基于茶文化的提升社會(huì)治理精細(xì)化水平研究

王道勛

（黃河科技學(xué)院，河南鄭州 450063）

茶文化作為一種注重文化意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠在社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中發(fā)揮出不容忽視的指導(dǎo)作用，為此，探索茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化發(fā)展之間的契合點(diǎn)，充分發(fā)揮茶文化在提升社會(huì)治理精細(xì)化水平中的作用，無(wú)論是對(duì)于我國(guó)茶文化的傳承與弘揚(yáng)，還是對(duì)于提高我國(guó)社會(huì)治理工作成效都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 茶文化內(nèi)涵與功能

茶發(fā)乎神農(nóng)，盛于明清，茶文化的發(fā)展，經(jīng)歷了從物質(zhì)文化逐漸升華為精神文化的過(guò)程，由于我國(guó)茶文化與我國(guó)文人文化以及與茶相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象等具有緊密的關(guān)系，因此，我國(guó)茶文化也形成了集人文科學(xué)、自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)于一體的文化體系，并逐漸成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分。

1.1 茶文化的存在形式

茶文化具有多元化的存在形式，具體而言，這些存在形式主要包括以下幾種：一是物態(tài)形式。即茶葉種植與飲茶過(guò)程中涉及到的物質(zhì)文化，如茶葉種植、加工、存儲(chǔ)以及飲茶時(shí)所用茶具、茶室等；二是心態(tài)形式。即茶人在茶葉生產(chǎn)和飲茶過(guò)程中所產(chǎn)生的審美情趣、價(jià)值觀(guān)念等。如茶道文化、茶德文化等；三是行為文化。即社會(huì)風(fēng)俗文化中與茶相關(guān)的行為模式，如茶俗、茶禮、以茶祭祀、以茶待客等；四是制度文化；即茶葉生產(chǎn)以及茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所構(gòu)建的社會(huì)行為規(guī)范，如與茶產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)以及政策等。由此可見(jiàn)，在茶文化發(fā)展過(guò)程中，茶文化展現(xiàn)出了物質(zhì)文化與精神文化高度融合的特征，而與茶相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)文化，也能夠?yàn)楫?dāng)今社會(huì)發(fā)展與社會(huì)治理帶來(lái)啟示。

1.2 茶文化的功能

茶文化不僅具有多元化的存在形式，而且也展現(xiàn)出了多元化的功能。具體而言，茶文化所具有的功能包括文化功能、經(jīng)濟(jì)功能以及社會(huì)功能等。

從茶文化的文化功能來(lái)看，茶文化所具有的文化功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，茶文化具有教育功能。如茶文化中的茶德文化，能夠?qū)Σ枞水a(chǎn)生教化作用，從而對(duì)茶人的思想行為產(chǎn)生正面影響。另外，茶也象征著廉潔，用“一杯清茶”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮著不容忽視的推動(dòng)作用；其次，茶文化具有審美功能。茶文化的審美內(nèi)涵與審美價(jià)值會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷深化。茶本身具有著色、香、味、形都具有獨(dú)特的魅力，茶水則香氣宜人且耐人尋味，這是茶文化審美價(jià)值的基本體現(xiàn)。與此同時(shí)，“茶通六藝”，與茶文化相關(guān)的繪畫(huà)作品、詩(shī)歌作品、舞蹈作品、音樂(lè)作品等數(shù)不勝數(shù)，這則讓茶文化的審美內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的豐富。

