給時(shí)光以生命

這是一套由作家劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說。作品對(duì)人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等都有涉及，并從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討。全書格局宏大，立意高遠(yuǎn)，堪稱迄今為止中國當(dāng)代最杰出的科幻小說，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。2014年，第一部小說《三體》的英文版在美國上市，反響熱烈，并于2015年獲得美國科幻奇幻協(xié)會(huì)“星云獎(jiǎng)”提名。2015年8月23日，《三體》獲第73屆“雨果獎(jiǎng)”最佳長篇故事獎(jiǎng)，這是亞洲人首次獲得“雨果獎(jiǎng)”。

當(dāng)今中國最優(yōu)秀的三位科幻小說作家之一韓松，在看完《三體》之后評(píng)價(jià)說：“嘆服，太偉大了！劉慈欣的這部小說……把我們寫的那些科幻小說碾得粉碎?！?/p>

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《三體》三部曲這套書由《三體》《黑暗森林》《死神永生》三部小說組成。小說敘述了人類從對(duì)宇宙的探索開始，直到最終整個(gè)宇宙被永遠(yuǎn)收縮至一維形態(tài)結(jié)束。通過人類與三體世界的抗?fàn)?，逐漸揭露一個(gè)黑暗的宇宙森林。

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一、“頂尖”的故事尺度和想象力

就故事尺度來說，小說第一部的故事是發(fā)生在地球上，寫有關(guān)人性的內(nèi)容，解讀人性；第二部則上升到兩個(gè)文明間的碰撞，探討的是競(jìng)爭的問題，競(jìng)爭已經(jīng)從同文明的競(jìng)爭提升到了宇宙之中；第三部是反轉(zhuǎn)劇，寫各種情節(jié)的交織和反轉(zhuǎn)，卻達(dá)到了整個(gè)宇宙的高度，確實(shí)宏大。

在想象力這方面，《三體》可以與世界第一流的經(jīng)典科幻小說叫板。作者構(gòu)架了一個(gè)面臨末日的人類社會(huì)群像，在接到外星人入侵預(yù)警的四百多年時(shí)間里，整個(gè)人類命運(yùn)的多次轉(zhuǎn)折，穿插著諸多人類最精英人物的各自努力甚至掙扎。作者驚人的想象力及邏輯能力令人嘆服，諸如對(duì)宇宙維度的想象、智子的二維展開、從四維世界看三維世界、從三維世界向二維跌落等許多概念，劉慈欣畫卷般將其一一展開，形成了遼闊的宇宙縱深感，對(duì)于絕大多數(shù)科幻小說家來說，這種縱深是難以企及的。

二、“讓人驚艷”的科幻性

《三體》涉及量子通訊，中科院理論物理研究員李淼說：“三體人和地球人通過智子溝通，智子溝通有幾個(gè)要點(diǎn)——不受距離限制，即時(shí)——所以必然不是通過光速傳遞，而是通過所謂量子通訊……量子通訊在其他科幻作品里總提到，而且那些作品野心更大，傳的不是信息，是活人。比如《星際迷航》和《阿凡達(dá)》……《三體》涉及現(xiàn)代物理學(xué)，例如黑洞和黑域、二向箔和空間災(zāi)變、神奇的水滴、三維人進(jìn)入四維會(huì)發(fā)生什么……”

劉慈欣說：“我們整個(gè)社會(huì)急需第二次科學(xué)啟蒙。否則，有可能陷入第二次的蒙昧?xí)r代。”

三、美好的人性與善心

小說運(yùn)用了各種描寫方法解釋了人性的美好，即使是在描述一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭，依然能讓人感覺到其間美好的人性與善心。雖然小說最終的結(jié)局是走向死亡，其中也不乏對(duì)自私的人性的揭露，可書中還是處處充滿著仁慈與真情。最令人印象深刻的一幕，是當(dāng)邏輯博士成功阻止了三體人之后與妻子兒女歡樂游玩的場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)一位三體人發(fā)自內(nèi)心地感嘆“原來這就是人類間的愛”，令人感觸頗深。

1.越透明的東西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多遠(yuǎn)就看多遠(yuǎn)，但越看越神秘。

2.我們都是陰溝里的蟲子，但總還是得有人仰望星空。

3.在這寒冷無際的草原間，燃燒是無意義的，一腔熱血噴出來，比一堆牛糞涼得更快，還不如后者有實(shí)用價(jià)值。但燃燒是他們的命運(yùn)，他們是燃燒的一代。

