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      司馬光的結(jié)局

      2018-01-15 08:05:36李夏恩
      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2018年22期
      關(guān)鍵詞:新黨糧價新法

      李夏恩

      司馬光在離職賦閑長達十五年后,臨危受命,撥亂反正,為宋朝社會最安定、百姓最安樂的“元祐之治”奠定基礎(chǔ)。對于司馬光來說,這是他人生中榮耀至極卻又辛酸無比的歲月。

      廢新法,為國解毒

      1086年3月20日,司馬光擔(dān)任首相的第二天,老友中書舍人(給皇帝起草文件的官)林希來探望他。司馬光看上去健康、安詳,不過,林希在日記的后面,不無憂慮地寫道:“司馬大人說他的腳發(fā)炎腫脹,腫爛面積有巴掌大,黃水還沒有出干凈,虛弱無力?!?/p>

      自年初患病以來,司馬光的身體已大不如前。他請求辭去身肩的重要職務(wù)。2月19日,他向皇上嚴(yán)肅地作自我批評:因為生病把工作給耽誤了;占著位子不做事,白拿工資;請求皇帝讓他擔(dān)任閑職,像過去一樣在家安享晚年。但朝廷卻讓他出任首席宰相。他感到自己時日無多,于是加緊廢除被他視為毒藥的新法。

      1070年,他掛職回洛陽的前一年,王安石對所有反對新法的人搞“因言獲罪”,打壓、排擠,甚至陷害“四友”之一的呂公著,司馬光一怒之下離京前往永興軍路(駐地在今陜西省西安市)。

      此前他就聽說免役法使陜西的窮人快活不下去了。雖然戰(zhàn)爭和天災(zāi)不斷,每戶家庭仍要交免役錢,甚至單?。]有兄弟的成年男子)、女戶(沒有丈夫,也沒有兒子,女人做主的家庭)、外來戶、佛寺及道觀也不例外——這些貧困戶此前從不服役——“這是連孤苦無依的光棍、寡婦也不放過??!”

      司馬光到任后,他發(fā)現(xiàn)實際情況比傳聞還糟。當(dāng)?shù)厝罕姴粌H受免役、保甲等新法的困擾,青苗法(政府將儲備糧折合成本金,以20%的利率貸給斷糧或缺糧的家庭,救濟窮人、打擊民間高利貸、增加財政收入)更是淪為地方政府剝削人民的工具。陜西官員通過設(shè)置各種復(fù)雜套餐,使農(nóng)民借陳米一斗,到期繳納小麥一斗八升七合五勺或三斗粟米——民間高利貸都沒這么嚴(yán)酷。最關(guān)鍵在于,在以富國為旗幟的改革中,對地方官員的政績考核只看財政收入增長與否的結(jié)果,而忽視過程中的手段是否合理。

      司馬光連續(xù)打報告請求免去四等(貸款額依據(jù)各戶資產(chǎn)分為五等)以下青苗錢的貸款利息,最高納一斗二升。他甚至拒絕執(zhí)行催收青苗錢的命令。但三個月的努力最終徒勞無功。

      新法慘象歷歷在目,他當(dāng)然希望立即整頓。十五年前,他對陜西百姓的哀號無能為力,現(xiàn)在大權(quán)在握,哪怕矯枉過正,也要做最后一搏。但新法已施行十多年,由此形成的利益集團早已盤根錯節(jié),要將他們一舉解決并不容易,同時也難以取得同黨的認(rèn)可。

      直到1086年2月,地方官員仍在強制百姓借貸青苗錢,出具所謂“出于自愿”的證明。經(jīng)司馬光勸說,太皇太后同意恢復(fù)常平法(政府在糧價低時高價買進,儲存,糧價高時低價賣出,以維持糧價長期平衡),但很快出現(xiàn)反復(fù)。由于之前對西夏作戰(zhàn)耗費了大量錢糧,而青苗法有利于短期內(nèi)積聚財富,有些官員,甚至司馬光舉薦的范純?nèi)屎吞K軾,以財政收入不足為由阻撓。臥病在床的司馬光聽說后,強支病體上朝,怒斥:“不知道是什么奸詐邪惡的人在勸皇上恢復(fù)推行青苗法!”

