加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化建設(shè)宣傳的對(duì)策

楊曉蕾

[摘要]當(dāng)前，一些地區(qū)的農(nóng)民物質(zhì)上的富裕與自身群眾文化素質(zhì)的狀況越來(lái)越不相適應(yīng)，如果不迅速提高他們的群眾文化素質(zhì)，不引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和理想觀(guān)，不注意物質(zhì)生活與人的素質(zhì)同步提高、經(jīng)濟(jì)與精神文明同步建設(shè)，富裕起來(lái)的農(nóng)民就會(huì)陷入迷茫，就會(huì)產(chǎn)生許多消極現(xiàn)象。本文對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化建設(shè)宣傳的對(duì)策進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

[關(guān)鍵詞]加強(qiáng)；農(nóng)村；群眾文化；建設(shè)管理；對(duì)策

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在農(nóng)村，重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。如何抓好農(nóng)村群眾文化宣傳工作，幫助農(nóng)民樹(shù)立新的生活理念是當(dāng)前群眾文化工作部門(mén)的重要任務(wù)。

一、針對(duì)農(nóng)村群眾現(xiàn)狀，大力發(fā)展農(nóng)村群眾文化宣傳工作

（一）營(yíng)造良好的農(nóng)村群眾文化建設(shè)的政策環(huán)境。制定、完善和落實(shí)群眾文化管理政策。一是要認(rèn)真落實(shí)有關(guān)群眾文化管理機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)群眾文化團(tuán)體等的人事政策，盡快完成定編、定崗工作，恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化館（站），設(shè)專(zhuān)人負(fù)責(zé)并落實(shí)待遇；二是要制定和落實(shí)群眾文化投入政策，比如制定地方性群眾文化事業(yè)費(fèi)財(cái)政支出比例，并隨財(cái)政收人增長(zhǎng)而同步增長(zhǎng)的政策。

（二）發(fā)揮農(nóng)民的主體創(chuàng)造作用。農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)的主體，這是大家一致的觀(guān)點(diǎn)。關(guān)鍵是農(nóng)民怎樣才能成為農(nóng)村文化建設(shè)的真正主體。2007年，湖南農(nóng)民自己組織模特隊(duì)參加湖南電視臺(tái)的文藝晚會(huì)，隊(duì)員們的演出服和道具都是來(lái)自田野的植物，非常有創(chuàng)意。并以此為突破口，推動(dòng)農(nóng)村群眾文化宣傳工作。

2008年4月24日上午，陜西省民間藝術(shù)劇院的17人鼓樂(lè)演出團(tuán)，與數(shù)萬(wàn)名華人一起，見(jiàn)證和參與了奧運(yùn)圣火在澳大利亞堪培拉的傳遞，兩次用震天的鑼鼓聲向澳大利亞人民傳遞國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的期盼。2008年7月5日上午，陜西安塞腰鼓在國(guó)內(nèi)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f儀式上大顯身手，安塞腰鼓是農(nóng)民自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)，已有2000年歷史。其動(dòng)作豪邁粗獷、剛勁奔放，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。

二、廣開(kāi)思路。積極開(kāi)展農(nóng)村群眾文化宣傳活動(dòng)

（一）利用民間傳統(tǒng)群眾文化節(jié)日開(kāi)展宣傳活動(dòng)。農(nóng)村群眾文化活動(dòng)時(shí)常和傳統(tǒng)文化節(jié)日密切相關(guān)，除日常的自?shī)首詷?lè)的群眾文化活動(dòng)外，每年的“正月十五”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“清明歌會(huì)”、“重陽(yáng)歌會(huì)”、“百獅會(huì)”等民間傳統(tǒng)群眾文化節(jié)日，都會(huì)把群眾文化活動(dòng)推向一個(gè)高潮。

