協(xié)同創(chuàng)新視域下茶道精神與教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的融合性分析

銀歲紅

（湖南信息學(xué)院，湖南長沙 410008）

在知識共享時代的今天，教學(xué)活動創(chuàng)新迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和時代空間，協(xié)同創(chuàng)新是集中發(fā)揮多種教學(xué)資源，構(gòu)建教學(xué)資源共享、教學(xué)體系創(chuàng)新的全新機(jī)制。因此，從協(xié)同創(chuàng)新的應(yīng)用價值看，完善的教學(xué)體系，讓整個創(chuàng)新活動中的各項(xiàng)要素能夠整合各種教學(xué)資源，從而實(shí)現(xiàn)教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)各個成員的集中協(xié)作，這一過程中，也讓老師能夠分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的真正創(chuàng)新。

1 協(xié)同創(chuàng)新的價值訴求分析

協(xié)同創(chuàng)新是一種合作精神，更是一種價值認(rèn)同，結(jié)合目前教學(xué)需要看，發(fā)揮老師之間的協(xié)作精神，激發(fā)其創(chuàng)造意識，能夠有效發(fā)揮多種教學(xué)資源的價值，并且為該資源的綜合利用，尋找到合適的空間。創(chuàng)新也是一種意識，更是我們在面對當(dāng)前時代環(huán)境時，所需要秉承的重要思維。如果我們不能時刻創(chuàng)新，堅(jiān)持嘗試，那就很難有效應(yīng)對當(dāng)前的時代環(huán)境。

協(xié)同創(chuàng)新的綜合實(shí)施，其不僅能夠?qū)崿F(xiàn)多個創(chuàng)新主體因素與知識之間的充分共享，以及教學(xué)資源的優(yōu)化應(yīng)用、乃至協(xié)同各種行為之間的協(xié)調(diào)性、一致性等等。在協(xié)同創(chuàng)新理念下，想要有效實(shí)施這一理念，關(guān)鍵和核心在于構(gòu)建創(chuàng)新性、研究性平臺?？陀^來看，通過發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)新精神，構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時，能夠充分有效的整合學(xué)校教學(xué)活動的各項(xiàng)資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系內(nèi)，所有資源應(yīng)用的最佳效果，也為老師共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握豐富多樣的教學(xué)知識，構(gòu)建開放性、創(chuàng)新性課堂，奠定堅(jiān)定基礎(chǔ)。

對于當(dāng)前所實(shí)施的協(xié)同創(chuàng)新來說，其中所包含的內(nèi)涵是多樣化的，比如主體上、手段上等多個角度的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新機(jī)制是整合多種資源的創(chuàng)新，更是構(gòu)建學(xué)校與老師，乃至家庭等多個主體的教學(xué)創(chuàng)新機(jī)制。手段上的創(chuàng)新，則主要是從教學(xué)、教學(xué)研究，乃至信息技術(shù)應(yīng)用等等，通過發(fā)揮多種教學(xué)手段的全面創(chuàng)新，從而在總結(jié)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)體系，進(jìn)而真正推進(jìn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的最佳效果。

2 茶道精神的理念內(nèi)涵認(rèn)知

茶道精神所展示的精神理念是一種包容精神，所謂包容，實(shí)際上是茶道精神的文化態(tài)度，無論是對待多元文化、個性文化的差異性，還是文化的包容意識，都能夠從文化體會角度出發(fā)，通過認(rèn)可各種文化，從而造就了茶道精神的整體機(jī)制。在茶道精神機(jī)制中，完善的文化精神理念，需要從恰當(dāng)?shù)乃枷雰?nèi)涵出發(fā)。

茶道精神也是一種文化創(chuàng)新，從創(chuàng)新角度看，文化的多樣性動力在于其中能夠堅(jiān)持與各個時代相融合，通過多種形式的包容，讓文化的價值內(nèi)涵成為一種精神。茶道精神的精神啟迪理念是一種創(chuàng)新意識，如果不能尊重創(chuàng)新，就不會讓茶道精神，保持始終價值和影響。茶道精神的創(chuàng)新，不僅在于飲茶方式上的不斷創(chuàng)新，更在于大眾將更多新的理念融入其中。

茶道精神，從唐宋成熟構(gòu)建至今，其影響力和價值，始終引領(lǐng)大眾訴求，核心根源在于茶道精神遵循了大眾為主的精神理念。茶道中，與文化相關(guān)的各項(xiàng)因素，不僅是茶道精神成熟發(fā)展的內(nèi)核，更是我們對茶道精神，生動、形象感知的重要動力。茶道精神中所詮釋的創(chuàng)新意識和協(xié)作思維，正是目前我們在認(rèn)知和利用茶道精神的關(guān)鍵內(nèi)涵。

3 茶道精神應(yīng)用于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的可行性分析

茶道精神是一種文化，更是一種成熟的價值思維，在協(xié)同創(chuàng)新理念下，如果想要有效應(yīng)用茶道精神，構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)與茶道精神之間的深度融合，就值得我們深入探究和有效分析，尤其是要通過挖掘教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中的價值訴求，才能真正構(gòu)建起強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì)。在當(dāng)前教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新的背景下，如何更好發(fā)揮教師的價值作用，就至關(guān)重要。對于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)來說，其中所包含的是一種協(xié)作精神，畢竟任何老師個人的能力與知識水準(zhǔn)都相對有限，無法有效應(yīng)對復(fù)雜的教學(xué)形勢，乃至多變的教學(xué)要求，就需要集中構(gòu)建強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì)。結(jié)合茶道精神的價值理念看，其中所包含的合作意識，乃至創(chuàng)新理念，都是當(dāng)前教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時，值得探究和應(yīng)用的重要內(nèi)容。