      最終,常平法得以恢復(fù),但作了妥協(xié)、調(diào)整:分三等價格,保證豐年糧價低時政府以高價收購,災(zāi)年糧價高時以低價售出;官糧借貸只收本金,不收利息;為了防止官員催逼農(nóng)民交糧,特意規(guī)定所借糧食跟賦稅一起上交。

      司馬光最深惡痛疾的免役法,廢除起來更加困難。古代賦稅本只有租、調(diào)兩種,租指田租,調(diào)指服役,后來又有庸。庸原是免役錢,后來變成正稅,等于交了免役錢還得服役。此時,免役法規(guī)定要交免役錢,等于稅上加稅。司馬光認(rèn)為“不該讓人民出錢”,將免役法全盤廢除——實際上大部分民眾倒覺得免役法挺方便。

      司馬光覺得朝廷的欲望是無止境的,重復(fù)收稅的免役法遲早成為長期不可挽回的頑癥(“萬世膏盲之疾”)。正如王夫之所言,免役錢后來果然又成為一項正稅。明朝時,交了兩份免役錢的百姓對此毫不知情,仍在服役;為免于服役,他們交了第三份免役錢。

      “死生,命也”

      司馬光廢新法為國家解了毒,卻成了加速自己死亡的毒藥。朋友看到他每天親理政務(wù)的忙碌情形和日漸虛弱的身體,一再勸他保重身體,他回答了四個字: “死生,命也。”6月15日,他覺得身體好了些,就銷假堅持上朝;9月22日,因過度憂慮和勞累,病情復(fù)發(fā);10月4日,他已臥床不起,不能下地了。之后就陷入昏迷。服侍他的人發(fā)現(xiàn),神志不清的司馬光,口中喃喃的仍然是國家大事。他最后留下的八張紙,全是論述國家大事的筆記;枕邊書,是一卷《役書》。

      像牛一樣冤,外敵給他平反

      南宋馬純寫的《陶朱新錄》中記載了一件司馬光的軼事:

      華州村一個農(nóng)夫養(yǎng)了一頭牛。一天,農(nóng)夫睡覺時,突然來了一只老虎,牛為了保護主人,用自己的兩角趕走了老虎,救了主人。但熟睡中的主人對此一無所知。農(nóng)夫醒來時,看到的是一頭不知什么原因已遍體鱗傷的牛。他大怒,認(rèn)為牛在興妖作怪,便掄起棍棒打牛。牛不會說話,只能逃跑,這讓農(nóng)夫更加生氣,于是他把牛抓來殺死,分割牛身,吃牛肉,一點不后悔。

      司馬光聽完這個故事,感嘆牛有功卻被殺,在不為人知的情況下盡了力,死后卻不能憑借自己的貢獻而留下名聲,和冤死的忠臣是一樣的。他還說牛能夠在主人醒來前抵擋住老虎,卻不能在老虎離開后保全自己的功勞,活該被殺。

      這件軼事其實是虛構(gòu)的。馬純故意留下線索,讓人發(fā)現(xiàn)這只是他借司馬光的口編的一則寓言——他在寓言的開頭寫道,此事發(fā)生在紹圣年間(1094-1098)——距司馬光去世已十余年。

      然而,牛的結(jié)局某種意義上正是司馬光的遭遇:盡管他沒被處死,死后享盡哀榮,但他廢新法、還富于民的政治遺產(chǎn)卻被破壞了。他對新黨進行過打壓,但從未使用陰謀詭計。他去世后的第二年(1087),群龍無首、分崩離析的舊黨,就發(fā)動“車蓋亭詩案”,將蔡確貶到號稱“人間地獄”的嶺南新州(今廣東省云浮市新興縣),并利用這起文字獄搞政治清算,將新黨一網(wǎng)打盡。而1079年新黨掀起的“烏臺詩案”,只有蘇軾一人被貶。至此,以司馬光為首的舊黨推翻王安石變法的事件,演變?yōu)榛ハ鄡A軋的黨爭。

      1094年,重新上臺的新黨實施報復(fù):剝奪司馬光死后被授予的各種榮譽稱號,砸毀司馬光墳前的神道碑(記載死者生平事跡),甚至一度打算砍爛司馬光的棺材暴尸;所有舊黨成員被列入“元祐黨人”,立碑詆毀,甚至將他們的姓名鑄刻在寶鼎上,就像大禹將魑魅魍魎(傳說中的鬼怪,泛指壞人)的形象鑄在鼎上一樣。

      具有諷刺意味的是,給司馬光平反的卻是他生前長期憂慮的外患源頭——遼、金兩國。當(dāng)聽到司馬光任宰相的消息時,遼國君臣說:“宋朝現(xiàn)在是司馬光當(dāng)宰相了,我們絕對不要生事惹來邊界沖突。”1127年,金國大軍攻入京城開封,在廢墟中發(fā)現(xiàn)那尊丑化司馬光等人的寶鼎,嘆道:“宋朝的君臣之間,什么人該用,什么人不該用,亂到了這種地步,國家怎么能長久!”于是一怒之下將鼎擊碎。

      (摘自《各界》)

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