張文江著《錢鍾書傳》若干錯誤舉隅

孫連五

張文江著《錢鍾書傳：營造巴比塔的智者》至今已出版了三版，該書最初由臺灣業(yè)強出版社（1993年6月）、上海文藝出版社（1993年12月）出版，其時國內(nèi)正掀起一股錢鍾書研究熱潮，關(guān)于錢鐘書的傳記有多本出現(xiàn)。該書是張文江的第一部著作，此書出版后，有評論認(rèn)為，“張文江本評傳行文雖無甚波瀾，倒也平實坦誠，尤在錢著文獻結(jié)構(gòu)方面梳理致力甚勤”（伍立楊《五本錢鐘書評傳》），對錢鐘書著述文章的梳理，確實顯示了張文江扎實的資料功夫，他在《自序》中又坦言：“我自己雖然也盡可能地做了一些資料工作，但遠不是占有資料最多的人。”此書還得到了眾多老一輩現(xiàn)代作家如施蟄存、柯靈的幫助，應(yīng)該說，這樣一部錢鐘書傳在當(dāng)時的傳記熱潮中是較為突出的，因此也獲得了再版的機會。該書在2011年由復(fù)旦大學(xué)出版社再版，作者訂正了其中的若干錯誤。2016年，上海文藝出版社在時隔23年后再版該書，雖然在后來的版本中，張文江進行了多處修訂，但是現(xiàn)在看來，這部傳記仍然存在不少瑕疵。筆者現(xiàn)將在其中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)史實、史料的錯誤摘錄出來，與張文江先生商榷，并希望此書以后有機會再版時能得到進一步的修正。

1、“錢鍾書父親錢基博其時正當(dāng)盛年，已撰寫《中國現(xiàn)代文學(xué)史》，并有撰寫《中國文學(xué)史》的志向”（第16頁，文中所引頁碼皆依據(jù)上海文藝出版社2016年版）

更正：《中國現(xiàn)代文學(xué)史》應(yīng)為《現(xiàn)代中國文學(xué)史》（世界書局，1933年8月初版），錢基博在該書跋中提到，“無錫國學(xué)專門學(xué)校諸生，索余所著《現(xiàn)代中國文學(xué)史長編》稿，而集資以鉛字排印貳百部，索跋于后。余搜討舊文獻，旁羅新聞，草創(chuàng)此編，始民國六年，積十余歲，起王闿運以迄胡適，裒然成巨帙”由此可知，該書原題名作《現(xiàn)代中國文學(xué)史長編》，寫作始于1917年。

2、《清華大學(xué)史料匯編》（二），《1929年新生名單》，清華大學(xué)出版社1991年3月版，下冊第813頁。又錢鍾韓后來轉(zhuǎn)學(xué)。（第16頁注釋1）

更正：《清華大學(xué)史料匯編》應(yīng)為《清華大學(xué)史料選編》，目前已出6卷，分別是第一卷清華學(xué)校時期（1911-1918）、第二卷國立清華大學(xué)時期（1928-1937）、第三卷抗日戰(zhàn)爭時期的清華大學(xué)（1937-1946）、第四卷解放戰(zhàn)爭時期的清華大學(xué)（1946-1948）、第五卷解放接管與院系調(diào)整時期（1948年12月-1952年10月）、第6卷為1952年以后，仍在編訂更新。作者所引資料應(yīng)為當(dāng)時已出版的第2卷下冊，在《1929年的錄取名單》里確實有錢鍾韓的名字，根據(jù)《錢基博年譜》，1929年，錢鍾韓以優(yōu)異成績考入國立交通大學(xué)電機系。

3、他的早期追隨者中有后來成為著名文學(xué)家和哲學(xué)家的艾略特和桑塔耶那，中國的追隨者中則有后來成為《學(xué)衡》雜志中堅的吳宓（1894-1978）、梅光迪（1890-1945）、胡先骕（1894-？）、湯用彤（1893-1964）等。（第19頁）

更正：胡先骕卒于1968年7月。根據(jù)《胡先骕傳》：“1968年，由于長期失眠，又長達3個月無處領(lǐng)取生活費，只靠女婿王陽畛一人不足百元的工資贍養(yǎng)全家五人。在生活極端艱困條件下，致使胡先骕的身體健康急驟下降。此時此刻，口中仍然叨念自己編寫的《樺木科》何時才能出版，《山茶科》和《經(jīng)濟植物手冊》下卷的第二分冊還未能寫完之事。此后，身體日益消瘦，難進飲食。7月15日尚能與家人談吐自若。深夜，忽感心臟不適難忍，遂離床服藥，不幸于7月16日晨5時許，含冤與世長辭，終年74歲?！保ā逗润X文存》下，江西高校出版社1996年版，第885頁）

