科技都市與文化開封

為什么是中關(guān)村？

今年九月下旬，我到海淀區(qū)昆玉河邊的一個小區(qū)訪問了“王碼五筆”的發(fā)明人王永民先生。這位中關(guān)村的大佬，曾經(jīng)以他獨(dú)特的貢獻(xiàn)，為中國進(jìn)入信息化時代鋪墊了一條“捷徑”。由此，他也被人們譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。

國慶節(jié)前夕，北大方正幾位朋友來到我們《中關(guān)村》雜志社，送我一本《王選傳》和一本《王選誕辰八十周年紀(jì)念文集》。大家知道，王選先生是享譽(yù)海內(nèi)外的著名科學(xué)家、漢字信息處理與激光照排的創(chuàng)始人，也被人們譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。

一個“五筆字型”，一個“激光照排”，都是恩澤華夏、光耀神州的輝煌成就。兩個“當(dāng)代畢昇”為什么都出現(xiàn)在中關(guān)村呢？

今年是中國改革開放40周年，也是中關(guān)村創(chuàng)新發(fā)展40年，中關(guān)村作為中國改革開放最有代表性、最具說服力的樣本和縮影，作為中國科技的制高點(diǎn)和創(chuàng)新文化的策源地，已成為國內(nèi)外人士的共識。今年5月，我們《中關(guān)村》雜志主辦的北京科博會“中關(guān)村創(chuàng)新論壇”，就在我們今天這個國際會議中心一層多功能廳舉行。論壇主題是“致敬！中關(guān)村創(chuàng)新發(fā)展40年！”并且評選出了40位“中關(guān)村杰出貢獻(xiàn)獎”。中關(guān)村流傳著一句話：“沒到過軟件園，不算到過中關(guān)村?！?今天我們開會的地方就是中關(guān)村軟件園，大家對這里的環(huán)境，對中關(guān)村所達(dá)到的高度和聯(lián)想、百度、新浪、騰訊、網(wǎng)易、滴滴、甲骨文、IBM等這么多頂級高新企業(yè)云集于此，應(yīng)該感受更深。

為什么是中關(guān)村？中關(guān)村為什么沒有出現(xiàn)在別的地方？許多人曾經(jīng)提出過這個問題。中關(guān)村是如何走來的？

海淀得天獨(dú)厚的文化環(huán)境造就了中關(guān)村

許多人都提出過這個問題，大家想知道，中關(guān)村的創(chuàng)新發(fā)展靠的是什么？當(dāng)然，靠的是中國改革開放的陽光春風(fēng)，但是中關(guān)村所在海淀區(qū)的文化環(huán)境的“沃土水源”也是一個很大因素。

近一、二十年來，人們將海淀區(qū)的文化歸納為“紅、蘭、皇、法、中”五個支流。

“紅”是曹雪芹《紅樓夢》文化。從雍正末年或乾隆初年曹雪芹移居西山，到乾隆二十八年除夕曹雪芹辭世，他在海淀西山地區(qū)生活了近30年，曹雪芹故居、櫻桃溝、曹雪芹小道、曹氏風(fēng)箏等遺跡傳說星羅棋布。

“蘭”是納蘭性德文化。納蘭性德是清代第一詞人，王國維曾有“北宋以來一人而已”的極高評價。加之其多才多藝，風(fēng)流倜儻，射獵、圍棋皆為國手。出身貴族，卻生性淡泊，專好結(jié)交布衣之人。又忠貞于愛情，雖英年早逝，但光彩照人。近年來，海內(nèi)外知識分子群體中興起了各種“蘭迷會”和“納蘭熱”，流傳有“看王家衛(wèi)電影，讀張愛玲小說，吟納蘭性德詞”的說法。納蘭性德長期居住生活在海淀，死后埋葬在上莊皂甲屯。他留下的不僅僅是“納蘭詞”，也有許多遺跡和美麗動人的傳說。

