“道格瑪95運(yùn)動(dòng)”在影視短片創(chuàng)作教學(xué)中的應(yīng)用研究

嚴(yán)熙棟

【摘 要】《影視短片創(chuàng)作》是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)最為核心的一門課程，涵蓋了前、中、后期所有的基礎(chǔ)課，也是檢驗(yàn)廣電生專業(yè)成果的主干課程。而且近幾年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)注大學(xué)生的創(chuàng)作能力，積極倡導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性的競(jìng)賽活動(dòng)。本文將針對(duì)大學(xué)生短片創(chuàng)作中的問(wèn)題以及改善措施進(jìn)行探究，并結(jié)合“道格瑪95運(yùn)動(dòng)”理念，提出建設(shè)性意見(jiàn)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；短片創(chuàng)作；道格瑪95

隨著自媒體時(shí)代到來(lái)，抖音、快手等短視頻的興起，可見(jiàn)影視短片嫣然變成了大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種創(chuàng)作形式。在新時(shí)代的背景下，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該更側(cè)重于影視創(chuàng)作，所以《影視短片創(chuàng)作》作為廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的核心課程，融合了諸多先修課程，是綜合性非常高的一門課。大學(xué)生創(chuàng)作的短片作品也不斷豐富，在諸多短片比賽的刺激下，創(chuàng)作題材日趨多樣，越來(lái)越多的從表現(xiàn)個(gè)人生活話題上升到表現(xiàn)社會(huì)發(fā)展等方方面面，通過(guò)短片來(lái)表達(dá)大學(xué)生對(duì)于生活的思考。數(shù)字短片作品開(kāi)始百花齊放，爭(zhēng)相斗艷，伴隨微信、微博等新媒體推廣頻繁走進(jìn)人們的視野。但從這幾年的學(xué)生作品來(lái)看，大學(xué)生數(shù)字短片良莠不齊，質(zhì)量普遍較劣，良莠不齊，且凸顯電影本質(zhì)的藝術(shù)性價(jià)值不足，而且跟國(guó)外同類專業(yè)的學(xué)生作品相差甚遠(yuǎn)。

一、大學(xué)生數(shù)字短片創(chuàng)作中常出現(xiàn)的問(wèn)題

由于大學(xué)生處在一個(gè)特定的時(shí)期，作為剛剛成年的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有太多的社會(huì)生活經(jīng)歷，這容易導(dǎo)致他們的視野非常受到年齡和閱歷的局限。目前，在各高校編導(dǎo)專業(yè)獨(dú)立制作的影視短片中，大部分是由學(xué)生自編自導(dǎo)的劇情片為主，而且影片主題主要圍繞校園愛(ài)情或友情等故事展開(kāi)，少量涉及到的紀(jì)錄片也圍繞學(xué)生身邊事進(jìn)行拍攝。這就導(dǎo)致作品在題材的選擇上更傾向于學(xué)生個(gè)人的情感表達(dá)，從而造成題材單一、主題重復(fù)和情節(jié)撞車等現(xiàn)象；劇本也因?yàn)閷W(xué)生自身缺乏社會(huì)生活積淀，導(dǎo)致角色、情節(jié)和故事經(jīng)不起推敲。

除劇本階段的問(wèn)題外，對(duì)于學(xué)生作品來(lái)說(shuō)，制作水平不足也成為限制影片質(zhì)量的根本原因。大學(xué)生普遍理論知識(shí)水平較高，但實(shí)踐操作能力欠缺，課上記筆記，課下不練習(xí)成為常態(tài)，體現(xiàn)在影視作品上就是攝像基本功太差，后期剪輯水平不高，以及藝術(shù)表現(xiàn)力欠佳?！斑\(yùn)動(dòng)”是電影的本質(zhì)，這一點(diǎn)從英文單詞“movie”和“cinema”的來(lái)源上可以初見(jiàn)端倪，運(yùn)動(dòng)不光能為影視短片帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊，同時(shí)也能為影片帶來(lái)節(jié)奏和情感上的變化。所以想要做到攝像機(jī)自如運(yùn)動(dòng)，攝像師必須掌握“穩(wěn)、準(zhǔn)、勻、平、實(shí)”的基本操作要求，但是學(xué)生要么因?yàn)榛竟^差，要么因?yàn)槿狈Ρ匾姆€(wěn)定設(shè)備，導(dǎo)致畫(huà)面出現(xiàn)抖動(dòng)、虛焦、構(gòu)圖不準(zhǔn)確等問(wèn)題。

