漢代?；韬顕脊胚z址公園導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的定位與規(guī)劃

雷興

摘 要：導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)作為人與環(huán)境溝通的媒介，是漢代?；韬顕脊胚z址公園對外展示的重要組成部分。文章首先對景區(qū)風(fēng)格進行定位，然后以景區(qū)總體規(guī)劃和景區(qū)地形為依據(jù)，結(jié)合景區(qū)的規(guī)劃要求，緊扣景區(qū)的漢代文化特色，對導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)進行整體統(tǒng)籌規(guī)劃，對遺址公園的導(dǎo)視標(biāo)識規(guī)劃進行了積極有益的探索。

關(guān)鍵詞：漢代?；韬顕脊胚z址公園；導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)；定位；規(guī)劃

南昌漢代?；韬顕脊胚z址位于鄱陽湖畔，占地面積約20平方公里，是我國迄今為止保存最好、最為完整和清晰的典型西漢列侯國遺址，是重要的國家級歷史文化遺產(chǎn)，以?；韬钅篂榇淼臐h代?；韬顕脊胚z址公園正在建設(shè)當(dāng)中。江西正以漢代?；韬顕脊胚z址公園規(guī)劃和建設(shè)為契機，全力將其打造成中國漢文化的新地標(biāo)。由于漢代?；韬顕脊胚z址公園的名字過長，為了敘述方便，下文統(tǒng)一將其簡稱為海昏侯景區(qū)。

導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)是指在陌生環(huán)境中，游客超越語言和文化的界限，通過一系列的標(biāo)識體系，快速地獲取各類信息，高效地抵達目的地和景點，是景區(qū)展示的重要組成部分。?；韬罹皡^(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)不僅要有指路的作用，滿足游覽的基本功能，還需要擁有獨特的文化內(nèi)涵，鮮明突出的景區(qū)形象，滿足游客文化審美和文化體驗的需求。

一、?；韬罹皡^(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的定位

定位是導(dǎo)視標(biāo)識設(shè)計的前提，更是導(dǎo)視標(biāo)識設(shè)計成功與否的關(guān)鍵，?；韬罹皡^(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)定位為漢代風(fēng)格。?；韬罹皡^(qū)以漢文化為主導(dǎo)，形成整體導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計，有利于向游客傳達漢代歷史文化內(nèi)涵，激發(fā)游客的興趣，最終推動?；韬罹皡^(qū)形象的有效傳播。在具體設(shè)計中，所有單體的導(dǎo)視標(biāo)識設(shè)計都應(yīng)圍繞這一定位進行。導(dǎo)視標(biāo)識漢代風(fēng)格的定位原因有以下三點：

（一）基于漢代豐富的圖案

一方面，?；韬罹皡^(qū)承載豐富的漢代文明，富含深厚的文化底蘊，而另一方面，漢代漆器、瓦當(dāng)、畫像磚、?；韬畛鐾廖奈锏绕魑锷系拇罅繄D案，可供取材內(nèi)容廣泛，具有強烈的裝飾美感，是導(dǎo)視標(biāo)識設(shè)計師創(chuàng)作的源泉。

（二）適應(yīng)?；韬罹皡^(qū)整體環(huán)境的需要

規(guī)劃中的海昏侯景區(qū)整體環(huán)境具有濃郁的漢風(fēng)特質(zhì)，景區(qū)的景觀設(shè)計富有地域與漢代歷史特色，景區(qū)建筑也將還原漢代文化與建筑特征，滿足游客文化體驗。導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)作為?；韬罹皡^(qū)的一部分，必須服從于這一整體風(fēng)格。如西安大雁塔景區(qū)的導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)，將唐文化融入導(dǎo)視標(biāo)識細(xì)節(jié)設(shè)計中，同時與整體環(huán)境相互協(xié)調(diào)，受到社會各界的好評。

