永恒之境

朱玉

時(shí)間是個(gè)穿著絨鞋的使者，跫音輕得讓人難以察覺(jué)。但它行走之快，又讓人猝不及防，讓人唏噓感嘆青春易逝。然而，曇花不以它短暫的光鮮而暗自哀傷，卻用它亮麗的一面讓人銘記于心。露珠不為它轉(zhuǎn)瞬即逝的光華顧影自憐，卻用它微弱的身軀折射太陽(yáng)的光輝。流星不因它短暫的璀璨而拒絕發(fā)光，卻用它特別的光芒照亮一方天空。

大浪淘沙始見(jiàn)真金。每天有許多人降生，每天也有許多人死去。能留下名字，讓后世傳唱的又有幾人？一朝公主，一生榮華，為了兩地和平，毅然走上和親的道路，牽起世代修好的錦繩。她，是文成公主。大家閨秀，書(shū)香門(mén)第，當(dāng)父兄離去，她毅然接過(guò)著書(shū)的大任，續(xù)寫(xiě)兄長(zhǎng)班固留下的《漢書(shū)》，震驚朝野，憑一己之力讓世人刮目相看。她，是班昭。她們用自己的智慧和勇氣，打破世俗的偏見(jiàn)，擔(dān)起肩上的責(zé)任，名留史冊(cè)，受萬(wàn)人景仰。這，不就是永恒嗎？

幾百年的潮起潮落，早已湮滅了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌凈了風(fēng)波亭里的斑斑血跡。當(dāng)一串駝鈴聲悠悠地響徹天邊，一個(gè)孤獨(dú)而堅(jiān)毅的背影在天地間吶喊。蘇武手持符節(jié)，堅(jiān)守著心中的家園、心中的信仰。數(shù)十年如一日的苦難在他面前不過(guò)是過(guò)眼云煙。司馬遷受極刑，失家世，似乎所有的苦難都落在了他頭上，他卻依然堅(jiān)持蘸著血淚譜寫(xiě)那長(zhǎng)長(zhǎng)的《史記》。仲尼困厄作《春秋》，孫子臏腳修《兵法》，韓非囚秦著《說(shuō)難》。艱難困苦，玉汝于成！他們用豪情和氣節(jié)筑就功績(jī)。這，不就是永恒嗎？

真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。面對(duì)火刑，布魯諾仍高呼自己的學(xué)說(shuō)，不向教會(huì)屈服，最終推動(dòng)了人類(lèi)思想的覺(jué)醒與進(jìn)步。蘇格拉底被公眾送上行刑臺(tái)，仍不改變自己的觀點(diǎn)，從容地飲下了那杯毒酒。他們無(wú)畏死亡，堅(jiān)持真理，時(shí)間亦為他們辯白，把他們載入永遠(yuǎn)散發(fā)著墨香的史冊(cè)。

真正的永恒，從不在于時(shí)間的長(zhǎng)短。有價(jià)值的東西會(huì)被時(shí)間篩選出來(lái)，落在歷史的沙灘上，閃閃發(fā)光。

這才是永恒之境。

基礎(chǔ)等級(jí)：該作文審題準(zhǔn)確，巧妙地整合了“時(shí)間”“長(zhǎng)”“短”三個(gè)關(guān)鍵詞，找出了三者之間的相互關(guān)聯(lián)，將人生放到時(shí)間的長(zhǎng)河中考量，發(fā)現(xiàn)肉體存留之短暫與精神存留之永恒的區(qū)別，從而提出“永恒之境”的命題，希望人們將真正“有價(jià)值的東西”留下來(lái)，立意精準(zhǔn)。該作文觀點(diǎn)鮮明，用例貼切，符合議論文文體的寫(xiě)作要求。作文最后“真正的永恒，從不在于時(shí)間的長(zhǎng)短”再次點(diǎn)題，重申了本文的中心論點(diǎn)。故本項(xiàng)評(píng)37分。

發(fā)展等級(jí)：該作文以形象的語(yǔ)言開(kāi)篇，如詩(shī)歌般創(chuàng)設(shè)出美麗的意境！曇花、露珠、流星，扣“短”寓“長(zhǎng)”，思路開(kāi)闊。尾段很見(jiàn)功力，材料中的“時(shí)間”“長(zhǎng)”“短”三個(gè)關(guān)鍵詞和所擬題目中的“永恒”這個(gè)關(guān)鍵詞，集體登場(chǎng)，在“歷史的沙灘上”翩翩起舞，“閃閃發(fā)光”。該作文旁征博引，論證嚴(yán)密，論據(jù)充實(shí)，事例涉及古今中外。文成公主、班昭、蘇武、哥白尼、蘇格拉底，源自課外積累；司馬遷、仲尼、孫子、“真的勇士”，源自課本素材。大量的事例論證增強(qiáng)了作文的說(shuō)服力。行文富有文采，句式整散結(jié)合，語(yǔ)言形象優(yōu)美。其不足之處在于事例分析不夠到位，有“堆砌”之嫌。故本項(xiàng)評(píng)15分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)15分=52分。endprint