另一問題是湯用彤算不算《學(xué)衡》雜志的中堅？《學(xué)衡》雜志1922年1月創(chuàng)刊，吳宓任主編，隨后梅光迪、胡先骕、繆鳳林等都是《學(xué)衡》的中堅力量，“學(xué)衡派”因主張“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知，以中正之眼光，行批評之職事。無偏無黨，不激不隨”，攻擊新文化運動與文學(xué)革命，反對白話文運動，與新文化運動中激進派對立，因而被視為復(fù)古守舊派。湯用彤1922年回國后任教于東南大學(xué)，他在《學(xué)衡》上發(fā)表文章不足10篇，最早的一篇是《評近人之文化研究》（《學(xué)衡》第12期），他也沒有擔(dān)任過該雜志的編輯工作，無論如何，湯用彤都不能算《學(xué)衡》雜志的“中堅”。

4、吳宓回國后，長期倡導(dǎo)包括我國舊文學(xué)在內(nèi)的比較文學(xué)研究，主編《學(xué)衡》月刊共十一年（1-79期，1922-1933年）。（第20頁）

更正：此處有多處錯誤，《學(xué)衡》雜志實際辦刊只有10年，1927年、1930年?？５?至第60期為月刊，出版至第60期后，?？荒?。復(fù)刊后自第61期起改為雙月刊，出版至第72期后又?？荒?，出版至第75期后第三次?？荒?。在第75期以前出刊時間內(nèi)所出版的各期，除第41期、75期提前出版一個月以外，各期出版時間正常。到第三次復(fù)刊后所出版的最后4期（第76、77、78、79期），已成為不定期出刊，拖延到1933年7月終刊。前后歷時十一年半，共出版79期，并非一直以月刊形式出版。

5、葉公超指出：“艾略特的方法，主要在于造成一種擴大的、錯綜的知覺，表現(xiàn)整個文明的心靈，要理解過去的存在性……他的重要意義正在他不屑擬摹一家或一時期的作品，而要表現(xiàn)整個文明的心靈?！保ǖ?1-22頁）

更正：此處是作者轉(zhuǎn)引，引文有誤。其轉(zhuǎn)引自秦賢次編《葉公超其人其文其事》，該書初版于臺灣傳記文學(xué)1983年版，原文載《清華學(xué)報》第9卷第2期《艾略忒的詩》。原文應(yīng)為“艾略忒的方法，主要在于造成一種擴大錯綜的知覺，要表現(xiàn)整個文明的心靈，要理解過去的存在性……他的重要正在他不屑擬摹一家或一時期的作品，而要造成一個古今錯綜的意識?！?/p>

6、三十年代，溫源寧為清華、北大一些教授畫像，用若嘲若諷的筆法，寫了一組小品文《不夠知己》。（第23頁）

更正：此處有歧義。實際上，溫源寧在1934年為一家英文周刊THE CHINA CRITIC（《中國評論周報》）寫專欄文章，寫了二十多篇富有春秋筆法的當(dāng)代名人小傳，氣壞了許多人，并不僅限于北大、清華教授，其中還有很多上層人士，比如馮玉祥。溫源寧把其中17篇抽出來結(jié)集出版，書名為Imperfect Understanding。《人間世》第29期發(fā)表了錢鍾書的書評《不夠知己》（署名中書君），林語堂認(rèn)為譯得“雅切”，后來中譯本沿用了此譯名。

7、后來溫源寧和林語堂在上海創(chuàng)辦英文刊物《天下》月刊，錢鍾書也是創(chuàng)辦人之一，師生再度攜手了。（第23頁）

更正：《天下月刊》，英文名為Tien Hsia Monthly？，該刊于1935年8月在上海創(chuàng)刊，1941年8、9月間因太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)而?？昂罂偣舶l(fā)行56期，主要致力于向西方詮釋中國，被譽為民國時期最具學(xué)術(shù)品位的英文雜志。溫源寧主編，吳經(jīng)熊為常務(wù)編輯，前期林語堂、全增嘏任編輯，后來姚莘農(nóng)、葉秋原也加入編輯工作，錢鍾書曾在《天下月刊》發(fā)表文章，但不能算創(chuàng)辦人。

8、作者在論述錢鍾書任教光華大學(xué)期間（1933-1935）所發(fā)文章時，談到在《學(xué)文月刊》上，發(fā)表有《論不隔》（一卷三期，1934年7月）。（第34頁）

