徐 樺
(武漢音樂學(xué)院,湖北武漢 430060)
贛南采茶戲和贛南民歌是我國贛南地區(qū)的藝術(shù)瑰寶,是我國音樂藝術(shù)的一道亮麗的風(fēng)景線。因此,保護(hù)和傳承贛南采茶戲和贛南民歌是必要的,不僅可以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,而且可以壯大民間音樂藝術(shù)的發(fā)展。通過對贛南采茶戲和贛南民歌的研究,找出兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別,可以促進(jìn)二者互相借鑒,協(xié)同發(fā)展。因此,本文分析了贛南民歌與贛南采茶戲演唱的異同,以期可以為相關(guān)行業(yè)提供借鑒和學(xué)習(xí)。
贛南采茶戲和贛南民歌同屬于贛南地區(qū)的音樂特色,因此,兩者之間緊密聯(lián)系,可以一起發(fā)揚(yáng)光大。首先,因?yàn)橼M南采茶戲和贛南民歌是贛南地區(qū)的民間藝術(shù),兩者在發(fā)音方面都具有贛南地區(qū)方言特色。而且贛南采茶戲和贛南民歌的音調(diào)都比較婉轉(zhuǎn),以高音為主,沒有過多技巧。其次,贛南采茶戲和贛南民歌也有一些區(qū)別之處,例如,贛南民歌起源早,發(fā)展時(shí)間長,在唱法中引用了其他地區(qū)的民歌唱法,而贛南采茶戲是在贛南茶葉文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,并沒有過多引用其他地區(qū)民歌的唱法。所以,兩相比較,贛南采茶戲更能體現(xiàn)贛南地區(qū)的風(fēng)俗特色。
贛南采茶戲和贛南民歌都是贛南地區(qū)優(yōu)秀的文化特色,二者之間有很多聯(lián)系,在語言上面都具有贛南地區(qū)的方言特色,在發(fā)聲上面,都沒有過多技巧,以高音為主,音調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。但是,因?yàn)閮烧叩钠鹪磿r(shí)間不同,贛南民歌發(fā)展的時(shí)間比較長,因此,就引入了其他民歌的唱法,而贛南采茶戲更貼近贛南地區(qū)百姓日常采茶生活,就更具有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特色。所以,贛南民歌和贛南采茶戲在演唱的方法上就有了一些區(qū)別。筆者通過調(diào)查研究,分析出了贛南采茶戲和贛南民歌有唱法,語言和腔調(diào)三方面的區(qū)別。
在唱法方面,贛南民歌引入了國外的美聲唱法,形成了獨(dú)具贛南地區(qū)特色的民族唱法,這種唱法基本上不用嗓子,更加注重氣息的穩(wěn)定和聲音的連貫,在唱歌中引起共鳴。贛南民歌通過將國外美聲唱法和民族唱法相結(jié)合,更加豐富的展現(xiàn)了歌曲內(nèi)容,提升了聽眾的感官感受。而贛南采茶戲則很少引入其他民歌唱法,更多的保持了贛南地區(qū)的民俗特色,在唱法上面沒有過多的技巧,注重聲音的質(zhì)樸,這種唱法更多運(yùn)用真嗓,以高音為主,唱出來的歌曲往往悅耳透亮。如果想唱好贛南采茶戲,在唱歌時(shí)要保持心情舒暢,樂觀積極,大聲的唱歌。
