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展必將提升到一個(gè)新的境界，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

三、四種思維彰顯的是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思理論學(xué)說(shuō)中國(guó)化運(yùn)用的表現(xiàn)

檢驗(yàn)和踐行馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的天然使命。黨的十八大報(bào)告中把科學(xué)發(fā)展觀確定為黨的長(zhǎng)期指導(dǎo)思想，并寫入黨章，又把中國(guó)特色社會(huì)主義制度寫入黨的報(bào)告，是我黨全局思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維能力的直接體現(xiàn)，可以看作我黨在社會(huì)主義事業(yè)前行的道路上又一成熟標(biāo)志事件。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到今天，一路走來(lái)，一直具備政黨的先進(jìn)性，奧秘何在？就是在于中國(guó)共產(chǎn)黨擁有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)具備真理性的立黨理論學(xué)說(shuō)。中國(guó)共產(chǎn)黨從一大到十八大，逐漸成熟，一直在風(fēng)云變幻的世界形勢(shì)中保持政黨的強(qiáng)勁活力，答案何在？就是在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著全局思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維的能力。這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生三民主義思想遺志，從毛澤東思想、鄧小平理論，到江澤民“三個(gè)代表”、胡錦濤“八榮八恥”，再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著政黨理論的先進(jìn)性，這是我黨的立黨之本，執(zhí)政之基，彰顯著我黨的先進(jìn)本色。

責(zé)任編輯：孫瑤