唐任伍 馬寧
文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。堅持文化自信,事關(guān)國運興衰、民族精神獨立。因此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十九大將中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、理論、制度一道作為中國特色社會主義的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“四個自信”,反映了文化自信的地位和作用。
企業(yè)作為現(xiàn)代社會的細(xì)胞,不僅是物質(zhì)財富的主要創(chuàng)造者,更是精神文明的主要推動者,肩負(fù)著推動社會主義文化創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命。企業(yè)文化作為中國特色社會主義文化的組成部分,在推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)競爭力、規(guī)范企業(yè)社會責(zé)任、提升中國社會文明發(fā)展水平中起著重要的作用。因此,提高中國企業(yè)文化自信,破除中國企業(yè)文化虛無論,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵的有利于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的人文道德理念,為中國企業(yè)戰(zhàn)勝困難、生生不息提供強(qiáng)大的精神支柱,意義重大。
破除中國企業(yè)文化虛無論,增強(qiáng)中國企業(yè)文化自信力
一些人認(rèn)為,中國現(xiàn)代企業(yè)起步時間晚,現(xiàn)代企業(yè)制度基本上靠從國外引進(jìn)建立起來,因此,中國企業(yè)缺乏文化滋潤,使得中國企業(yè)普遍缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃、品牌意識和質(zhì)量保證,生存的時間短,一般不會超過3年。必須承認(rèn),由于中國沒有經(jīng)歷過典型的資本主義發(fā)展階段,現(xiàn)代企業(yè)建立和現(xiàn)代企業(yè)制度的形成確實起步晚,但并不意味著中國企業(yè)文化的荒蕪。實際上,企業(yè)文化只是一個國家、一個民族文化的子系統(tǒng),它的豐富和發(fā)展程度離不開這個國家和民族整體文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。中華民族有5 000年文明發(fā)展歷史,孕育的中華文化豐富多彩、博大精深,為中國企業(yè)的發(fā)展和壯大提供了深厚的土壤和養(yǎng)分,為中國現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)提供了最根本的精神基因。十九世紀(jì)中葉以后,大批的民族企業(yè)在豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下,形成了愛國、誠信、遠(yuǎn)景、使命、目標(biāo)、規(guī)劃、執(zhí)行等獨特的企業(yè)文化,促使中國民族企業(yè)蓬蓬勃勃發(fā)展起來。
新中國成立以后,中國在對民族企業(yè)進(jìn)行社會主義改造的過程中,逐漸形成一套獨具特色的企業(yè)文化,如“鞍鋼憲法”“兩參一改三結(jié)合”“大慶精神”等。改革開放以后,中國以開放的態(tài)度,大力引進(jìn)外資和西方國家的現(xiàn)代企業(yè)制度,將西方企業(yè)文化中的競爭觀念、效率觀念、質(zhì)量意識、規(guī)則意識、品牌意識等,與中國“天人合一”“人本主義”“革故鼎新”“與時俱進(jìn)”“誠信儉樸”“腳踏實地”“重義輕利”“惠民利民”“和諧共贏”等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,中國的企業(yè)獲得大發(fā)展,2017年世界500強(qiáng)企業(yè)中中國有115家,其上榜企業(yè)數(shù)量僅次于美國。
中國企業(yè)文化虛無主義思想體現(xiàn)了對西方企業(yè)文化價值觀的盲目附從,是一種缺乏企業(yè)文化自信的自卑心理。一些人在面對西方企業(yè)文化入侵時,對本國傳統(tǒng)的道德價值取向、文化精神進(jìn)行質(zhì)疑和否定,甚至將傳統(tǒng)文化中的精華當(dāng)作現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的精神枷鎖和絆腳石,用西方企業(yè)文化來沖擊、甚至取代傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的古為今用。實際上,一個國家企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)文化的形成,是需要文化積淀的,如果不分青紅皂白地在企業(yè)文化建設(shè)中抹殺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全盤接受西方企業(yè)文化,以商品化的人際關(guān)系替代人與人之間的道德交往,肯定會導(dǎo)致企業(yè)目標(biāo)的缺少和經(jīng)營的衰敗。