對(duì)于任何一部影視短片而言，藝術(shù)表現(xiàn)意識(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)攝制技巧，但其實(shí)對(duì)于目前的大學(xué)生而言，技術(shù)水平的不足可以隨著反復(fù)實(shí)踐來(lái)提升，但藝術(shù)表現(xiàn)力的缺乏是使得我國(guó)傳媒類高校學(xué)生影視作品水準(zhǔn)低于歐洲同類高校學(xué)生作品的主要原因。

二、高校學(xué)生影視短片創(chuàng)作的改進(jìn)措施

1995年的丹麥發(fā)起了一個(gè)叫做“道格瑪95”的電影運(yùn)動(dòng)，彼時(shí)的丹麥電影如同此時(shí)的國(guó)產(chǎn)電影一般，被好萊塢出產(chǎn)的場(chǎng)景華麗、特效精良的商業(yè)電影占據(jù)主導(dǎo)地位，觀眾沉浸在光怪陸離的視覺(jué)奇觀和扣人心弦的情節(jié)當(dāng)中，徹底將電影當(dāng)成娛樂(lè)消遣的工具，不再關(guān)注本土的藝術(shù)電影創(chuàng)作和講述普通人生活的現(xiàn)實(shí)題材電影。所以丹麥國(guó)立電影學(xué)院的以拉斯·馮提爾為首的四位畢業(yè)生在1995年共同簽署了《道格瑪宣言》和《純潔誓言》兩份綱領(lǐng)性文件。主張讓電影重新回到關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題、保持劇情客觀與演員“真實(shí)表演”的創(chuàng)作方法，反對(duì)好萊塢類型的商業(yè)電影技術(shù)主義傾向。具體要求以《純潔誓言》的條例形式體現(xiàn)，例如必須實(shí)景拍攝、影響和聲音不得分別錄制、必須手持?jǐn)z影、不許使用光學(xué)濾鏡、不允許拍攝類型片等十條綱領(lǐng)。

在目前高校學(xué)生的短片創(chuàng)作過(guò)程中，因?yàn)槠鞑?、資金以及攝影棚等場(chǎng)地的缺乏，使得學(xué)生作品在一開(kāi)始就十分契合“道格瑪95運(yùn)動(dòng)”的《純潔誓言》。如果我們將電影習(xí)慣性的分為兩類，即文藝片和商業(yè)片，文藝片側(cè)重個(gè)人表達(dá)而商業(yè)片側(cè)重制作，所以在具體的教學(xué)過(guò)程中，盡量避免學(xué)生挑戰(zhàn)一些復(fù)雜的拍攝計(jì)劃，多選擇一些現(xiàn)實(shí)題材的作品。通過(guò)對(duì)“道格瑪95運(yùn)動(dòng)”的融合應(yīng)用，讓學(xué)生將十條《純潔誓言》的要求當(dāng)做拍攝任務(wù)去執(zhí)行，在一定程度上即避免了制作方面的短板，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注。另外“道格瑪95運(yùn)動(dòng)”在美學(xué)上繼承了意大利新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特點(diǎn)，其中也包括對(duì)于演員的選擇上，高校學(xué)生作品中大部分都是非專業(yè)演員，而且也都踐行著“將攝影機(jī)扛到街上”的口號(hào)，所以原本現(xiàn)存的弊端其實(shí)都是曾經(jīng)轟動(dòng)影史的電影運(yùn)動(dòng)所追求的，由此可見(jiàn)，相比制作技術(shù)而言，故事的立意以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注程度才是制約影片好壞的關(guān)鍵。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)下的數(shù)字時(shí)代，尤其是手機(jī)的智能化，電影拍攝的門檻越來(lái)越低，電影制作者可以比過(guò)去用更少的時(shí)間和金錢去拍攝影片，并嘗試各種形式多樣的風(fēng)格，這也讓《影視短片創(chuàng)作》課程應(yīng)運(yùn)而生，這門課作為影視編導(dǎo)類學(xué)生最重要的一門核心課程，對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力至關(guān)重要，學(xué)生在面臨設(shè)備有限、資金缺乏的情況下依然能夠創(chuàng)作的出好的短片，一方面豐富校園文化生活，另一方面也讓當(dāng)前的大學(xué)生更多的關(guān)注生活，從生活中提煉藝術(shù)，從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)人生。

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