從茶文化的經(jīng)濟(jì)功能來(lái)看，一方面，茶文化所具有的經(jīng)濟(jì)功能體現(xiàn)為茶文化能夠有效提升茶產(chǎn)品的附加值。茶葉是一種飲品，社會(huì)大眾在對(duì)茶葉進(jìn)行消費(fèi)的過(guò)程中，由于茶葉具有深厚的文化底蘊(yùn)，因此，茶葉不僅容易激發(fā)消費(fèi)者的文化認(rèn)同感，而且能夠提升茶葉產(chǎn)品價(jià)值，并為消費(fèi)者帶來(lái)一種文化消費(fèi)體驗(yàn)；另一方面，茶文化能夠在茶葉經(jīng)濟(jì)信息傳播中發(fā)揮出重要的推動(dòng)作用。茶文化具有媒介功能，茶文化與茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，能夠促使社會(huì)大眾更加關(guān)注茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如茶文化節(jié)、茶博覽會(huì)等，都是依托茶文化魅力來(lái)開(kāi)展茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息傳播的平臺(tái)。

從茶文化的社會(huì)功能來(lái)看，茶文化所具有的社會(huì)功能體現(xiàn)在多個(gè)方面，如茶文化能夠幫助社會(huì)大眾修身養(yǎng)心、陶冶社會(huì)大眾情操，從而有效推進(jìn)社會(huì)大眾社會(huì)化進(jìn)程，與此同時(shí)，茶文化交流則能夠推動(dòng)不同地區(qū)、不同民族之間的溝通和互動(dòng)，進(jìn)而為民族凝聚力的提升以及和諧社會(huì)的構(gòu)建提供良好保障，另外，茶文化中蘊(yùn)含著豐富的美好道德，如無(wú)私奉獻(xiàn)、勤勞節(jié)儉、相敬互讓、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)祖國(guó)等，這些內(nèi)容既體現(xiàn)著良好的社會(huì)風(fēng)尚，也是我國(guó)民族精神中不可或缺的組成部分。由此可見(jiàn)，重視推動(dòng)茶文化發(fā)展、開(kāi)展茶文化宣傳，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展而言具有重要意義。

2 社會(huì)治理精細(xì)化

社會(huì)治理精細(xì)化是社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)，提升社會(huì)治理精細(xì)化程度，是推動(dòng)社會(huì)管理方式以及社會(huì)服務(wù)方式得以創(chuàng)新并呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的有效路徑。在基于茶文化的提升社會(huì)治理精細(xì)化水平研究工作中，有必要對(duì)社會(huì)治理精細(xì)化的特征以及意義做出了解，進(jìn)而探索茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化之間的契合點(diǎn)，從而有效發(fā)揮出茶文化在提升社會(huì)治理精細(xì)化水平過(guò)程中的推動(dòng)作用。

2.1 社會(huì)治理精細(xì)化的特征

社會(huì)治理精細(xì)化的特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理主體樹(shù)立以人為本的社會(huì)治理理念。在此過(guò)程中，社會(huì)治理主體需要關(guān)注社會(huì)大眾利益需求、解決與社會(huì)大眾利益相關(guān)的問(wèn)題，從而滿(mǎn)足社會(huì)大眾的現(xiàn)實(shí)需求、創(chuàng)造出符合社會(huì)大眾期待的社會(huì)環(huán)境；二，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理主體呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。在此方面，政府部門(mén)仍舊需要在社會(huì)治理工作中發(fā)揮主動(dòng)作用，并為其他社會(huì)治理主體提供更大的參與空間，從而在發(fā)揮社會(huì)組織、社會(huì)大眾監(jiān)督功能并彰顯社會(huì)組織、社會(huì)大眾社會(huì)治理價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)建起政府主導(dǎo)、公眾參與、社會(huì)系統(tǒng)的社會(huì)治理體系；三，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理手段呈現(xiàn)出信息化的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，為社會(huì)治理工作的變革帶來(lái)了良好機(jī)遇，在此背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+社會(huì)治理”能夠在實(shí)現(xiàn)不同平臺(tái)資源共享、互通互聯(lián)的基礎(chǔ)上，提升社會(huì)治理工作效率、拓展社會(huì)治理工作范圍，從而為社會(huì)治理工作成效的提升奠定良好基礎(chǔ)；四，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理主體能夠細(xì)分服務(wù)對(duì)象，針對(duì)差異化需求提供精準(zhǔn)服務(wù)，從而確保不同社會(huì)群體所具有的合法權(quán)益都能夠得以保障；五，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理主體能夠?qū)ι鐣?huì)治理資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。在社會(huì)治理工作中，部門(mén)之間的溝通交流、資源共享工作不到位，為社會(huì)治理工作成效的提升產(chǎn)生著不容忽視的制約作用，為此，在將精細(xì)化理念融到社會(huì)治理工作的過(guò)程中，社會(huì)治理工作主體需要重視打破體制壁壘、突破部門(mén)界限，避免因條塊分割導(dǎo)致資源分散且無(wú)法發(fā)揮聚合作用的問(wèn)題；六，社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)治理流程呈現(xiàn)出精密化的特點(diǎn)。在此方面，社會(huì)治理主體需要重視對(duì)社會(huì)治理流程進(jìn)行重塑，確保治理過(guò)程呈現(xiàn)出良好的連貫性，從而避免出現(xiàn)社會(huì)治理工作效率低下等問(wèn)題。