2.1.1 共鳴。在歌曲共鳴的運(yùn)用上面,贛南民歌和贛南采茶戲有一些區(qū)別。贛南民歌在唱歌時(shí)采用腹式呼吸的方法,較多的使用腹腔共鳴和頭腔共鳴,因此,贛南民歌的歌聲穿透力比較強(qiáng),給人們帶來強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)。而贛南采茶戲則基本不采用腹部呼吸的方式,更多的是用嗓子直接唱歌,很少運(yùn)用胸腔共鳴,因此,贛南采茶戲的歌聲比較干脆悅耳。
2.1.2 氣息。在唱歌氣息的運(yùn)用上面,贛南民歌和贛南采茶戲有一些區(qū)別。贛南民歌采用胸腹式呼吸方法,通過對腹部的控制對腹腔產(chǎn)生壓迫感,以此作為唱歌的動(dòng)力,這種唱歌呼吸方式有一定的難度,需要大量練習(xí),通過腹腔式呼吸方式唱出來的歌,氣息更加穩(wěn)定,聲音更加洪亮圓潤。贛南采茶戲在唱歌時(shí),會(huì)將氣息吸到肺部,形成垂直的呼吸通道,這樣唱出來的歌音色明亮悅耳。
2.1.3 真假聲相混合。在真假聲運(yùn)用上面,贛南民歌和贛南采茶戲有一些區(qū)別。贛南民歌因?yàn)樵诔ㄉ辖梃b了其他民歌唱法以及國外美聲唱法,因此,對于真假聲的混合上面采用得比較多,而且根據(jù)比例做出一定的調(diào)整。而贛南采茶戲在唱法上用嗓子比較多,很少運(yùn)用真假聲混合,也沒有像贛南民歌按照比例調(diào)整,這樣可以更好地突出采茶的原汁原味。
在語言方面,贛南民歌和贛南采茶戲有很大的區(qū)別。贛南民歌的語言以普通話為主,這樣更具有表演性。贛南民歌對于唱歌者的咬字清晰度有著較高的要求。歌者在唱歌時(shí)要吐字清楚,還要注重表達(dá)歌曲的內(nèi)容。此外,贛南民歌在語音還采用了普通話和客家話相結(jié)合的方式,這樣的創(chuàng)新模式讓人眼前一亮,更加突出了贛南民歌的特色,同時(shí)還滿足了不同地區(qū)聽眾的需求。贛南民歌在語言上運(yùn)用了很多襯詞,襯詞一方面有利于歌曲的情感表達(dá),使歌曲情感表達(dá)得淋漓盡致。另一方面突出了贛南地區(qū)的風(fēng)俗特色,有利于贛南地區(qū)音樂文化的發(fā)揚(yáng)光大。所以,贛南民歌的語言豐富多彩,受到了全國各地聽眾的喜愛。
贛南采茶戲的語音以客家話為主,并且嚴(yán)格根據(jù)當(dāng)?shù)氐姆窖詠磉M(jìn)行演唱。所以,相比較于贛南民歌,贛南采茶戲更能體現(xiàn)贛南地區(qū)的風(fēng)俗民情,更加貼近贛南地區(qū)百姓的生活,更加原汁原味。贛南采茶戲在唱法上有著中國傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn),也有著韻白和散白之分。在歌曲的對白部分中,語言大多數(shù)采用的是贛南地區(qū)方言,也就是“散白”,而韻白部分大多數(shù)用贛南地區(qū)客家官話。贛南采茶戲中散白運(yùn)用的比韻白的要多。雖然贛南采茶戲更加具有贛南地區(qū)的風(fēng)俗特色,更能體現(xiàn)贛南地區(qū)的文化傳統(tǒng),但是贛南地區(qū)方言與普通話差別比較大,導(dǎo)致了很多其他地區(qū)的聽眾聽不懂,所以,贛南采茶戲就不如贛南民歌的傳播范圍廣。從這一點(diǎn)上可以看出來贛南民歌與贛南采茶戲演唱風(fēng)格不同之處頗多,其傳播領(lǐng)域也有所不同,但無論哪一種藝術(shù)形式,都值得在新時(shí)代的今天深入推廣與研究。
