初窺《長生殿》

劉馨璐

摘要：楊貴妃作為我國古代四美之一，其故事一直被世人所流傳。清代戲曲家洪昇以《長恨歌》和《梧桐雨》為藍(lán)本，在此基礎(chǔ)上豐滿和演繹，創(chuàng)作出昆曲經(jīng)典《長生殿》，敘說自己對唐明皇與楊貴妃愛情的期許，演繹出圓滿的結(jié)局為后代世人提供警醒。

關(guān)鍵詞：金釵鈿盒；圓滿；傳統(tǒng)

中國的古代戲曲是記錄中華文明的瑰寶，在這其中《長生殿》以其優(yōu)美的文辭和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)使其成為了我國昆劇曲目中的經(jīng)典，洪昇在編寫《長生殿》時(shí)是圍繞著唐明皇與楊貴妃之間的封建愛情，凄涼中帶有些期許，落日的余暉中殘余些光和熱。

作者洪昇將“情”作為《長生殿》的主干，述說了自己對唐明皇與楊貴妃愛情的期許。洪昇為了讓自己心中的唐明皇與楊貴妃形象更加符合自己的內(nèi)心形象，在編寫劇目之時(shí)刪去了他認(rèn)為在二人身上的一切不應(yīng)存在的地方，不僅將楊貴妃塑造成了一個(gè)才華和相貌都是無人能比的高雅女性，更賦予了楊貴妃作為人臣深明大義的品格，而唐明皇則成了一個(gè)對愛情忠貞，在背叛誓言后還會傷感與反省的人，他被拉到了一個(gè)普通人的高度，不會因?yàn)閾碛懈吒咴谏系幕蕶?quán)就對愛情擁有特權(quán)。在這里也表現(xiàn)出了洪昇對于人與人之間地位平等的一種向往。

《長生殿》本是以真實(shí)的宮廷生活為基線，卻以唐明皇與楊貴妃之間的愛情生活充實(shí)了血肉，又以社會政治的演變?yōu)檗D(zhuǎn)折，將唐明皇與楊貴妃愛情故事講述的跌宕起伏，楊貴妃對李隆基的愛戀甚至在被唐明皇謫出宮之后依舊不改，只是訴說自己的悔意，甚至在李氏王朝將要傾覆之時(shí)為了更能挺身而出，獻(xiàn)出了自己的生命，而唐明皇在與楊貴妃產(chǎn)生傾慕的感情后依次經(jīng)歷了盟誓、拋棄、悔恨，重逢之后才意識到自己對楊貴妃的真情，但這段感情的到來卻也帶走了楊貴妃的生命，造成了唐明皇的郁郁余生：“孤獨(dú)愧形骸，余生死亦該，惟只愿速離塵埃，早赴黃泉，和伊地中將連理栽。”正因《長生殿》中埋藏著洪昇對楊貴妃的同情，以及自己對這段愛情的期許，洪昇以“金釵鈿盒”為伏筆引導(dǎo)著這段愛情的圓滿。

“金釵鈿盒”作為唐明皇與楊貴妃二人的定情信物，伴隨著二人始終，因此洪昇“釵盒為經(jīng)，盟言為緯”編織敘述這段愛情，也期許著李隆基與楊玉環(huán)結(jié)局的圓滿。因?yàn)樵谥袊糯幕?，“釵”因?yàn)殡p支同根而常常被用來比喻夫妻關(guān)系，《長生殿》中的金釵是雙鸞形象，寓意兩人情比金堅(jiān)，如鳥兒般并翅交飛永不分離。“鈿盒”更是暗含著一個(gè)寓意，手持鈿盒的兩個(gè)人要?dú)v盡千辛萬苦，但只要堅(jiān)信愛情的存在，終將得到團(tuán)圓的結(jié)局。甚至為了能達(dá)到自己心中滿意的結(jié)局，洪昇以筆為鋒在月宮中建造了宮殿使，讓楊貴妃一片癡情感動天庭，天庭眾仙使《長生殿》中的楊貴妃和唐明皇最終在仙山中重聚，也得到了“同心鈿盒今再聯(lián)，雙頭重對釵頭燕”的美好結(jié)局。

《長生殿》沒有因?yàn)槠鋭?chuàng)作時(shí)期的種種束縛所限制，他不再將中國的傳統(tǒng)愛情觀念表現(xiàn)的唯美感人，不像《梁?！纺菢?，梁山伯與祝英臺為了愛情要沖破封建禮教的束縛，盡管戀人雙方的愛情始終如一，但在經(jīng)歷各種磨難，最終也只能在死后化蝶纏綿，享受二人之間的自由，是我國傳統(tǒng)的才子佳人的愛情模式。不同《牡丹亭》那般，杜麗娘在夢中遇見了倏忽而來的情人，柳夢梅在家人故去后才找到心中所念，杜麗娘與柳夢梅之間的愛情是虛幻的，二人只經(jīng)歷過靈魂的交流就私自決定結(jié)為夫妻，這是當(dāng)時(shí)是所不許的，雖經(jīng)歷坎坷二人終成眷屬，但其也只可歸納為傳奇異志而已。

雖然洪昇以《長生殿》表現(xiàn)出自己對心中完美的唐明皇與楊貴妃愛情，但是洪昇也沒有回避李楊二人追求他們完美的愛情而給國家?guī)淼臑?zāi)難。唐明皇為了愛情，怠慢朝政，給國家?guī)砹司薮蟮目嚯y，也摧毀了盛世的繁榮，結(jié)局慘痛。而這背負(fù)罵名的卻只有楊玉環(huán)一人，好似壞事都是楊玉環(huán)一人所作，洪昇是同情楊玉環(huán)的。當(dāng)然，洪昇也是想要通過述說唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事通過于此來告誡世人要正確處理社會與人生，事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，愛之過深終成空。只有這些關(guān)系沒有矛盾才能創(chuàng)造出自己人生的價(jià)值，反之，則會在自己的身上發(fā)生悲劇。

《長生殿》以“圓”收場，既符合了作者對李楊二人愛情的期許，也符合世人對戲曲劇目的期盼。雖然《長生殿》的“圓”背后是掩飾不住悲傷與惆悵，但這也能算是中華文化的高深。完美無瑕并不一定是最美好的，有些缺陷才是最真實(shí)的。珍惜當(dāng)前所擁有的，雖然神話故事中的仙人會各種各樣的法術(shù)，樂于成人之美，但是他們永遠(yuǎn)不可能來到現(xiàn)實(shí)社會解決人們身邊的困難。文學(xué)世界中有情人終成眷屬，但是人間情侶們?nèi)粝氆@得同樣的境遇，面對的只能是“千紅一哭，萬艷同悲”的結(jié)局。

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（作者單位：吉林省四平市第一高級中學(xué)）