茶文化視域下高校法治文化建設(shè)研究

謝 輝

（吉林交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春 130062）

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶不僅是一種生產(chǎn)生活物品，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中更是一個(gè)重要的象征符號(hào)。我國(guó)茶文化已有上千年歷史，喝茶已經(jīng)從生活方式中的一種上升到精神文化的層面上。在我國(guó)高校的管理中，將茶文化中的多種元素內(nèi)容和大學(xué)生法治文化建設(shè)融為一體，用茶文化所詮釋的價(jià)值思維和精神理念指導(dǎo)大學(xué)生法學(xué)教育對(duì)我國(guó)當(dāng)前高校的法治文化建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1 茶文化和法治文化

茶文化是我國(guó)在上千年的種茶、采茶和飲茶等生產(chǎn)生活方式中提煉出來的一種精神文化象征，包括茶道、茶德、茶書、茶藝等，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中悠久的禮儀和文明的重要體現(xiàn)方式。人們?cè)陲嫴璧纫幌盗谢顒?dòng)中將形式和精神相互融合，賦予飲茶活動(dòng)以文化現(xiàn)象的內(nèi)涵，在品茶的美好環(huán)境中領(lǐng)略品茶的意境，于是形成了以茶為中心的完善的文化體系。茶文化的精神內(nèi)涵主要以“以和為貴”為核心，以“修身養(yǎng)性”、“淡然平和”、“天人合一”為宗旨建立了茶文化獨(dú)特的包容體系[1]。歷經(jīng)上千年的發(fā)展之后，茶文化在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)體系下仍然具有旺盛的生命力，尤其是其中的人文意識(shí)和精神思維對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)文化建設(shè)、教育教學(xué)和精神文明生活都有重要的指導(dǎo)意義。

法治文化：在法治社會(huì)中，任何人的言論、行為都要在法律所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，法律凌駕于一切，不以個(gè)人和某個(gè)集體的意志為轉(zhuǎn)移。法治文化是從法治社會(huì)中所衍生出的一種文化概念，主要包括公平、正義、自由和民主等多種價(jià)值理念，同時(shí)還涉及到對(duì)人們法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)，立法、守法、執(zhí)法的行為，法律思維模式和法律文化意識(shí)等?？梢哉f自由和民主是法治文化的內(nèi)涵。

2 茶文化對(duì)高校法治文化建設(shè)的指導(dǎo)意義

將茶文化融入到高校法治文化建設(shè)中，是基于茶文化的特點(diǎn)和大學(xué)生法學(xué)教育的基本需求而采取的有效教育手段。高校大學(xué)生在經(jīng)歷四年的大學(xué)生活后必然要走進(jìn)社會(huì)，踏入職場(chǎng)，成為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中的一份子。而他們?cè)诟咝Ｖ兴邮艿慕逃团囵B(yǎng)將影響他們一生，而且大學(xué)生普遍具有年輕沖動(dòng)，不夠理性，喜歡挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的特點(diǎn)，這些性格特點(diǎn)導(dǎo)致他們?nèi)菀撞挥?jì)后果，在意外界評(píng)價(jià)，追求與眾不同的行為方式，而茶文化中的“以和為貴”等思想，能夠緩解學(xué)生性格中冒險(xiǎn)沖動(dòng)、熱血魯莽的缺陷，將茶文化融入到法制教育，能強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，讓他們自覺約束自身行為，尊重法律的權(quán)威。

近年來大學(xué)生犯罪案件屢見不鮮，學(xué)業(yè)壓力、宿舍矛盾、感情糾葛都容易成為大學(xué)生犯罪的契機(jī)，在高校法治文化建設(shè)和學(xué)生法學(xué)教育中應(yīng)用到茶文化，讓學(xué)生通過沖茶、飲茶和茶藝等一系列活動(dòng)安撫躁動(dòng)的內(nèi)心，學(xué)會(huì)寬容帶人，與人為善，通過修身養(yǎng)性接納并尊重人和人之間的差異，并結(jié)合相關(guān)的法律法規(guī)教育，在校園內(nèi)構(gòu)建良好的校園風(fēng)氣，推動(dòng)校園人際關(guān)系的良好發(fā)展，建立平等、自由和民主的溝通機(jī)制，為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活提供良好的環(huán)境和氛圍[2]。

除此之外，大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)育和成長(zhǎng)環(huán)境都賦予了他們多元化、個(gè)性化的情感需求和認(rèn)知特點(diǎn)，這使得傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而將茶文化融入到法治文化建設(shè)和法學(xué)教育中，對(duì)大多數(shù)大學(xué)生來說是一種創(chuàng)新的教育教學(xué)手段，容易激發(fā)他們的好奇心，滿足他們打破常規(guī)、追求新奇的認(rèn)知需求。尤其是以茶思想為基礎(chǔ)建立法制教育平臺(tái)，將茶學(xué)中的豐富思想和司法教育、法治文化等結(jié)合起來，給學(xué)生提供自由交流、溝通的空間，讓學(xué)生在提高法律素養(yǎng)的同時(shí)，能夠更好地提升思想政治、行為道德和人文素養(yǎng)水平。

3 將茶文化融入到高校法制教育和法治文化建設(shè)中的有效途徑

高校在推行法制教育和法治文化建設(shè)的過程中要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與，由學(xué)校建立法治教育平臺(tái)，學(xué)生發(fā)揮主體力量，借助茶文化的思想內(nèi)涵，積極提升學(xué)生的法律意識(shí)，加強(qiáng)思想道德和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)公益心和責(zé)任心，塑造寬容待人、平心靜氣、懂禮儀知廉恥的校園風(fēng)氣。