4.給時(shí)光以生命，給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

5.一知道在哪兒，世界就變得像一張地圖那么小了；不知道在哪兒，感覺世界才廣闊。

6.你的無畏來源于無知。

7.空不是無，空是一種存在，你得用空這種存在填滿自己。

8.唯一不可阻擋的是時(shí)間，它像一把利刃，無聲地切開了堅(jiān)硬和柔軟的一切，恒定地向前推進(jìn)著，沒有任何東西能夠使它的行徑產(chǎn)生絲毫顛簸，它卻改變著一切。

9.沒有永恒的敵人或同志，只有永恒的責(zé)任。

10.你再快都有比你快的，你再慢也有比你慢的。

11.沒有救世的能力不是你的錯(cuò)，但給世界以希望后又打碎它就是一種不可饒恕的罪惡了。

最近，作家劉慈欣的一部劃時(shí)代的科幻小說《三體》深深地吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空般飛揚(yáng)思緒的我，對(duì)科幻小說有著近乎癡迷的渴求。從《海底兩萬里》到《哈利波特》，再到燒腦神作《星際迷航》，我始終是科幻小說和電影領(lǐng)域的“追星族”。

這部《三體》讓我重新認(rèn)識(shí)了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么？對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，無不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么？它無時(shí)無刻不推動(dòng)著我們向死亡邁進(jìn)。看起來，時(shí)間與生命是對(duì)立的。但是，正因?yàn)闀r(shí)間賦予了生命以界限而使得生命個(gè)體能展現(xiàn)出異樣的風(fēng)采，這就是我們熟知的大千世界。

同樣的，對(duì)于文明與時(shí)間，正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)作一個(gè)生命的個(gè)體來對(duì)待。小說中的三體文明和人類文明的激烈碰撞，時(shí)刻都在體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間。前者能創(chuàng)造輝煌燦爛的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾·柯察金說過，“一個(gè)人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥?！蔽艺J(rèn)為，這是對(duì)生命意義最深刻的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里，都會(huì)有追逐夢(mèng)想的想法，但卻有相當(dāng)一部分人僅僅停留在了有想法的層面，尋找這樣那樣的原因而違背初衷。往往就是這些人，常常抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷與生命的不公平，就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽員。

當(dāng)文明和生命沒有了時(shí)間賦予的精彩，該是多么可怕的事情啊，或許比死亡更為難過吧。

不能“心有宇宙路自寬”，我們需要更多地認(rèn)識(shí)宇宙、地球、他人和自己，要反思自己，更好地?zé)釔凵?、擁抱生活?/p>

“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？事到如今只好祭奠嗎？”

我給出的答案是：不是的，生命的維度靠時(shí)間來丈量，我輩青年胸中尚有升騰的火焰！

點(diǎn)評(píng)

從科幻小說中，不同的人讀出了不同的味道。作者能從時(shí)間的角度入手，讀出對(duì)時(shí)間與人生的認(rèn)識(shí)，這是難能可貴的。也說明一個(gè)問題：激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生帶著自我去閱讀，是老師閱讀指導(dǎo)中應(yīng)該思考的問題。

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“不要回答！不要回答！不要回答！”

一個(gè)和往常一樣孤寂冷清的凌晨，宇宙向聆聽者展示的那廣漠的荒涼，突然多了點(diǎn)不一樣的東西。葉文潔在紅岸基地，第一次收到了來自三體文明的信息。

這段信息，將有關(guān)地球命運(yùn)的選擇題擺在了葉文潔一個(gè)人面前。

她似乎并沒有多少猶豫，便做出了決定：“到這里來吧。”

賞析

故事中的每個(gè)人做出的選擇，都很難有一把標(biāo)尺去界定究竟是對(duì)是錯(cuò)。葉文潔錯(cuò)了嗎？她錯(cuò)了，她對(duì)三體文明發(fā)出了邀請(qǐng)，啟動(dòng)了人類浩劫的開關(guān)；她沒錯(cuò)，她企望用更先進(jìn)的文明來拯救已經(jīng)絕望的世界，這是她為人類找的另一條路。如果把意欲登陸地球的三體人比作日本鬼子，那么，葉文潔就是地地道道的漢奸。于是，一場(chǎng)陰謀與反陰謀、暴亂與反暴亂、侵略與反侵略的博弈迫在眉睫。

故事看似簡單？實(shí)則不盡然！

“面對(duì)高維文明，人類是如此弱小、如此稚嫩。他們?cè)谟钪嬷袩o依無靠，緩慢成長。”借用《三體》的一句話，“弱小和無知不是生活的障礙，傲慢才是”。endprint