（二）利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗開(kāi)展群眾文化宣傳活動(dòng)。民風(fēng)民俗是億萬(wàn)人民千年的生活創(chuàng)造和智慧結(jié)晶，具有很深的情感意義，包含著久遠(yuǎn)的民族個(gè)性。隨著時(shí)光流逝，我們保留下來(lái)的民風(fēng)民俗逐漸減少了，但是每年在特定的日子，它們會(huì)大規(guī)模卷土重來(lái)，并且具有了新的含義，讓我們重新體驗(yàn)一種“回老家”的感覺(jué)。如陜西作為一個(gè)群眾文化大省，其主要的體現(xiàn)一個(gè)是歷史傳統(tǒng)群眾文化博大精深，成為中國(guó)歷史傳統(tǒng)群眾文化脈源；一個(gè)是民俗傳承群眾文化歷史悠久，猶如一個(gè)老井，充滿(mǎn)著神奇和魅力，伴隨著先民從歷史中走來(lái)，成為中國(guó)民間群眾文化遺產(chǎn)寶庫(kù)一宗珍貴財(cái)富。

（三）扶持“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”開(kāi)展群眾文化宣傳活動(dòng)。農(nóng)村的群眾文化活動(dòng)應(yīng)由農(nóng)民唱主角，應(yīng)培養(yǎng)更多的農(nóng)民藝術(shù)家，把鄉(xiāng)土藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能使農(nóng)村群眾文化永葆活力。鄉(xiāng)土群眾文化藝術(shù)的繁榮，無(wú)疑能填補(bǔ)社會(huì)轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)群眾文化發(fā)展不平衡帶來(lái)的空白。如民族民間群眾文化底蘊(yùn)深厚，一批生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”長(zhǎng)期活躍在農(nóng)村群眾文化舞臺(tái)上，形成了群眾文化格局。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，使農(nóng)村變成歌的海洋、舞的世界。在“政府引導(dǎo)、群眾主導(dǎo)、社會(huì)輔導(dǎo)”的宣傳思路指導(dǎo)下，群眾文化管理部門(mén)要扶持“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”，每年都要舉辦“民族民間藝術(shù)大賽”，內(nèi)容有表演、新唱、民間絕技等，這樣會(huì)形成濃厚的農(nóng)村群眾文化氛圍，鑄成群眾文化長(zhǎng)廊。

（四）培育多元化的農(nóng)村小康群眾文化主體。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是創(chuàng)造群眾文化的最佳陣地，是一切社會(huì)形式憑依的最基本的建筑單元。湖北省竹溪縣把一些先富裕起來(lái)，對(duì)群眾文化知識(shí)有較強(qiáng)追求，又具有群眾文化藝術(shù)特長(zhǎng)的農(nóng)民家庭選定為“小康群眾文化戶(hù)”，給他們贈(zèng)送圖書(shū)、報(bào)刊、影碟、健身器材等各種文體用品，豐富農(nóng)民群眾業(yè)余文化生活。同時(shí)，把獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣摹懊窀琛?、“戲曲唱腔”納入“群眾文化”活動(dòng)中，組織村民自?shī)首詷?lè)，傳承和弘揚(yáng)地域群眾文化。村民們閑暇時(shí)，或自發(fā)到“民歌樓”對(duì)歌吟唱，或到民歌“小康群眾文化戶(hù)”家中參加民歌演唱賽等活動(dòng)。據(jù)介紹，通過(guò)“小康群眾文化戶(hù)”引導(dǎo)村民讀書(shū)、讀報(bào)，參與健康有益的文娛活動(dòng)，既能滿(mǎn)足村民求知、求樂(lè)的愿望，也有助于改善村風(fēng)、民風(fēng)，增強(qiáng)農(nóng)民科技致富奔小康的信心和決心。

新農(nóng)村文化建設(shè)是一個(gè)重要而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，針對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，群眾文化工作部門(mén)必須做好宣傳工作，進(jìn)而推進(jìn)農(nóng)村群眾文化建設(shè)。endprint