傳統(tǒng)茶文化與美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

付 剛

（湖南文理學(xué)院，湖南常德 415000）

隨著當(dāng)前我們對(duì)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘之后，我們看到該文化對(duì)當(dāng)前我們做好美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)，有著無(wú)可替代的重要性。對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，只有充分認(rèn)識(shí)到茶文化對(duì)當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的重要性啟迪，才能真正探究美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新方向。所以，對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如何有效關(guān)注、利用傳統(tǒng)茶文化，并且從中挖掘現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源動(dòng)力和核心訴求，就極為重要。

1 價(jià)值傳承與精神延續(xù)——傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵挖掘

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在，在當(dāng)前我們認(rèn)知茶文化時(shí)，不難看出該文化向我們集中詮釋的是文化包容和傳承。所謂文化傳承，更多是在多元文化交流與碰撞之后，所形成的價(jià)值認(rèn)同與內(nèi)涵傳遞。這一文化傳承理念，也是當(dāng)前我們對(duì)茶文化進(jìn)行綜合應(yīng)用的基礎(chǔ)理念。當(dāng)前在利用、挖掘傳統(tǒng)茶文化時(shí)，我們必須注重對(duì)該文化的綜合踐行，通過(guò)發(fā)揮茶文化的導(dǎo)向價(jià)值和社會(huì)功能，從而實(shí)現(xiàn)這一文化的價(jià)值應(yīng)用。

茶文化在不斷發(fā)展過(guò)程中，也形成了諸多文化、藝術(shù)元素，茶詩(shī)、茶畫(huà)等諸多元素都是當(dāng)前我們理解和認(rèn)知該文化的關(guān)鍵所在。因此，當(dāng)前我們?cè)诶貌栉幕瘯r(shí)，這些內(nèi)容恰恰就成為茶文化體系生動(dòng)詮釋的關(guān)鍵。隨著當(dāng)前傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的碰撞不斷加深，這些藝術(shù)化的內(nèi)容和文化元素，已經(jīng)發(fā)展成為我們了解傳統(tǒng)茶文化的重要素材。

當(dāng)然，真正讓茶文化的價(jià)值得以生動(dòng)展示和有效挖掘的關(guān)鍵，則是茶文化機(jī)制中所包含的精神理念和藝術(shù)思維，茶文化是一種創(chuàng)新性文化，任何時(shí)期的茶文化都有著自身的特殊性，其通過(guò)融入具體的時(shí)代特征，進(jìn)而造就這一文化的深厚價(jià)值。茶文化的創(chuàng)新，并不是一種盲目意義上的創(chuàng)新，更是一種基于繼承的創(chuàng)新，從唐代陸羽的《茶經(jīng)》開(kāi)始，茶文化的價(jià)值影響力始終得以呈現(xiàn)，關(guān)鍵在于茶文化體系始終堅(jiān)持了傳承。

茶文化也是一種包容性文化，對(duì)于茶文化來(lái)說(shuō)，其之所以能夠?qū)崿F(xiàn)最佳應(yīng)用，關(guān)鍵在于該文化包容與傳承了多種文化元素，該文化包容了一直以來(lái)的多種元素，同時(shí)也包容了具體的時(shí)代氣息，所以，從茶文化的多樣性出發(fā)，探究其中所詮釋的精神內(nèi)涵和情感思維，才能為茶文化的價(jià)值應(yīng)用探究到合適的方向。

2 內(nèi)涵性、傳承性——美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新訴求理解

美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)所詮釋的是一種價(jià)值美學(xué)與人文內(nèi)涵，其能夠給人視覺(jué)上的美學(xué)詮釋?zhuān)酥列撵`的沖擊。因此，就美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展訴求看，其正面臨發(fā)展的“瓶頸”與“困局”，面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，以及西方的藝術(shù)理念影響，我們很多情況下，并沒(méi)有很好地選擇和融入合適的文化素材。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，深厚的文化內(nèi)涵能夠?yàn)楫?dāng)前我們創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)提供重要?jiǎng)恿?。但是，就?dāng)前多數(shù)美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其中并沒(méi)有綜合詮釋出我國(guó)獨(dú)特的民族氣息和傳統(tǒng)文化色彩。

因此，在當(dāng)前整個(gè)美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新與發(fā)展來(lái)說(shuō)，必須充分融入傳統(tǒng)文化，通過(guò)篩選應(yīng)用合適的文化素材，從而為美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施，實(shí)現(xiàn)新高度，達(dá)到新境界。所以，當(dāng)前我們必須對(duì)傳統(tǒng)茶文化形成合理認(rèn)知，并且從該文化的美學(xué)品質(zhì)出發(fā)，探究該文化對(duì)當(dāng)前做好美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面創(chuàng)新，提供合理的借鑒。

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行理解與挖掘，并且將其融入到當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)之中，其能夠推動(dòng)當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)核心變革。具體來(lái)說(shuō)，一方面，茶文化能夠成為當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)全面創(chuàng)新的核心動(dòng)力，茶文化也成為推動(dòng)當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。當(dāng)然，從另一視角看，茶文化，恰恰也是做好現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)所在，因此，以茶文化為具體基礎(chǔ)，美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面創(chuàng)新，才有價(jià)值內(nèi)涵。