更正：此處作者遺漏一處史料。在《學(xué)文月刊》上，錢鍾書實際上還發(fā)表了一篇英文論文《SU DONG-POS LITERARY BACKGROUND AND HIS PROSE-POETRY》（by CHIEN CHUNG-SHU，《學(xué)文月刊》第1卷第2期，1934年6月），是為C.D.Le Gros Clark英譯《蘇東坡賦》寫的序言。

9、1917年，胡適寫了《文學(xué)改良芻議》，提出“八事”，倡導(dǎo)白話。1918年5月《新青年》第四卷第五號全部改用白話文。（第37頁）

更正：此處有兩處錯誤。胡適寫《文學(xué)改良芻議》并非在1917年，1916年底，胡適還在美國留學(xué)時就已經(jīng)寫完《文學(xué)改良芻議》，提出“今日而言文學(xué)改良，須從八事入手?！彪S后將其寄給了陳獨秀主編的《新青年》，發(fā)表在1917年1月《新青年》第二卷第五期，可以說打響了白話文運動的第一槍。

作者說《新青年》第四卷第五號全部改用白話文，實際情況也并非如此，比如本期雜志第一篇《辟“靈學(xué)”》（作者陳大齊）就以文言寫就，全部改用白話還要等到后來，還需注意的是這期雜志刊登了魯迅的《狂人日記》，是第一篇中國現(xiàn)代白話小說，該期雜志的重要性則不需多言了。

10、作者提到錢鍾書畢業(yè)于牛津大學(xué)的英文學(xué)位論文《十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)中的中國》（China in the English Literature of the Seventeen Century and the Eighteen Century），并在注釋中提到這篇論文分兩次發(fā)表在《圖書季刊》（Quarterly Bulletin of Chinese Bibliography）1卷4期（1940）和2卷1-4期（1941）。（第41頁）

更正：此處有兩處錯誤。錢鍾書在牛津大學(xué)的學(xué)位論文應(yīng)為China in the English Literature of the Seventeenth and Eighteenth Centuries，因而獲得B.Litt學(xué)位（副博士）。這篇文章應(yīng)該是分三期發(fā)表在北平圖書館館刊《圖書季刊》：China in the English Literature of the Seventeenth Century（《圖書季刊》1卷4期，1940年）、China in the English Literature of the Eighteenth CenturyⅠ（《圖書季刊》2卷1-2期，1941年）、China in the English Literature of the Eighteenth CenturyⅡ（《圖書季刊》3-4期，1941年）。（根據(jù)美國胡志德著《錢鍾書》，張晨等譯，中國廣播電視出版社1990年版，第244-245頁）

11、文中引錢鍾書《談交友》，認(rèn)為這篇文章刊于《文學(xué)雜志》1卷4期，1937年8月。（第43頁）

更正：《談交友》應(yīng)刊于《文學(xué)雜志》第1卷第1期，1937年5月，是創(chuàng)刊號，該期編輯后記中談到：錢鍾書先生在牛津，遠道寄來他的《談交友》。他殷勤在書城眾卉中吸取精英來釀出這一窩蜜，又參上蘭姆與海茲尼特的風(fēng)格的芬芳。同期還刊登了楊絳的《陰》，編輯認(rèn)為，“與《談交友》可謂異曲同工?！?/p>

12、1938年5月組成了西南聯(lián)合大學(xué)，簡稱“西南聯(lián)大”，一直堅持到抗戰(zhàn)結(jié)束。（第45頁）

更正：西南聯(lián)大的成立應(yīng)在1938年4月。1937年抗日戰(zhàn)爭發(fā)生，國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)、南開大學(xué)先遷至湖南長沙，組成“國立長沙臨時大學(xué)”，同年10月25日開學(xué)。1938年4月又西遷至昆明，經(jīng)中華民國政府最高國務(wù)會議通過，教育部向國立長沙臨時大學(xué)下達通知（1938年4月2日電文），令其改稱“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。

13、傅雷是著名翻譯家和美術(shù)評論家，以翻譯法國文學(xué)知名。他畢業(yè)于法國的巴黎大學(xué)，和錢鍾書、楊絳可算是前后校友。（第52頁）

更正：1929年底，傅雷赴法國自費留學(xué)，在法國四年，傅雷一方面在巴黎大學(xué)文科聽課，另一方面在盧浮美術(shù)史學(xué)校聽課，但都不算正式的學(xué)生，讀書也并不用功。他在法國期間廣交好友，與劉海粟、劉抗等人結(jié)下了深厚的友誼，他在巴黎大學(xué)并沒有獲得學(xué)位，因此也就不能稱“畢業(yè)”了。

