中國傳統(tǒng)茶文化對當(dāng)代高校思政教育的啟示

胡 晶

（吉林師范大學(xué)，吉林四平 136000）

對于高校思政教學(xué)來說，并不是一門簡單的知識教學(xué)活動。因此，在教學(xué)機制深度創(chuàng)新訴求下，思政教學(xué)創(chuàng)新時，必須堅持包容理念與開放融合的課堂風(fēng)格。在傳統(tǒng)的思政教學(xué)中，缺乏了必要的文化理念與人文精神，尤其是多數(shù)老師缺乏對思政教學(xué)內(nèi)容的有效認(rèn)知，加上學(xué)生對思政教學(xué)的價值，未能形成自我體會，從而影響了該教學(xué)活動的實施價值。所以，正是因為未能融入合適的文化因素，從而影響了思政教學(xué)的創(chuàng)新效果。

1 精神啟迪與思維展示：我國傳統(tǒng)茶文化的價值內(nèi)涵分析

我國有著豐富多樣的文化內(nèi)容，這些文化素材都是在長期的大眾實踐中所形成的內(nèi)容。無論是文化的物質(zhì)屬性，還是文化的動態(tài)發(fā)展，都是歷經(jīng)大眾參與和切實感知所形成重要內(nèi)容。根據(jù)相關(guān)記載表明，早在先秦“神農(nóng)時期”就有了關(guān)于茶的應(yīng)用記錄。由此可見，茶和茶文化有著悠久的發(fā)展歷史。

茶文化與我國傳統(tǒng)文化與人文理念之間有著密切關(guān)聯(lián)。所以，茶文化的內(nèi)涵詮釋與發(fā)揮過程中，直接關(guān)系和啟迪我國傳統(tǒng)精神的價值挖掘與傳承。因此，在當(dāng)前挖掘和利用傳統(tǒng)茶文化時，不僅要合理認(rèn)知茶文化的價值內(nèi)涵，也需要我們運用包容性思維，來對茶文化的內(nèi)涵，通過有效考慮與價值挖掘，進而在發(fā)揮人文精神價值的基礎(chǔ)上，使得傳統(tǒng)茶文化，能夠得到有效挖掘與展示，從而使得我國整個茶文化的價值內(nèi)涵，能夠得到顯著性詮釋與本質(zhì)性發(fā)揮。

2 當(dāng)代高校思政教育活動的實施訴求

當(dāng)前，我們對思政教學(xué)活動有了新的成熟認(rèn)知。高校思政教學(xué)作為一門思想內(nèi)涵極為豐富的教學(xué)活動，良好的思政教育不僅需要學(xué)生形成正確的思維意識，也需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值關(guān)鍵和思維態(tài)度。所以，完善思政教學(xué)活動，需要樹立學(xué)生為本的教學(xué)理念，變革教學(xué)觀念，豐富思政教學(xué)內(nèi)容，從而讓該教學(xué)活動更有活力。在當(dāng)前思政教學(xué)全面創(chuàng)新時，必須注重從學(xué)生視角出發(fā)，尤其是結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思政意識。

結(jié)合思政教學(xué)活動的內(nèi)容與特征看，實踐理念和人文精神，恰恰是現(xiàn)階段我們?nèi)媾囵B(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容。當(dāng)前開展學(xué)生培養(yǎng)時，過多關(guān)注的是知識內(nèi)容教學(xué)，忽略了學(xué)生素養(yǎng)的合理、有效培養(yǎng)，特別是在人才培養(yǎng)要求不斷提升的今天，高校學(xué)生在未來參與各項就業(yè)活動中，只有具備了良好的身心素質(zhì)，才能適應(yīng)社會競爭對人才培養(yǎng)的具體要求。思政教學(xué)創(chuàng)新需要圍繞學(xué)生培養(yǎng)訴求出發(fā)，所以，讓學(xué)生形成正確的思政理念，構(gòu)建極具文化內(nèi)涵與精神啟迪的思政教學(xué)機制，就成為思政教學(xué)的突破方向。

高校思政教育作為一種基于學(xué)生全面培養(yǎng)視角出發(fā)的思想與精神啟迪教學(xué)。因此，良好的文化素材，以及人文精神將成為高校學(xué)生更好適應(yīng)思政教育活動創(chuàng)新訴求的關(guān)鍵所在。所以，在高校思政教育創(chuàng)新中，必須充分認(rèn)識到人文精神和傳統(tǒng)文化，在思政教學(xué)創(chuàng)新活動中的獨特價值。結(jié)合茶文化的獨特價值看，其中所詮釋的人文精神，乃至文化意識都是當(dāng)前我們合理發(fā)揮該文化內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

事實上，豐富的思政教學(xué)素材，能夠有效調(diào)動學(xué)生參與思政學(xué)習(xí)的積極性。因此，在高校思政教育創(chuàng)新中，要立足學(xué)生主動性調(diào)動這一前提，引導(dǎo)學(xué)生形成積極參與思政教學(xué)的積極興趣，滿足思政教學(xué)革新的關(guān)鍵訴求。思政教育是一種思想啟迪與人文引導(dǎo)，所以，良好的文化素材對思政教育創(chuàng)新，有著至關(guān)重要的影響和啟迪。