“皇”是“三山五園”皇家園林文化。海淀由于優(yōu)越的自然地理環(huán)境，歷代帝王在此興建離宮別苑，清代康熙朝起歷200多年建成了舉世聞名的皇家園林“三山五園”，并引領(lǐng)形成了上百處王公貴宦的私家宅園。有清一代居住在海淀鎮(zhèn)的“樣式雷”家族，更是圓明園、頤和園、承德避暑山莊等宏偉建筑的設(shè)計(jì)者。博大精深的中國園林文化，也是一筆寶貴的文化財(cái)富。

“法”是中法文化交流。20世紀(jì)初，法國大使館友好人士鐸爾孟、貝熙葉、圣·瓊·佩斯等，與蔡元培、李石曾、吳玉章等民國名人，活躍居住于海淀西山一帶，創(chuàng)辦中法大學(xué)，推送周恩來、朱德、鄧小平、李富春、陳毅、冼星海等學(xué)子赴法勤工儉學(xué)，做了許多推進(jìn)中國歷史進(jìn)程的事情。這里離西山不遠(yuǎn)，大家有時間可以到貝熙葉的貝家花園、桃源觀、金山寺等地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，可以看到一些中法文化遺跡。當(dāng)年圣·瓊·佩斯曾在桃源觀創(chuàng)作了《遠(yuǎn)征》長詩，1960年還獲了諾貝爾文學(xué)獎。2014年，圣·瓊·佩斯紀(jì)念亭在金山寺落成，著名法國詩人雅克·達(dá)拉斯和我兩人揭了幕。

“中”是中關(guān)村文化。上世紀(jì)50年代起，國家在中關(guān)村一帶規(guī)劃建立了以中國科學(xué)院為代表的科學(xué)城和以北大、清華為代表的大學(xué)城。改革開放后，這里更崛起了驚艷于世界的中關(guān)村。60多年間，中關(guān)村形成了一個舉世罕見的文化科技高度聚集的中心。2001年，美國《新聞周刊》曾經(jīng)將中關(guān)村評選為“世界八大新興文化圣地”之一。茅以升、周培源、趙忠堯、華羅庚、錢學(xué)森、錢偉長、錢三強(qiáng)、鄧稼先、陳景潤、陳春先、柳傳志、王選、俞敏洪、李彥宏、雷軍等，這些中關(guān)村土地上生長起來的知識英雄，無疑是肩起共和國春天的青松翠竹。

由此不難看出，中關(guān)村這座科技都市之所以能夠在海淀誕生，在于這里的文化環(huán)境得天獨(dú)厚、源遠(yuǎn)流長，一有陽光春風(fēng)，科技創(chuàng)新的種子最容易在這里萌芽、伸枝、展瓣、結(jié)果。

中國歷史上的汴宋時期也曾出現(xiàn)文化科技的共同繁榮

前面我們提到中關(guān)村的王永民、王選，他們二人都被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。眾所周知，畢昇是北宋汴京時期的一位印刷匠，他發(fā)明的“活字印刷術(shù)”，大大節(jié)省了印刷時間，提高了效率，被列入我國科學(xué)技術(shù)“四大發(fā)明”之一。400年后傳入了阿拉伯世界和歐洲，造福于人類。

昔日畢昇和“當(dāng)代畢昇”又有什么關(guān)聯(lián)呢？

簡言之，他們都是出現(xiàn)在相對來說思想解放、文化繁榮的時代?；蛘邠Q句話說，科技創(chuàng)新和文化環(huán)境密不可分。

在中國歷史上，曾經(jīng)有幾個時期思想和文化非常繁榮，從而誕生了大量科技創(chuàng)新成就。

一個是春秋戰(zhàn)國時期。諸子群起，百家爭鳴，促進(jìn)了文化、經(jīng)濟(jì)、科技的繁榮發(fā)展，所以才有了土木建筑的魯班、都江堰的李冰、發(fā)明中醫(yī)“四診法”的扁鵲、戰(zhàn)國墓出土的音樂編鐘、二十四節(jié)氣、九九乘法表、勾股定理等。