從目前教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)狀況看，其中存在諸多問題，比如各個學(xué)科之間互動機(jī)制不足，乃至老師之間缺乏有效溝通，影響了教師隊(duì)伍的生動構(gòu)建。即使部分老師認(rèn)識到了構(gòu)建團(tuán)隊(duì)的價值與作用性，但是也缺乏機(jī)制化與平臺化的理念和優(yōu)勢，限制了教師團(tuán)隊(duì)性的價值發(fā)揮。因此，很多老師、管理者也渴望有相應(yīng)的精神理念做底蘊(yùn)，推動教學(xué)活動的真正創(chuàng)新。結(jié)合茶道精神的形成背景，乃至形成方式看，都是大眾積極參與所造就的精神感知。因此，如果合理應(yīng)用茶道精神，構(gòu)建強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì)，就至關(guān)重要。

4 協(xié)同創(chuàng)新視域下茶道精神與教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的融合性

對于當(dāng)前整個教學(xué)革新來說，協(xié)作與創(chuàng)新就成為這一革新活動的“靈魂”，如何實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)新，就需要認(rèn)識到：當(dāng)然，任何創(chuàng)新活動在實(shí)施過程中，都需要有效具備創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制所需要的各種資源，通過發(fā)揮教學(xué)機(jī)制中各種資源的有效支持，從而發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)造效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)機(jī)制的真正創(chuàng)新。所以，協(xié)調(diào)創(chuàng)新需要突破傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制中所存在的各項(xiàng)障礙，構(gòu)建多個學(xué)科參與、多個老師協(xié)同、多種理念創(chuàng)新的新機(jī)制。

對于目前各個教學(xué)階段的學(xué)生培養(yǎng)而言，其中所需要包含的理念極為多樣化，除了豐富教學(xué)要素外，也要注重完善教學(xué)認(rèn)知，從學(xué)生全面成長的價值角度出發(fā)，發(fā)揮老師在教學(xué)活動中的多種價值，通過強(qiáng)化教學(xué)力量，從而構(gòu)建強(qiáng)有力的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，對于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)而言，該活動本身就需要注重知識教學(xué)與精神引導(dǎo)，通過豐富茶道精神的價值思維，注重激發(fā)和挖掘教學(xué)活動的創(chuàng)新特征，培養(yǎng)老師的創(chuàng)新意識，讓整個教學(xué)與教研更有活力。

茶道精神是一種分享精神，更是一種人文態(tài)度，對于我們當(dāng)前所理解和認(rèn)知的茶道精神來說，如果我們想要發(fā)揮更好的精神啟迪意義，就需要從該精神所詮釋的人文氣息出發(fā)，通過構(gòu)建極具融合性和創(chuàng)新性的精神應(yīng)用體系，從而達(dá)到教師團(tuán)隊(duì)的生動構(gòu)建。當(dāng)然，對于協(xié)同創(chuàng)新活動來說，其需要整個教學(xué)體系，能夠有效擺脫當(dāng)前教學(xué)機(jī)制中，所存在的創(chuàng)新力量分散且呈現(xiàn)孤立的時代形勢，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動中，多種創(chuàng)新力量之間的全面融合與資源共享，從而構(gòu)建適合教學(xué)要求的全新模式。當(dāng)然，教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一種合作精神上的積極踐行，更是從包容角度出發(fā)的教學(xué)力量整合。通過有機(jī)整合多種教學(xué)資源，勢必構(gòu)建教學(xué)活動的全新體系。

協(xié)同創(chuàng)新是一種協(xié)作意識，乃至創(chuàng)新精神，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)活動看，如今教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中，如何有效發(fā)揮老師的作用，就需要激發(fā)創(chuàng)新意識與協(xié)同精神。理解茶文化體系的精神內(nèi)涵時，應(yīng)該尊重其產(chǎn)生背景，乃至具體的實(shí)踐理解，尤其是要通過積極參與各種茶文化活動，通過實(shí)施具體的表演與文化感知，從而讓該文化的價值內(nèi)涵，能夠得以真正豐富。

在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時，需要著重考慮的是構(gòu)建一種可分享、善于協(xié)作的建設(shè)機(jī)制，所以，通過發(fā)揮茶道精神的價值理念，乃至人文思維，甚至是創(chuàng)新精神，都能夠成為當(dāng)前教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要動力。因此，探究茶道精神與教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)之間的融合機(jī)制，就發(fā)展成為教學(xué)機(jī)制革新進(jìn)程中的重要訴求。當(dāng)然，各種教學(xué)技術(shù)的成熟應(yīng)用，也為老師之間的相互協(xié)作提供了技術(shù)上的支持。

5 結(jié)語

協(xié)同創(chuàng)新不僅是一種機(jī)制上的創(chuàng)新與理念上的完善，更重要的是在這一過程中，也需要參與者以價值理解的獨(dú)特視角來融入，協(xié)同是一種意識，更是一種配合理念，如果我們想要引導(dǎo)老師以團(tuán)隊(duì)建設(shè)的意識來構(gòu)建教師隊(duì)伍，就需要我們尊重老師的價值，并且以首創(chuàng)精神和知識無價的態(tài)度來處理各種教學(xué)活動中所存在的各種問題，通過理解教學(xué)價值，并且關(guān)注創(chuàng)新與變化，提供各種豐富支持，從而踐行多種理念，適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新活動的各項(xiàng)訴求。