（三）基于國內(nèi)古遺址導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的成功經(jīng)驗

國內(nèi)以古遺址為核心的景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)，大都運用古文化構(gòu)建，例如，大唐芙蓉園導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計提取了盛唐文化經(jīng)典元素。設(shè)計者利用唐代的雕塑、書法、纂刻、印章等藝術(shù)形式，經(jīng)過藝術(shù)化加工，巧妙應(yīng)用到芙蓉園景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計中，立體呈現(xiàn)盛唐文化氛圍。“大唐芙蓉園”是立于景區(qū)門口的一級導(dǎo)視標(biāo)識，它是根據(jù)唐代皇帝李隆基的印章設(shè)計而成，大氣而簡約。

二、?；韬罹皡^(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計

海昏侯景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計，是在風(fēng)格定位的基礎(chǔ)上，對導(dǎo)視標(biāo)識全局的設(shè)計。景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識的規(guī)劃設(shè)計是景區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容，關(guān)系到導(dǎo)向標(biāo)識的科學(xué)性、合理性，而要做好這關(guān)鍵的一步，首先需要了解?；韬罹皡^(qū)的空間布局、總體規(guī)劃，對其理性地分析以及全面完善地布點、設(shè)置工作，其次，以最合理的方法設(shè)置參觀路線。

（一）海昏侯景區(qū)總體規(guī)劃

?；韬罹皡^(qū)總體規(guī)劃面積12.46平方公里。為了充分發(fā)掘遺產(chǎn)價值，有效結(jié)合生態(tài)環(huán)境與地理優(yōu)勢，提出“?；柙亍薄敖黜嵨丁薄按鬂h氣勢”“中華文明”四大展示理念。外部道路交通規(guī)劃中，擬建設(shè)5條直通海昏侯景區(qū)的外部快速路。景點共計3個出入口，海昏侯景區(qū)將分為9個功能區(qū)，其中包括博物館、紫金城宮城、紫金城大城、劉賀墓園、墎墩墓墓園與考古工作站、南部墓群、遺址區(qū)歷史環(huán)境展示、游客服務(wù)設(shè)施區(qū)、北部旅游休閑度假服務(wù)區(qū)。在整個景區(qū)規(guī)劃中，劉賀墓園具有重大的歷史和文化價值，是整個?；韬罹皡^(qū)的重頭戲。

（二）規(guī)劃設(shè)計要求

1.突出景區(qū)歷史文化與地域特點

導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計要有別于其他景區(qū)，必須凸顯景區(qū)的漢代歷史文化，成為獨具特色、富有個性的旅游景區(qū)。

2.滿足游客心理

規(guī)劃設(shè)計的前提要了解游客的心理偏好，為游客設(shè)計科學(xué)合理的導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)。游客是導(dǎo)視標(biāo)識的終極評判者，得到游客的認(rèn)可，也就得到了市場的認(rèn)同。

3.考慮最大利益

展現(xiàn)景區(qū)特色，凸顯景區(qū)文化的同時，讓游客在最短的路程內(nèi)參觀更多的景點，景區(qū)設(shè)施盡可能最大程度利用或重復(fù)利用，讓游客得到心理上的滿足感。

4.具有機動靈活性

導(dǎo)視標(biāo)識對于游客的旅游活動有普遍指導(dǎo)意義，但是少數(shù)游客沒有制訂計劃，沒有明確的目標(biāo)景點和參觀路線，行動比較隨意，針對這類游客，給予他們自由選擇景點的權(quán)利。

（三）具體規(guī)劃方案

1.科學(xué)的分級布點方案

?；韬罹皡^(qū)預(yù)計2019年正式對外開放，開園年游客量達到400萬人次，游客有著不同的文化背景，同時景區(qū)內(nèi)海量的信息、復(fù)雜的地形對導(dǎo)視標(biāo)識的設(shè)計工作提出了嚴(yán)苛的要求。因此，信息的主次層次，導(dǎo)視標(biāo)識的分級、布點工作，關(guān)系到游客能否通過標(biāo)識牌層次的劃分對號入座，能否快速找到目的地。