2.2 社會(huì)治理精細(xì)化的意義

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及社會(huì)轉(zhuǎn)型工作的開(kāi)展，我國(guó)社會(huì)大眾利益需求呈現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn)，而多元化的沖突與矛盾也日益凸顯，在此背景下，將精細(xì)化管理理念滲透到社會(huì)治理工作當(dāng)中，展現(xiàn)出了不容忽視的實(shí)踐價(jià)值。

首先，社會(huì)治理精細(xì)化能夠?yàn)樯鐣?huì)大眾表達(dá)自身利益訴求提供多元化渠道。社會(huì)治理精細(xì)化要求社會(huì)大眾參與到社會(huì)治理工作實(shí)踐當(dāng)中，并重視針對(duì)受眾差異化需求提供精準(zhǔn)服務(wù)，在重視發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)所具有的價(jià)值基礎(chǔ)上，社會(huì)治理“最后一公里”問(wèn)題也能夠得到有效的解決。這對(duì)于提升社會(huì)大眾的幸福感與獲得感發(fā)揮著重要作用。

其次，社會(huì)治理精細(xì)化能夠更好的應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下社會(huì)治理中出現(xiàn)的新問(wèn)題，并推動(dòng)社會(huì)治理實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展。無(wú)論是以人為本的社會(huì)治理理念還是統(tǒng)籌化的社會(huì)治理資源管理模式等，都能夠推動(dòng)社會(huì)治理從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，在此過(guò)程中，政府、社會(huì)大眾、社會(huì)組織之間能夠構(gòu)建起良好的協(xié)同關(guān)系，這對(duì)于推動(dòng)社會(huì)治理工作更好的滿(mǎn)足多元化利益需求、緩解多元化的沖突與矛盾具有重要意義。

最后，社會(huì)治理精細(xì)化是提升國(guó)家治理水平、推動(dòng)和諧社會(huì)發(fā)展的有效路徑。社會(huì)治理精細(xì)化強(qiáng)調(diào)“為人民辦好事、辦實(shí)事”，而民為國(guó)之根本，只有社會(huì)大眾的美好愿景得以實(shí)現(xiàn)、社會(huì)矛盾得以緩解，社會(huì)大眾才能夠獲得更加安定的生活，國(guó)家也才能夠長(zhǎng)治久安。由此可見(jiàn)，推動(dòng)社會(huì)治理精細(xì)化，對(duì)于優(yōu)化我國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境、推動(dòng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展而言發(fā)揮著重要作用。