另一個是漢代和唐代時期，也是中國文化、經(jīng)濟(jì)和科技繁榮鼎盛的時期，因而才誕生了李白、杜甫、白居易和蔡倫、張衡、孫思邈等文化、科技巨星。

今天我們重點(diǎn)說說北宋汴京時期。北宋時期政治相對清明，從而使中國文化達(dá)到了一個巔峰。唐宋八大家，北宋時期獨(dú)占六家。宋詞是繼唐詩之后中國文學(xué)史上的又一座豐碑。蘇軾更是集詩、詞、文、畫、書法之大成，且都達(dá)到了頂級境界，被很多學(xué)者推崇為中國文化第一人。雖然不好關(guān)公戰(zhàn)秦瓊跨代相比，但從總體高度和廣度衡量，還是很有說服力的。就連北宋的幾個皇帝，如宋徽宗，其繪畫、書法等藝術(shù)也達(dá)到了極高的程度。當(dāng)時的北宋就以汴京為代表，人口達(dá)到了上百萬，風(fēng)景綺麗，氣勢恢宏，不僅是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時世界上最繁華的大都市。宋瓷、木板畫、汴繡、清明上河圖等文化藝術(shù)作品登峰造極。文化的興盛、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、都市的繁榮，促使大量科技創(chuàng)新隨之伴生。印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明，雖然誕生于宋以前，但其完成和發(fā)展都在北宋時期。畢昇的活字印刷術(shù)，更是推進(jìn)人類文化的一大革命。北宋沈括反映技術(shù)革新成就的巨著《夢溪筆談》，被視為中國科技史上的一個里程碑。

沈括的這部科技巨著雖然晚年完成于鎮(zhèn)江夢溪園，但他15年在汴京編校昭文館書籍，參與詳訂渾天儀，研究天文歷法，后又升任館閣?？?，有機(jī)會接觸皇家藏書。沒有這些經(jīng)歷，無法完成《夢溪筆談》科技巨著。當(dāng)時的許多科技發(fā)明和絲綢之路正是以汴京為起點(diǎn)，走向全世界。

如果說，中國幾千年歷史，汴京9帝168年是中國文化、科技最為輝煌的時期，一點(diǎn)都不為過。

歐洲的工業(yè)革命源于文藝復(fù)興

2007年人民日報高級記者凌志軍在對中關(guān)村調(diào)查了兩年后，寫了一本《中國的新革命》，他將中關(guān)村發(fā)生的一切稱之為“中國的新革命”。

從中關(guān)村的新革命，從汴京的文化和科技的輝煌歷史，我們聯(lián)想到歐洲的文藝復(fù)興和工業(yè)革命。

文化藝術(shù)在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，數(shù)學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)等也達(dá)到相當(dāng)高的水平，涌現(xiàn)了許多文化、科技大師。如畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等。但在中世紀(jì)“黑暗時代”卻衰敗湮沒。直到14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動，首先在意大利興起，15世紀(jì)后期逐漸擴(kuò)展到西歐各國，文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘、古羅馬的古文化為標(biāo)志，宣揚(yáng)個性解放，追求自由平等，以人為本，崇尚理性，掀起了一場資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動，但丁、達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉菲爾等群星閃耀，從而揭開了近代歐洲歷史的序幕，由此帶動了1760年爆發(fā)于英國、持續(xù)近百年的歐洲工業(yè)革命。此后的歐洲，社會飛速進(jìn)步向著工業(yè)化邁進(jìn)，誕生了瓦特、牛頓、愛因斯坦等科技巨匠，對世界產(chǎn)生了極其深刻的影響。

美國硅谷源于文化積淀深厚的舊金山

中關(guān)村為什么說是創(chuàng)新發(fā)展40年？需要從中關(guān)村第一人陳春先說起。

1978年3月，全國科學(xué)大會在北京隆重召開，標(biāo)志著科學(xué)春天的到來。在選拔對科學(xué)有貢獻(xiàn)的人出席這次科學(xué)大會時，中國科學(xué)院推薦了10人，研究《哥德巴赫猜想》的數(shù)學(xué)所研究員陳景潤和研制成功核聚變“托卡馬克”項(xiàng)目的物理所研究員陳春先，作為兩位最年輕的代表入選。