3.1 靈活運(yùn)用茶文化，在校園內(nèi)進(jìn)行法治宣傳

法治文化建設(shè)的第一步是做好宣傳工作，尤其是要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和了解，因?yàn)橹挥凶屗麄兌?、知法，他們才能自覺用法律約束自身行為。在傳統(tǒng)的高校法治文化建設(shè)中，校方普遍采用傳統(tǒng)保守的模式進(jìn)行宣傳教育，這種單方灌輸?shù)姆绞揭呀?jīng)不適合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此校方可以根據(jù)實(shí)際情況，靈活運(yùn)用茶文化中的思想內(nèi)涵，讓大學(xué)生了解茶文化中的“以和為貴”等重要理念，加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的了解[3]。

當(dāng)然在宣傳的過程中，校方一定要注重對(duì)新媒體的運(yùn)用，高校可以利用大學(xué)生普遍使用的微信群、QQ群和論壇等社交軟件宣傳“靜、和、真、美”的茶文化精神，再將茶文化和法律法規(guī)法治觀念等結(jié)合起來，一方面增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，緩解他們沖動(dòng)、暴躁的性格特點(diǎn)，另一方面讓學(xué)生建立法律意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念，明白不同沖動(dòng)行為違背了哪條法律以及必然要付出什么樣的代價(jià)。

3.2 以茶文化推動(dòng)德育，將道德和法治教育相結(jié)合

在一個(gè)健全完善的社會(huì)體系中，道德和法律本身就是相互彌補(bǔ)，相互促進(jìn)的。因此在高校的法治文化建設(shè)和法學(xué)教育中，強(qiáng)化道德教育，通過德育推動(dòng)法治教育是一種行之有效的教育手段。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)德育，可以將茶文化融入其中，尤其是茶文化中的和諧、自然、多元觀念，能幫助大學(xué)生塑造“和而不同”的價(jià)值理念，提升大學(xué)生的寬容度，提高他們的思想道德水平，進(jìn)而推動(dòng)校園的法治文化建設(shè)[4]。

當(dāng)然，以茶文化推動(dòng)德育，校方應(yīng)當(dāng)采取一系列行之有效的措施，如，在學(xué)?？梢蚤_辦茶文化節(jié)，宣傳以茶為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，向大學(xué)生灌輸“君子和而不同”的理念，強(qiáng)調(diào)人與人相處中的平等、自由和民主，讓大學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)樹立仁愛、廉恥和寬和的意識(shí)。同時(shí)學(xué)校也可以聘請(qǐng)既懂得茶文化思想，又具備一定法律知識(shí)的專家教授進(jìn)行授課，在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)布相關(guān)茶道、茶藝的授課課件，讓大學(xué)生自行下載學(xué)習(xí)，學(xué)生也可以將自己內(nèi)心的困惑不解發(fā)布上去，咨詢相關(guān)法律問題，由教授專家進(jìn)行專業(yè)解答。

除此之外，學(xué)校也可以建立以茶文化為基礎(chǔ)的心理輔導(dǎo)平臺(tái)，尤其是針對(duì)性格暴躁、心理敏感、自控力差的大學(xué)生，由校方提供心理輔導(dǎo)援助，通過專家講座、演講和一對(duì)一心理輔導(dǎo)的方式進(jìn)行，讓大學(xué)生通過合理途徑釋放內(nèi)心偏激情緒，并由校方專業(yè)教師進(jìn)行心理疏導(dǎo)，繼而加強(qiáng)茶文化教育，將茶文化中修身養(yǎng)性和當(dāng)代的法律觀念融為一體。專業(yè)心理教師在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí)也可以將茶文化作為一種輔導(dǎo)手段，如針對(duì)性格暴躁的學(xué)生開辦茶藝教育，讓他們?cè)谄胶途徛牟杷嚦绦蛑袑W(xué)會(huì)調(diào)理情緒，強(qiáng)化理性思維和邏輯能力，對(duì)自身行為和行為代價(jià)建立積極心理暗示，從而減少他們因失控而違反法律法規(guī)的幾率。

3.3 開展茶文化實(shí)踐活動(dòng)，以茶學(xué)理念推動(dòng)法治建設(shè)

第一，在學(xué)校范圍內(nèi)開展問卷調(diào)查，強(qiáng)化法治宣傳教育。部分高校為加強(qiáng)學(xué)生的法治教育進(jìn)行了一系列法治宣傳活動(dòng)，而這些活動(dòng)起到哪些效果，對(duì)學(xué)生造成哪種程度的積極影響，學(xué)校一定要及時(shí)掌握這方面的反饋信息。所以在校園內(nèi)開展法治問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)學(xué)生在人際交流、家庭關(guān)系和情感歷程中所遇到的問題、難題。針對(duì)問卷調(diào)查中最為普遍的問題，學(xué)?？梢赃M(jìn)行專門輔導(dǎo)和解決。

第二，學(xué)?？梢蚤_展以茶文化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)，將茶文化融入到學(xué)生豐富的課余生活中，促使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中強(qiáng)化道德和法律意識(shí)。如，開展“千年茶道、茶法同行”的校園主題活動(dòng)，借助校園廊道、展廳和花園，通過學(xué)生原創(chuàng)動(dòng)漫、Flash動(dòng)畫、燈謎的形式進(jìn)行法治案例教學(xué)，將法治文化元素和茶葉、茶藝、茶德元素融合起來，一方面介紹茶文化的相關(guān)內(nèi)容，如，茶葉沖泡過程、茶的起源、發(fā)展和傳播，另一方面介紹我國(guó)法治文化進(jìn)程，講述中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)業(yè)法治進(jìn)程，新中國(guó)成立后的法治進(jìn)程和“十九大”的法治指導(dǎo)精神等。