14、楊絳初試筆寫成了四幕喜劇《稱心如意》（世界書局，1944年）和五幕喜劇《弄假成真》（世界書局，1945年），上演后頗受歡迎，以后又寫了四幕悲劇《風(fēng)絮》（上海出版公司，1947年）。（第54頁）

更正：《弄假成真》應(yīng)為《弄真成假》，？楊絳在1943年創(chuàng)作，該劇上映后頗受歡迎，錢鍾書的《圍城》也受到這部喜劇的啟發(fā)。

15、錢鍾書其時還發(fā)表了一些其他論文，如《中國詩與中國畫》（《國師季刊》6期，1940年；《開明書店二十周年紀(jì)念文集》，1947年），又如《談中國詩》（《大公報》，1945年12月10日、14日）以及《說“回家”》（《觀察》二卷一期，1947年3月1日），均是佳文。（第56頁）

更正：《中國詩與中國畫》除了在《國師季刊》《開明書店二十周年紀(jì)念文集》發(fā)表外，還在齊魯大學(xué)國學(xué)研究所編《責(zé)善半月刊》（第2卷第10期，1941年8月）刊出，在此稿前，有錢鍾書自識：“此二十八年秋應(yīng)騰若渠先生固之命所作也。草草脫稿，顧君憲良即取去油印，流布知友間，二十九年夏，若渠入蜀，言欲續(xù)輯中國藝術(shù)論叢，因復(fù)以修訂本寄之。繼而若渠病，不幸中毒以歿；論叢之輯，恐成虛愿。頡剛先生偶觀斯作，馳書所刊之責(zé)善半月刊，因略志其緣起，追懷亡友，不勝憮然。余去滇別若渠詩曰：作惡連朝先忽忽，為歡明日兩茫茫。詎識山岳之阻，竟成人天之永隔耶！”因此可知，《中國詩與中國畫》的寫作緣起。

16、而《圍城》對文藝復(fù)興及十八世紀(jì)流浪漢小說（The Picaresque Novel）傳統(tǒng)在形式上的承襲，其淵源可上及《奧德賽》。（第66頁）

更正：流浪漢小說并非是18世紀(jì)的產(chǎn)物，它流行于16、17世紀(jì)的西班牙，以流浪漢的生活及其遭遇為題材，反映下層平民的生活。一般是自傳體，也有回憶錄的形式，展現(xiàn)了主人公放蕩不羈的生活態(tài)度，詼諧幽默。流浪漢小說對后來小說有一定的影響，其中知名的流浪漢小說《小癩子》，由楊絳翻譯，平明出版社1951年初版。

17、《談藝錄》是錢鍾書最早的文學(xué)批評專著，出版于1948年，1949年再版。此后在國內(nèi)一直沒有重印過。（第71頁注釋2）

更正：《談藝錄》在1949年再版之后，在大陸確實沒有再版，錢鍾書提到，1965年，中華書局曾計劃重印，也有幾家出版社向錢鍾書咨詢此事，但均被錢婉拒。與此同時，港臺地區(qū)卻出現(xiàn)了多個盜印本，據(jù)筆者所見有以下幾個：龍門書店1965年版、香港鴻光書局1970年版、野狐出版社1973年版、藍田出版社1975年版。

18、作者通過對《談藝錄》初版三段序言的研究，對其寫作過程進行了大致推測，并認(rèn)為，“三段序并觀，反映了《談藝錄》寫作延續(xù)十年間的大致過程?！保ǖ?4頁）

更正：這里作者忽視了《談藝錄》1949年再版本，在這一版本中，錢鍾書又增添了一段序：“此書刊行，向君覺明、吳君興華皆直諒多聞為訂勘舛偽數(shù)處，余復(fù)尋繹，覺有待補苴申說者尚多，適將再版，因得更定，董而理之，俾無失墜者，仍周君振甫也。三十七年十二月二十四日又識。”可知，《談藝錄》于1948年6月出版后，北京大學(xué)的向達（覺明）、燕京大學(xué)的吳興華均給錢鍾書提出意見，而錢鍾書也感覺到需要修訂的地方很多，這大概也是《談藝錄》后來在很長時間都沒有再版的原因。應(yīng)該說，四段序才反映了錢鍾書的《談藝錄》在1949年之前的寫作過程。但是，1949年版本中的第四段序卻在1984的版本中被刪掉了。

19、“咳唾隨風(fēng)生珠玉”（語出李白《妾薄命》）（第79頁）

更正：據(jù)李白《妾薄命》，原詩應(yīng)為：“咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉”。明代程登吉著《幼學(xué)瓊林·卷四·文事》有：“李白才高，咳唾隨風(fēng)生珠玉；孫綽詞麗，詩賦擲地作金聲”?？芍?，“咳唾隨風(fēng)生珠玉”應(yīng)出自《幼學(xué)瓊林》。