我曾采訪過陳春先，他參加完科學(xué)大會后，6月份隨著中國科學(xué)代表團(tuán)訪問了美國。

陳春先考察的是美國核聚變項(xiàng)目。在考察過程中，他對美國硅谷和波士頓128公路區(qū)的新技術(shù)擴(kuò)散區(qū)產(chǎn)生了濃厚興趣。

美國舊金山的硅谷和波士頓的128公路區(qū)，坐落著斯坦福、哈佛、麻省理工等多所著名學(xué)府。在這些學(xué)府周邊，誕生云集了蘋果、英特爾等上千家高新技術(shù)企業(yè)，科技成果被迅速轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，每天都在創(chuàng)造著巨大的財(cái)富。走在這片高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，陳春先心頭的思緒無法平靜，“我們已經(jīng)落后了一個時代！”

1979年到1981年，陳春先又接連訪問了美國硅谷。

在中國科學(xué)院的座談會上，在北京市科協(xié)的交流會上，這位中國科學(xué)院物理所一室主任、等離子體研究所副所長、中國最年輕的博士生導(dǎo)師大聲疾呼：“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就要搞技術(shù)擴(kuò)散。應(yīng)該把科學(xué)技術(shù)和人才從高密度區(qū)域向低密度區(qū)域擴(kuò)散，像把墨水滴入水杯一樣，擴(kuò)散開，把水染藍(lán)！”“要把中關(guān)村建成‘中國硅谷！”

1980年10月23日，陳春先身體力行，帶著紀(jì)世瀛、崔文棟等十幾位中科院同仁，在一間十幾平方米、俗稱“雞窩”的后平房倉庫，成立了“北京等離子體學(xué)會先進(jìn)技術(shù)發(fā)展服務(wù)部”，播下了中關(guān)村第一粒種子。

陳春先此后雖然遭遇了種種坎坷，還有兩次被綁架，創(chuàng)辦十多個公司都失敗了，但我們絕不能說他是失敗者，因?yàn)樗峭黄苽鹘y(tǒng)科技體制的闖將，他是中國知識經(jīng)濟(jì)的先行者，他是中關(guān)村第一人！

由此不難看出，中關(guān)村之所以被稱為“中國的硅谷”，是因?yàn)樗鹪从诿绹墓韫取?/p>

美國硅谷之所以形成于舊金山，也非偶然。1848年，舊金山發(fā)現(xiàn)金礦，在淘金熱中迅速發(fā)展。隨著斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校等著名大學(xué)落戶于此，截至2018年8月，這里成為185位諾貝爾獎得主、22位菲爾茲獎得主、52位圖靈獎得主的誕生之地，總量位居全美城市第一。

20世紀(jì)起，舊金山也一直是美國嬉皮士文化、雅皮士文化、近代自由主義和進(jìn)步主義的中心。舊金山也是聯(lián)合國的誕生地，1945年《聯(lián)合國憲章》就簽署于聞名遐邇的金門大橋旁。正是舊金山文化、科技的豐厚沃土，孕育出了世界科技史上劃時代的硅谷。

綜上所述，顯然可以得出結(jié)論：只有在一塊思想豐沃、文化繁茂的土地上，才能生長出科技創(chuàng)新的花與果。反之，在一塊思想僵固、文化荒蕪的土地上，很難出現(xiàn)科技創(chuàng)新的豐收。

曾經(jīng)輝煌的“汴京”

歷史上曾經(jīng)在文化、經(jīng)濟(jì)、科技等方面輝煌無比的“汴京”終于還是衰落了。

1126年徽、欽二帝北虜之恥，既是宋朝的超級傷疤，也是汴京鼎盛史上的休止符。

后人曾經(jīng)尋找出很多原因，如重文輕武、強(qiáng)敵環(huán)伺、守內(nèi)虛外、聽信讒言、昏君迷信等。北宋的文化、科技、財(cái)富超過了任何一個朝代，但軍事方面卻一直不行，終于讓金人南下滅掉了。