中國傳統(tǒng)文化雖然長時間形成于封建社會中,但不能把一個民族長期凝成的傳統(tǒng)僅僅當(dāng)做封建統(tǒng)治階級的意識形態(tài)加以全盤否定。歷史傳統(tǒng)不能被割裂,傳統(tǒng)文化中的長與短、利與弊都應(yīng)被客觀的看待。雖然西方近代文明取得了商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,但中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史長河的積淀,更深厚也更扎實,儒家思想中的“利義觀”就是對資本主義“唯利是圖”的否定。
堅持企業(yè)文化自信更有利于增強(qiáng)企業(yè)的核心價值觀
中國是一個社會主義國家,中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民搞企業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),堅持和發(fā)展中國特色社會主義,最終目標(biāo)是“以人民為中心”,提高人民的福祉,讓廣大人民群眾有更多的獲得感、滿足感和幸福感。
核心價值觀是一個企業(yè)的穩(wěn)定器,每一個企業(yè)都有自己的核心價值觀。如果一個企業(yè)沒有自己的核心價值觀,就會魂無定所、行無依歸,就會一盤散沙。企業(yè)的核心價值觀必須同自己的歷史文化相契合,同自己承擔(dān)的歷史使命和需要發(fā)展的方向相適應(yīng)。文化虛無主義者無法凝煉和堅守企業(yè)獨有的核心價值觀,只有堅持文化自信,明晰自身的發(fā)展目標(biāo)和社會責(zé)任,回答好建設(shè)什么樣的企業(yè)、創(chuàng)造什么樣的價值、承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任這些重大問題,才能為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)自身的力量。
中國共產(chǎn)黨人不是文化虛無主義者。中國的企業(yè)生長在文化傳統(tǒng)深厚的土壤和環(huán)境中,在有針對性地鑒別消化吸收西方現(xiàn)代化文明成果后,有條件致力于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新結(jié)合,建立起具有中國特色的社會主義企業(yè)文化。樹立起這種文化自信,就能面對西方企業(yè)文化的大舉進(jìn)軍,不膽怯、不氣餒,將企業(yè)的這種核心價值觀轉(zhuǎn)化為企業(yè)成員的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,既有效避免企業(yè)的過度世俗化,又防止陷入文化決定論的漩渦,在企業(yè)發(fā)展的征程上,有自信、講道德、講效益、重貢獻(xiàn)、求進(jìn)取,展現(xiàn)出中國企業(yè)的新風(fēng)貌、新姿態(tài)、新作為,提升企業(yè)的核心競爭力。
企業(yè)樹立文化自信必須彰顯社會主義核心價值觀。這是因為,企業(yè)核心價值觀最大限度包容和體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的人本精神,是企業(yè)內(nèi)部成員與所有社會關(guān)系價值觀的最大公約數(shù)。每個現(xiàn)代企業(yè)樹立自己的核心價值觀,這種價值觀不是一個人或一個組織的反應(yīng),也不是單純的老板文化、總裁文化,而是定位于中國特色社會主義條件下的企業(yè)文化,它不僅蘊含了對傳統(tǒng)文化精髓的現(xiàn)代化解釋,還融入了當(dāng)今社會主義先進(jìn)文化時代特征,是一個開放而富有張力的體系。在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中,為了更好地展現(xiàn)社會主義核心價值觀的生動性,只有做到入腦、入心、入行,能夠使全體成員對其進(jìn)行簡單化、生活化、直白化的接受,才能充分發(fā)揮對員工人生觀和價值觀的引領(lǐng)。同時,以具象化和典型案例的宣傳,在企業(yè)中形成創(chuàng)先爭優(yōu)的競爭意識,促進(jìn)企業(yè)在激烈競爭中能夠開花結(jié)果。
中國的企業(yè)在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中,在吸收借鑒世界上優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化成果的同時,要避免隔斷自身民族歷史傳統(tǒng),深入挖掘5 000年歷史傳統(tǒng)的文化精髓,在中國文化的深厚根基上消化、吸收西方現(xiàn)代文明,致力于創(chuàng)造一種繼承傳統(tǒng)、不缺現(xiàn)代、又不完全西方化的新企業(yè)文化,既能容納西方現(xiàn)代文明又能遏制西方工商業(yè)文明負(fù)面后果的新文明體系。