?；韬罹皡^(qū)導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)根據(jù)“由大到小、由淺入深、正確指引觀眾進出景區(qū)”的原則，將景區(qū)的導(dǎo)視標(biāo)識牌分為四級。一級導(dǎo)視標(biāo)識牌主要設(shè)置在?；韬罹皡^(qū)的出入口，內(nèi)容包括景區(qū)概況、景區(qū)總平面圖；二級導(dǎo)視標(biāo)識牌主要設(shè)置在9個功能區(qū)的出入口，包括功能區(qū)的平面圖和主要景點的路線圖；三級導(dǎo)視標(biāo)識牌設(shè)置在功能區(qū)的主要道路處，包括方位信息、具體景點的引導(dǎo)信息，為觀眾提供區(qū)域信息導(dǎo)向服務(wù)標(biāo)識；四級導(dǎo)視標(biāo)識牌設(shè)置在景點內(nèi)部，包括景點的詳細(xì)描述、方位，導(dǎo)向內(nèi)容細(xì)致，涵蓋范圍小，便于找尋。導(dǎo)視標(biāo)識牌的層次可以通過色彩、文字、材質(zhì)等視覺元素來區(qū)分、提醒。例如，用不同的色彩來區(qū)分不同級別的導(dǎo)視標(biāo)識，讓游客看到某種色彩，立即聯(lián)想和它相關(guān)的導(dǎo)視標(biāo)識牌。

節(jié)點的設(shè)置是導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)規(guī)劃的重點之一，節(jié)點就是適當(dāng)?shù)臅r間適當(dāng)?shù)牡攸c出現(xiàn)適當(dāng)?shù)膶?dǎo)視標(biāo)識。首先，設(shè)置節(jié)點的多少要科學(xué)分析，放置的數(shù)量要恰到好處。另外，關(guān)鍵節(jié)點位置的選擇也很重要，特別是在人流量的高峰期，關(guān)鍵節(jié)點的導(dǎo)視標(biāo)牌，能快速地分流疏導(dǎo)人群。例如，外部交通規(guī)劃中的?；璐蟮篮妥辖鹇罚B接城市、高速路口、火車站、機場與海昏侯景區(qū)，路上應(yīng)設(shè)置導(dǎo)視標(biāo)識，使游客順利找到景區(qū)。

2.合理的路線設(shè)計

?；韬罹皡^(qū)參觀路線的規(guī)劃設(shè)計，為?；韬罹皡^(qū)展示工作建立基本構(gòu)架，而這要充分重視景點間的聯(lián)系和遺址歷史文化信息的表達。

?；韬罹皡^(qū)參觀路線主要有以下三條：觀光車路線、步行路線、自行車路線。游客根據(jù)自己的需求來選擇參觀路線。觀光車路線主要針對老人和小孩等體弱的游客，使游客能快速參觀瀏覽整個景區(qū)。步行路線分為步行長線和步行短線，其中步行長線用時較長，以景區(qū)外圍為主，在突出景區(qū)的漢代文化主題，體現(xiàn)線路特色的同時，引領(lǐng)游客欣賞園區(qū)富有漢代特色的景觀設(shè)計，體驗園區(qū)優(yōu)良的自然生態(tài)系統(tǒng)，屬于深度游。另外一條步行短線是以景區(qū)內(nèi)圍為主，該路線串聯(lián)主要景點，讓人體味漢文化的精髓。自行車路線符合當(dāng)今的環(huán)保觀念，是適合年輕游客的參觀方式，觀展行為相對隨意，讓游客快速有效地參觀各個景點。

三、結(jié)語

導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)能有效解決人們的找路問題，實現(xiàn)了信息傳達。漢代?；韬顕脊胚z址公園導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)，既控制了游客的旅游節(jié)奏，又符合游客尋路的認(rèn)知規(guī)律，是行之有效的導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)，希望這一案例會對遺址公園導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的知識體系起到良好的作用。

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