3 茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化的深度融合

精細(xì)化理念在社會(huì)治理領(lǐng)域中的滲透，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)治理理念提出的一種挑戰(zhàn)，在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體系以及落后的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，在很大程度上制約著社會(huì)治理精細(xì)化水平的提升，然而，在當(dāng)今社會(huì)中，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為社會(huì)治理的精細(xì)化提供了良好的支撐。推動(dòng)茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化實(shí)現(xiàn)深度融合，不僅有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)，而且能夠有效激發(fā)社會(huì)大眾對(duì)社會(huì)治理精細(xì)化的認(rèn)同感，這對(duì)于彰顯我國(guó)茶文化價(jià)值、提升社會(huì)治理精細(xì)化水平具有重要意義。

從茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化之間的契合性來(lái)看，首先，茶文化是一種以茶為體、以人為本的文化，“茶品即人品”，正是對(duì)茶文化以人為本內(nèi)涵重要表現(xiàn)。與此同時(shí)，茶文化關(guān)注人的發(fā)展，如茶文化能夠感染人、熏陶人、教育人，為茶文自身品行和修養(yǎng)的提升提供幫助。茶文化中以人為本的思想，與社會(huì)治理精細(xì)化中以人為本的理念體現(xiàn)出了較高的契合性，而茶文化對(duì)人的發(fā)展所給予的關(guān)注，也與社會(huì)治理精細(xì)化工作中關(guān)注和滿(mǎn)足社會(huì)大眾需求十分相似；其次，茶文化展現(xiàn)出了時(shí)代性特性，即時(shí)代發(fā)展會(huì)賦予茶文化更為豐富的內(nèi)涵與更大的發(fā)展活力，而在新的時(shí)代中，茶文化傳播也呈現(xiàn)出了現(xiàn)代化與國(guó)際化的特征。這種與時(shí)俱進(jìn)的精神，是社會(huì)治理主體需要具備的重要精神，在這一精神的指導(dǎo)下，社會(huì)治理主體需要從社會(huì)治理模式、社會(huì)治理手段等多個(gè)方面對(duì)社會(huì)治理工作做出創(chuàng)新，從而推動(dòng)社會(huì)治理工作更好的適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)；最后，茶文化強(qiáng)調(diào)“和合”，這種“和合”體現(xiàn)為人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧以及人與社會(huì)之間的和諧，其中，人與人之間的和諧與社會(huì)治理精細(xì)化工作中對(duì)多元主體協(xié)同參與機(jī)制的構(gòu)建體現(xiàn)出了較高的契合性，而人與自然之間的和諧以及人與社會(huì)之間的和諧，則正是社會(huì)治理精細(xì)化工作所追求的目標(biāo)，為此，重視宣傳和弘揚(yáng)茶文化中的“和合”思想，能夠有效提升社會(huì)大眾對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的認(rèn)知，并助推社會(huì)治理精細(xì)化工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，茶文化與社會(huì)治理精細(xì)化之間呈現(xiàn)出了較高的契合性，也正因?yàn)槿绱?，宣傳與弘揚(yáng)茶文化，對(duì)于提升社會(huì)治理精細(xì)化水平具有重要意義，為此，在提升社會(huì)治理精細(xì)化水平的過(guò)程中，我國(guó)有必要重視茶文化歷史遺跡保護(hù)、茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，充分發(fā)揮各類(lèi)媒體在茶文化普及中的作用，并通過(guò)倡導(dǎo)茶德精神、擴(kuò)大茶文化交流、引導(dǎo)茶藝術(shù)發(fā)展等，促使社會(huì)大眾對(duì)茶文化做出更多了解，從而有效助推社會(huì)治理精細(xì)化水平的提升。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化具有多元化的存在形式與功能，在將精細(xì)化管理理念融入到社會(huì)治理工作的過(guò)程中，茶文化不僅與社會(huì)治理精細(xì)化發(fā)展呈現(xiàn)出了較高的契合性，并且能夠有效助推社會(huì)治理精細(xì)化水平的提升，為此，重視做好茶文化宣傳與弘揚(yáng)工作、充分發(fā)揮茶文化在提升社會(huì)治理精細(xì)化水平中的作用與價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)治理工作成效的提升以及我國(guó)社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展而言具有重要意義。