致力于企業(yè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中國企業(yè)的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實力,是中國企業(yè)生長、發(fā)展和做大做強(qiáng)的“沃土”,是取之不盡、用之不竭的精神動力源泉。因此,中國企業(yè)在構(gòu)建自身的企業(yè)文化時,必須以增強(qiáng)文化自信為目標(biāo)。企業(yè)文化自信決定了企業(yè)的道路自信、方向自信和發(fā)展自信。企業(yè)文化建設(shè)的根本目標(biāo)就是要建立員工的文化自信,梳理企業(yè)發(fā)展成長史,在總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗及發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,提取企業(yè)在發(fā)展過程中的優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是那些同中華優(yōu)秀文化相一致的精神,讓員工真切感受企業(yè)發(fā)展的艱辛歷程和取得的巨大成就,增強(qiáng)員工對企業(yè)的文化自信和靠綠色和諧的企業(yè)文化環(huán)境的獲得感,把個人目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起,與企業(yè)共創(chuàng)未來。
中國企業(yè)堅持文化自信,不是墨守成規(guī)、故步自封,而是以文化自信的勇氣和境界,推動中華文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融相通,致力于中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,營造出一種創(chuàng)新、綠色、協(xié)調(diào)、開放、共享發(fā)展的企業(yè)文化。
創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力之源,是引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的第一動力。核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)是買不來的,企業(yè)只有通過創(chuàng)新發(fā)展,把核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)牢牢掌握在自己手中,才能在激烈的競爭中把握發(fā)展的主動權(quán),抓住企業(yè)發(fā)展的“牛鼻子”,不被別人卡脖子;才能應(yīng)對各種威脅企業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn),適應(yīng)外部環(huán)境的變化。
協(xié)調(diào)發(fā)展是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。長期以來,人們認(rèn)為中國企業(yè)發(fā)展的生命周期短,“活不過三代”是中國企業(yè)的宿命。原因在于企業(yè)中員工之間、員工與管理者之間、企業(yè)與政府、企業(yè)與社會、企業(yè)與顧客、企業(yè)與供應(yīng)商等矛盾復(fù)雜,關(guān)系緊張,難以協(xié)調(diào),導(dǎo)致企業(yè)常常因為“木桶效應(yīng)”失敗或者短命。因此,建立起協(xié)調(diào)發(fā)展的企業(yè)文化,是堅持企業(yè)文化自信的重要環(huán)節(jié)。
綠色發(fā)展是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的必要條件。企業(yè)是市場的細(xì)胞,與自然是一種共生關(guān)系。因此,企業(yè)在發(fā)展過程中,在實現(xiàn)企業(yè)效益、創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價值的同時,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,承擔(dān)起自身的社會責(zé)任,通過創(chuàng)新實施綠色、低碳生產(chǎn)方式,節(jié)約資源,保護(hù)好空氣、水和生態(tài)環(huán)境,把自身建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的現(xiàn)代企業(yè),為推進(jìn)美麗中國建設(shè)做出企業(yè)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
開放發(fā)展是企業(yè)發(fā)展繁榮的必由之路?,F(xiàn)代企業(yè)是在全球化環(huán)境下運行的,要素、市場、人才、項目都需要在開放的系統(tǒng)中,通過內(nèi)外聯(lián)動去獲得,封閉起來無法產(chǎn)生創(chuàng)新力,企業(yè)得不到發(fā)展,只能自生自滅。大量的事實證明,世界500強(qiáng)企業(yè)都是國際性企業(yè),沒有一家是關(guān)起門發(fā)展起來的。因此,建設(shè)開放性企業(yè)文化,從世界市場上獲取各類資源,按照國際標(biāo)準(zhǔn)在世界舞臺上與高手過招,才能不斷壯大。