3 我國傳統(tǒng)茶文化對當(dāng)代高校思政教育活動的啟示

在教學(xué)理念全面深化的今天，高校思政教育活動的全面創(chuàng)新，已經(jīng)發(fā)展成為重要的教學(xué)訴求。茶文化是一種思想的重要詮釋，更是人文精神的成熟表達，在當(dāng)前該文化價值發(fā)揮時，可以通過綜合挖掘其應(yīng)用功能和教育價值，從而啟迪教學(xué)者，激發(fā)大眾理解。當(dāng)前思政教學(xué)過程中，需要從學(xué)生全面培養(yǎng)這一基礎(chǔ)訴求出發(fā)，堅持將學(xué)生全面培養(yǎng)與思想引導(dǎo)，放在重要位置。

思政教學(xué)的改革創(chuàng)新，不是一種盲目的創(chuàng)新，思政教育的核心在于立足學(xué)生的基礎(chǔ)訴求，將學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣放在思政教學(xué)的核心位置之中。對于思政教學(xué)來說，其中所包含內(nèi)容的多樣性、思想感知，都需要學(xué)生自己對所學(xué)思政知識形成足夠認(rèn)知，并且愿意將思政教學(xué)中所包含的理念與自身實際相結(jié)合。從學(xué)生自身的思想理念出發(fā)，選擇合適的文化元素，從而確保高校思政能夠?qū)崿F(xiàn)理想創(chuàng)新。

現(xiàn)階段，大學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)生的心態(tài)往往受到各種思想的影響。比如：哈韓、哈日理念等等，都大大影響了思政教學(xué)的實施效果。所以，想要讓學(xué)生在高校思政教學(xué)中保持極高熱情，就需要充分發(fā)揮合理文化的價值作用，發(fā)揮茶文化元素的引導(dǎo)理念，以茶文化的正確思維和精神來引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生和啟發(fā)學(xué)生，通過良好的茶文化詮釋，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)價值。在當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中，只有學(xué)生具備了積極進取的思想意識，樂觀的人文精神，才能讓學(xué)生以更好狀態(tài)參與到思政教學(xué)之中。

4 融入我國傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)新高校思政教育活動的實施策略

思政教學(xué)不拘泥于課堂，要結(jié)合教學(xué)實際與學(xué)生成長訴求，不斷調(diào)整和優(yōu)化思政教學(xué)體系。盡管當(dāng)前高校思政教育實現(xiàn)了全面構(gòu)建，但是其中缺乏系統(tǒng)化的精神理念與人文思維，影響了教學(xué)活動的有效實施。結(jié)合茶文化的精神理念與人文思維看，這正是思想教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)與前提，更是我們豐富教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

如何通過豐富思政教學(xué)元素，提升思政教學(xué)活動的實效性，已經(jīng)發(fā)展成為思政教學(xué)全面改革的焦點所在。選擇茶文化思想融入思政教育之中，不僅是打破思政教育“僵局”的重要元素，更是營造良好思政教學(xué)氛圍的關(guān)鍵所在。所以，從學(xué)生視角出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解感知文化思維內(nèi)涵，正是確保思政教學(xué)實現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵與本質(zhì)。因此，想要讓思政教學(xué)取得理想效果，必須充分結(jié)合學(xué)生實際、思政教學(xué)實際，調(diào)整思政教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)前思政改革創(chuàng)新的實施訴求看，從具體的教學(xué)理念，再到思政內(nèi)容，甚至是思政教學(xué)課程體系等等都應(yīng)該在當(dāng)前時代背景下不斷變革與完善、創(chuàng)新。

結(jié)合高校思政教學(xué)的思想引導(dǎo)特點看，學(xué)生自身的身心素質(zhì)、心理成熟度都在不斷變化，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，每一個學(xué)生都會借助互聯(lián)網(wǎng)這一獨特的載體，自我探尋所學(xué)知識。所以，在當(dāng)前思政教學(xué)創(chuàng)新中，必須注重變化思政教學(xué)方法，豐富思政內(nèi)容，從而使思政教學(xué)與學(xué)生培養(yǎng)之間形成內(nèi)涵匹配。在思政教學(xué)改革創(chuàng)新時，應(yīng)該從學(xué)生視角出發(fā)，關(guān)注學(xué)生興趣，尊重學(xué)生需要，讓學(xué)生切實體會和感知思政教育活動的人文內(nèi)涵。結(jié)合思政教學(xué)活動的人文精神看，想要實現(xiàn)學(xué)生全面培養(yǎng)的理想效果，就必須注重從傳統(tǒng)文化的應(yīng)用優(yōu)勢出發(fā)，通過豐富教學(xué)實踐，創(chuàng)新思政教學(xué)內(nèi)涵，從而實現(xiàn)思政教學(xué)的理想效果。

對茶文化進行合理改造，并且將其融入當(dāng)前思政教育活動之中，不僅豐富了大學(xué)生的文化素養(yǎng)，更是有效增強了大學(xué)生的文化自信。因此，在當(dāng)前思政教育創(chuàng)新時，必須注重聚焦學(xué)生的成長訴求，挖掘傳統(tǒng)茶文化中，能夠被綜合應(yīng)用的教學(xué)素材，堅持創(chuàng)新思政教育載體，從而切實賦予思政教育必要的時代優(yōu)勢。

5 結(jié)語

結(jié)合當(dāng)前思政教育的本質(zhì)訴求看，選擇應(yīng)用合適的文化素材就至關(guān)重要。結(jié)合我國傳統(tǒng)茶文化的價值內(nèi)涵看，其中所詮釋的精神理念與人文素養(yǎng)，正是現(xiàn)階段優(yōu)化思政教育活動的核心動力。茶文化的動態(tài)性與創(chuàng)新性，不僅成就了茶文化的價值優(yōu)勢，更是當(dāng)前我們推動當(dāng)代思政教育改革創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。