在長矛大刀、胡馬騎射的古代，戰(zhàn)爭的勝負(fù)并不以經(jīng)濟(jì)、文化的先進(jìn)為砝碼。有學(xué)者就談到，汴京時期的北宋，以火藥等三大發(fā)明為代表的科技水平，完全可以制造出克敵制勝的武器，打敗游牧民族的遼金。

歐洲也曾遭遇蒙軍鐵騎的縱橫掃蕩，一直打到東歐和意大利。但此后歐洲相繼崛起的文藝復(fù)興和工業(yè)革命，歐洲已成為近幾百年世界的強(qiáng)盛之地。

文化和科技只有相輔相成、共同繁榮，才能無敵于天下。古今中外，概莫能外。

期待著“新汴京”的涅槃重生

去年，我曾到開封轉(zhuǎn)了清明上河園、開封府、相國寺等幾個地方，驚喜地看到昔日“汴京”似乎又涅槃重生。

開封素有“八朝古都”之稱，即夏、戰(zhàn)國時期的魏、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周、北宋和金，相繼在此定都。北宋的汴京更成為中國傳統(tǒng)文化和科技的集大成者。

民國時期的國學(xué)大師陳寅恪曾說：“華夏文明歷數(shù)千載演進(jìn)，盛極于趙宋之世，其后勢衰，終必復(fù)振?！敝麣v史學(xué)家鄧廣銘認(rèn)為：“無論是精神文明還是物質(zhì)文明，宋朝取得的成就都是空前絕后的?！眹H上漢學(xué)界則對宋朝的評價超越了漢唐：“東方的文藝復(fù)興”、“最偉大的時代”、“最讓人激動的時代”。

如何擦亮這樣一顆輝映幾千年歷史的明珠，讓她重新閃耀在中國的東方？這是一個令人期待的世紀(jì)話題。

根據(jù)海淀和中關(guān)村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合開封的歷史積淀和資源，新時代的開封應(yīng)該緊緊抓住文化與科技兩個牛鼻子，堅(jiān)持兩翼雙飛、齊頭并進(jìn)。

具體措施：

第一，廣聚天下才。尤其從北京、上海、武漢等人才聚集地吸引各種文化、科技、教育人才。

第二，規(guī)劃要先來。汴京曾經(jīng)是當(dāng)年世界上最恢弘、最美麗的城市，許多都埋在了地下。要請懂歷史、懂生態(tài)的高級專家做規(guī)劃，不能重蹈許多城市千篇一律、格調(diào)低下、缺乏特色的覆轍。如中關(guān)村的土人景觀設(shè)計(jì)院院長俞孔堅(jiān)，是美國藝術(shù)科學(xué)院的院士，曾在國內(nèi)外設(shè)計(jì)領(lǐng)域獲得多項(xiàng)大獎。要請這樣的頂級專家做設(shè)計(jì)，否則有負(fù)于汴京的身份。

第三，直追根與脈。開封不僅要復(fù)建和新建一些標(biāo)志性的項(xiàng)目，更要追溯和研究以汴宋為代表的中國傳統(tǒng)文化、科技內(nèi)涵和精神。如定期或不定期舉辦“東坡文化論壇”等類活動，請像王魯湘這樣的文化學(xué)者策劃主持拍攝以汴京為中心的北宋文化電視片等。

第四，用好老招牌。汴宋時期有許多世界上叫得響的老招牌，要弘揚(yáng)廣大，充分利用。如策劃、發(fā)起、舉辦一些“蘇軾杯中華詩詞大獎”、“沈括科普圖書獎”、“畢昇科技發(fā)明獎”等。或者以“清明上河圖”、“鐵塔寺”等為背景，策劃拍攝一些電視劇、紀(jì)錄片等。

總之，我們要本著對歷史負(fù)責(zé)、對時代負(fù)責(zé)的精神，做到：重張昔日輝煌汴京，再塑繁榮文化環(huán)境，打造當(dāng)代科技新城，煥發(fā)八朝古都麗容！

（本文系2018年10月11日，中關(guān)村雜志社社長、總編輯衛(wèi)漢青在“智匯開封 以新出彩 ——開封·中關(guān)村智酷人才與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基地創(chuàng)新合作交流會”上的主題演講報告）