20、首先是山谷（黃庭堅，1054-1105）和后山（陳師道，1053-1102）不同，雖然兩人齊名，而且詩同為天社（任淵）所注，但山谷開派，更為根本。（第79頁）

更正：黃庭堅生年應(yīng)為1045年。

21、1949年2月，解放軍進入北平，中國共產(chǎn)黨掌握天下已成定局，學(xué)術(shù)界也深受震蕩。（第82頁）

更正：天津解放后，孤守北平的國民黨軍25萬人完全陷于絕境。為了保護這座文化古城免遭戰(zhàn)爭破壞，中共力爭以和平方式解放北平。在多方共同努力下，傅作義接受了中共提出的和平條件，并于1949年1月21日，簽訂了《關(guān)于和平解決北平問題的協(xié)議》。1月31日，人民解放軍進駐北平城，北平宣告和平解放。

22、1957年春，“大鳴大放”正值高潮，錢鍾書《宋詩選注》剛脫稿，因父親錢基博之病到湖北省親（錢基博1949年以后一直任教于武漢的華中師范學(xué)院）（第90頁）

更正：實際上，錢基博1946年就接受了華中大學(xué)（前華中師范大學(xué)）的邀請，出任國文系教授，一直到他去世。據(jù)《錢基博年譜》：至于他去武漢的原因，恐怕出于多種考慮，但有兩點不能忽視：一者先生已年屆六十，雖教學(xué)熱情不減，但病痛日增，而次子錢鍾緯此時任漢口申新四廠副廠長，父子之問自然可以相互照顧；二者當(dāng)時中國社會正處在劇烈變革的歷史前夜，他不得不考慮各種復(fù)雜的社會關(guān)系。（《錢基博年譜》，傅宏星編撰，華中師范大學(xué)出版社2007年版，第177頁）

23、“駐車清曠小徘徊，隱隱遙空輾薄雷。脫葉猶飛風(fēng)不定，啼鳩忽噤雨將來。”（第90頁）

更正：此首詩是錢鍾書《赴鄂道中》（1957年）第五首，其中“隱隱遙空輾薄雷”應(yīng)為“隱隱遙空碾懣雷”。

24、錢鍾書《北游紀(jì)事詩廿一首》之十一<題雨僧師空軒>詩后》自注：“余最愛其‘未甘術(shù)取任緣差一語，未經(jīng)人道?！币姟秶L(fēng)》半月刊第四卷第十一期，1934年1月。（第114頁注釋4）

更正：《國風(fēng)》半月刊1932年9月在江蘇南京創(chuàng)刊，1936年12月?？?。由張其昀編輯，鐘山書局出版。第四卷第十一期出版時間應(yīng)為1934年6月。

25、夏志清衷心崇敬錢鍾書，他在六十年代初撰寫的英語著作《中國現(xiàn)代小說史》中，寫有“錢鍾書”專章，高度推許《圍城》，開了世界各地研究錢鍾書的風(fēng)氣。（第179頁）

更正：夏志清正式開始寫作《中國現(xiàn)代小說史》始于1952年，他在這一年申請到了美國洛克菲勒基金，中間寫作修改經(jīng)歷了多年，1961年由耶魯大學(xué)出版社出版。

26、這里“余嘗作文”指的就是1937年作者在牛津時寄回國內(nèi)發(fā)表的論文《中國固有文學(xué)批評的一個特點》。（第191頁）

更正：該論文應(yīng)為《中國固有的文學(xué)批評的一個特點》，刊于1937年8月《文學(xué)雜志》1卷4期首篇。編輯后記認(rèn)為，“看過錢先生的論文以后，我們想到如果用他的看法去看中國的文藝思想，可說的話還很多，希望他將來對這問題能寫一部專書?！?/p>

27、《談藝錄》征引過三例自然科學(xué)家的著作，其中作者談到了211頁引E.mach（馬赫，1838-1919）論思維經(jīng)濟原則。（第206頁）

更正：E.mach的卒年應(yīng)為1916年。

28、關(guān)于西方的學(xué)術(shù)研究，最早的論文是以英文寫作的學(xué)士論文《十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)中的中國》，1943年發(fā)表于北京圖書館館刊《圖書季刊》英文版。（第218頁）

更正：《十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)中的中國》是1940-1941年分三期發(fā)在《圖書季刊》，而非1943年，參照對第10個錯誤的更正。