共享是中國特色社會主義制度下企業(yè)的本質(zhì)要求和應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。中國傳統(tǒng)文化中向來就有“治天下也,必先公,公則天下平矣”的理念,在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滋潤下成長起來的中國企業(yè),有責(zé)任通過自身的經(jīng)營體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性,多生產(chǎn)、多提供增強(qiáng)人民獲得感、滿足感和幸福感的產(chǎn)品和服務(wù),讓廣大人民群眾共享企業(yè)發(fā)展成果、改革開放成果,從而提升人民的主人翁成就感。
堅持企業(yè)文化自信、強(qiáng)化企業(yè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),對中國傳統(tǒng)文化不是食古不化,而是要去粗取精、古為今用;要以辯證思維看待世界上優(yōu)秀企業(yè)形成的文化,不能照單全收,而是要去偽存真、洋為中用;更重要的是要充分發(fā)揮企業(yè)員工的主觀能動性,積極創(chuàng)新。只有堅持這些原則,才能真正實現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。
堅持企業(yè)文化自信必須以弘揚中國精神為己任
中國特色的企業(yè)文化培育,對中國企業(yè)發(fā)展的重要性是不言而喻的,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)性工程。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)組織,承擔(dān)的責(zé)任重大、使命光榮,建設(shè)企業(yè)文化,必須站得高看得遠(yuǎn),有愿景有擔(dān)當(dāng),應(yīng)立足于國家和民族的“大我”,而非局限于企業(yè)個體的“小我”,應(yīng)以弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和中國精神為己任。弘揚中國精神,是企業(yè)文化自信的基石,也是企業(yè)成長壯大的根本。中國企業(yè)只有在中國精神的指導(dǎo)下,才能建立起高層次的企業(yè)文化。
中國精神首先是愛國精神。愛國主義是中國企業(yè)精神的厚重凝結(jié),鴉片戰(zhàn)爭以來,中國的企業(yè)經(jīng)歷了大興實業(yè)救國、大義勇為不辱國、挺身而出以衛(wèi)國、添磚加瓦為建國,直到今天的自主創(chuàng)新以強(qiáng)國,企業(yè)的命運與國家的盛衰緊密相連。不同時代的企業(yè)愛國主義內(nèi)涵有所不同,今天的企業(yè)的愛國主義精神,對內(nèi)體現(xiàn)在服務(wù)好國家的經(jīng)濟(jì)民生發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興,服務(wù)好“四個全面”和“五位一體”的國家發(fā)展大戰(zhàn)略,對外體現(xiàn)在實施好“一帶一路”建設(shè),講好中國故事,傳播中國聲音,構(gòu)建人類命運共同體,對國家、對民族、對世界有擔(dān)當(dāng),使中國精神熠熠生輝。
中國精神又是改革創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族發(fā)展之魄、強(qiáng)盛之魂。企業(yè)文化作為社會文化的一部分,就是要鼓勵企業(yè)把創(chuàng)新精神熔鑄在企業(yè)文化中,在發(fā)展中樹立創(chuàng)新意識,順應(yīng)時代發(fā)展潮流,成為創(chuàng)新主體,以創(chuàng)新精神灌注企業(yè)的生命力,營造出一個員工學(xué)習(xí)新知識、鉆研新技能的氛圍,把企業(yè)建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織、創(chuàng)新型企業(yè)。
中國精神更是精益求精的工匠精神。工匠精神是對勞動的一種心存敬畏的價值觀,是一種追求卓越的理念,更是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向,任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手,要實現(xiàn)由制造大國向制造強(qiáng)國的躍升,必須有工匠精神的堅實支撐,將工匠精神落實到每一個人,融入到產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、銷售中的每一個環(huán)節(jié),以中國智慧、一流的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、一流的服務(wù),以高質(zhì)量、高附加值的品牌產(chǎn)品和服務(wù)奉獻(xiàn)給世界,重塑中國企業(yè)形象,鑄造中國企業(yè)精神。