在腔調(diào)方面,贛南民歌和贛南采茶戲既有區(qū)別又有聯(lián)系。贛南采茶戲和贛南民歌在腔調(diào)方面的相同點(diǎn)體現(xiàn)在顫音的運(yùn)用上。但二者之間在腔調(diào)運(yùn)用上面有更多的區(qū)別。贛南民歌在腔調(diào)運(yùn)用上面比較隨意,腔調(diào)技巧大多數(shù)是對歌曲的點(diǎn)綴。而贛南采茶戲在腔調(diào)運(yùn)用上面就比較嚴(yán)格,重視腔調(diào)的技巧。因此,贛南采茶戲的腔調(diào)技巧的種類比較多,在一首歌曲中搭配不同的腔調(diào)技巧,對歌曲情感的表達(dá)起到了舉足輕重的作用。而且在演唱過程中,有些腔調(diào)技巧在曲譜上并沒有標(biāo)注,這就需要演唱者靈活運(yùn)用腔調(diào)技巧,根據(jù)不同歌曲適當(dāng)?shù)奶砑忧徽{(diào)技巧。所以,相比較于贛南民歌,贛南采茶戲的演唱難度更大,更加考驗(yàn)演唱者的水平。
傳統(tǒng)的贛南采茶戲雖然有著濃烈的風(fēng)土民情,有著極高的藝術(shù)研究價(jià)值,但是贛南采茶戲在演唱方面卻存在著一定問題。例如,在表演過程中,演唱者習(xí)慣用純真嗓或者純假嗓唱歌,缺少二者相結(jié)合的部分,這樣就導(dǎo)致了贛南采茶戲的音調(diào)過于單調(diào)。隨著中國與外國文化藝術(shù)的交流,傳統(tǒng)的贛南采茶戲也開始借鑒了美聲唱法,使得贛南采茶戲音調(diào)單一的問題得到了緩解,但贛南采茶戲?qū)饷缆暢ǖ牟捎蒙厦孢€不夠全面。相比較而言,贛南民歌對于國外美聲唱法的采用就比較全面。因此,贛南采茶戲應(yīng)該借鑒贛南民歌的做法,除此之外,還應(yīng)該對贛南采茶戲的唱法上面做出創(chuàng)新,改善音調(diào)單調(diào)的問題,滿足大多數(shù)人的審美需求,更好地發(fā)揚(yáng)光大贛南采茶戲。與此同時(shí),贛南民歌的語音大多采用普通話,聽眾都能聽懂,有著更廣泛的受眾群體。而贛南采茶戲的語言大多數(shù)為客家方言,導(dǎo)致了贛南采茶戲的聽眾少,傳播范圍小,不為人們所熟知。因此,在語言方面,贛南采茶戲也應(yīng)該借鑒贛南民歌的做法,簡化贛南采茶戲的語言,減少歌曲中客家話的使用比例,逐漸采用普通話,這樣更有利于贛南采茶戲的傳播。因此,贛南采茶戲借鑒贛南民歌的做法是非常有必要的。
綜上所述,贛南采茶戲和贛南民歌都是贛南地區(qū)寶貴的藝術(shù)財(cái)富,兩者之間既有區(qū)別也有聯(lián)系。贛南民歌因?yàn)榻梃b了國外美聲唱法,并且語言采用普通話,擁有著廣泛的聽眾群體。而贛南采茶戲因?yàn)橐羯珕我弧⒁ё忠约罢Z言方面的問題傳播范圍比較小。所以,贛南采茶戲應(yīng)該通過對贛南民歌的借鑒,改善自身存在的問題,從而得到更多人的喜愛,有利于贛南采茶戲的發(fā)展。同時(shí),贛南民歌也應(yīng)該借鑒贛南采茶戲的藝術(shù)表現(xiàn)形式,豐富語言和唱腔等藝術(shù)表現(xiàn)形式。贛南民歌和贛南采茶戲的互相借鑒,不僅有利于贛南地區(qū)的音樂藝術(shù)的發(fā)展,還有利于我國音樂文化藝術(shù)的發(fā)展。