對(duì)于當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，其中不僅要注重借鑒和優(yōu)化茶文化，同時(shí)也要塑造文化包容精神，特別是要注重借鑒優(yōu)秀的文化理念，并且將中西文化有機(jī)結(jié)合，從而為該文化的價(jià)值挖掘提供支撐。包容性文化思維，恰恰為當(dāng)前我們創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計(jì)提供多元化、時(shí)代化支撐，進(jìn)而提升美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值與內(nèi)涵。

當(dāng)然，在當(dāng)前創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要注重讓該設(shè)計(jì)活動(dòng)具有更為豐富信息的信息內(nèi)涵，更具沖擊力的視覺(jué)效果。在當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)全面創(chuàng)新的今天，要注重綜合理解時(shí)代化的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于廣大設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，既要選擇合適的文化元素，詮釋中華文化的特色與生動(dòng)，也要注重將各種優(yōu)秀文化融入其中，從而使得美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，能夠真正實(shí)現(xiàn)中西交融。

3 精神傳遞與美學(xué)獨(dú)立表達(dá)——傳統(tǒng)茶文化與美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的融合機(jī)制

將茶文化與美術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，這不僅是一種創(chuàng)新，更是文化與現(xiàn)代藝術(shù)之間的全面融合。因此，以紀(jì)念內(nèi)涵的角度切入，將為美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵詮釋與風(fēng)格表達(dá)融入全新視角。美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中需要選擇合適的風(fēng)格，尤其是文化上的包容性，乃至藝術(shù)理念的多樣性，恰恰是傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值所在。

美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種以美的內(nèi)涵為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，因此，在美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，不僅要詮釋時(shí)代化的特色與內(nèi)涵，同時(shí)也需要詮釋豐富完善的文化理念，因此，傳統(tǒng)文化，所詮釋的不僅是美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵，更是重要的人文素材。所以，對(duì)于廣大美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)者來(lái)說(shuō)，在當(dāng)前開(kāi)展美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分注重研究美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性，從而為當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的綜合實(shí)施，注入全新的發(fā)展活力與空間。

我國(guó)有著深厚的茶文化，從該文化的精華內(nèi)涵出發(fā)，通過(guò)探究該文化傳承與發(fā)展的具體踐行機(jī)制，不僅是當(dāng)前大眾所具體關(guān)注的話(huà)題，更是時(shí)代背景下，有效傳承這一文化機(jī)制的關(guān)鍵所在。對(duì)于當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體踐行來(lái)說(shuō)，這不僅是一種設(shè)計(jì)元素的合理應(yīng)用，更是一種全新文化內(nèi)涵的生動(dòng)詮釋?zhuān)虼?，如果我們能夠?qū)⒚佬g(shù)設(shè)計(jì)的理念與傳統(tǒng)茶文化相融合，創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的方案和具體理念，將從根本上實(shí)現(xiàn)整個(gè)傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值傳遞。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展與本質(zhì)革新的今天，美術(shù)設(shè)計(jì)者在開(kāi)展美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須注重優(yōu)化設(shè)計(jì)，特別是要站在創(chuàng)新的今天，深度挖掘我國(guó)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵，并且注重借鑒、吸收茶文化的價(jià)值優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，不僅要對(duì)優(yōu)秀茶文化，進(jìn)行價(jià)值弘揚(yáng)。同時(shí)，也必須注重使用創(chuàng)造性思維，對(duì)茶文化進(jìn)行綜合創(chuàng)新，進(jìn)而以茶文化思維的精神價(jià)值，來(lái)發(fā)展和創(chuàng)新現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)。

對(duì)于廣大美術(shù)設(shè)計(jì)者而言，如果想要充分有效地使用傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵，就必須注重構(gòu)建美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新機(jī)制，從而為美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施，解除設(shè)計(jì)理念上的“束縛”。因此，在當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)新時(shí)，必須注重將茶文化與美術(shù)設(shè)計(jì)相融合，從而真正汲取茶文化的美學(xué)思維內(nèi)涵，從而使得創(chuàng)新設(shè)計(jì)的美術(shù)作品，既能詮釋當(dāng)前的時(shí)代特色，同時(shí)也能生動(dòng)詮釋民族氣息。所以，在當(dāng)前進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要注重將時(shí)代氣息與文化內(nèi)涵相融合，通過(guò)有效把握茶文化的精神理念，同時(shí)也能夠?yàn)槊佬g(shù)設(shè)計(jì)這一活動(dòng)的全面創(chuàng)新，提供核心動(dòng)力和方向。對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，其中所詮釋的創(chuàng)新精神，乃至人文思維，都是當(dāng)前傳統(tǒng)茶文化機(jī)制應(yīng)用的生動(dòng)表現(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，充分發(fā)揮茶文化的價(jià)值，不僅詮釋了大眾的情感美學(xué)和民族意識(shí)，更是賦予美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，全新生命力的價(jià)值表現(xiàn)。當(dāng)然，對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，如何增加自身美術(shù)設(shè)計(jì)作品的辨識(shí)度，就需要我們探究合適的融合因素，賦予其中新的生命價(jià)值和美學(xué)情感。所以，在美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須充分融入茶文化的價(jià)值影響，通過(guò)汲取茶文化中所詮釋的精華理念，因此，將傳統(tǒng)茶文化與美術(shù)設(shè)計(jì)理念有機(jī)融合，將從本質(zhì)上構(gòu)建茶文化的時(shí)代傳承機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的真正創(chuàng)新。