杭州“網(wǎng)紅”花海3天被踩壞

金秋時(shí)節(jié)，杭州市濱江江邊公園的一大片粉黛亂子草盛開如海，微風(fēng)拂過，粉紅色的“波濤”蕩漾，遙觀仿佛云霞落地，引人駐足。2018年10月上旬，有人拍了視頻并發(fā)到網(wǎng)上，因?yàn)檫@種草最近頻繁出現(xiàn)在短視頻平臺(tái)上，人氣很旺，所以這里也迅速成為人們的“網(wǎng)紅”打卡地。然而，許多游客不管欄桿，不聽勸阻，隨意地坐臥在花海里拍照，導(dǎo)致花海迅速被紛至沓來的游客踩得滿目瘡痍。

就這樣，種了3年的粉黛亂子草，僅僅3天工夫就被游客毀得所剩無幾。為了保證粉黛亂子草明年能再開，公園方面不得不派出工作人員將大量被踩壞的花草割掉。實(shí)際上，這些粉黛亂子草的花期大概有兩個(gè)半月，本來是要兩個(gè)月后才收割的。

不文明的行為，結(jié)不出美麗的花朵

這些毀壞花海的游客真應(yīng)該好好批評(píng)批評(píng)，為了拍一張美照，干的事卻一點(diǎn)兒也不美。一看沒人管或者管得不嚴(yán)，就管不住自己，由著性子來。此種行為，也反映出這些游客對(duì)美的追求太偏狹了，還停留在自私層面：擺好剪刀手，“咔嚓”一聲自拍，只要這一瞬間的美即可，不影響發(fā)朋友圈就行。一桿秤，左邊是人們的私欲，翹得高高的；右邊是大家都能欣賞的美景、種草人的辛苦，卻被壓得很低。這樣的天秤，豈不是本末倒置？

在交通越來越便捷、旅游越來越大眾化的今天，有很多人的旅游素質(zhì)，卻似乎并沒有跟著我們的旅游意識(shí)一起成長(zhǎng)起來，類似這樣的不文明旅游事件層出不窮：茶卡鹽湖每天都能制造出十噸垃圾，川藏線上留下了難以計(jì)數(shù)的垃圾，丹霞地貌上留下的腳印，為了拍照而狂搖櫻花樹等等。

早在唐朝，也在杭州，相傳白居易從刺史任上離職還鄉(xiāng)，帶走了天竺山上的兩塊石頭作紀(jì)念。一天，他把玩之際，突然覺得不對(duì)：如果到杭州來的人每人都帶走幾塊天竺石，天竺山會(huì)成什么樣呢？想到此，白居易頓覺羞愧難當(dāng)，于是寫下自責(zé)詩(shī)：“三年為刺史，飲冰復(fù)食檗。唯向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無乃傷清白！”誠(chéng)然，面對(duì)“網(wǎng)紅”花海被踩壞的現(xiàn)狀，公園應(yīng)加強(qiáng)管理，但與此同時(shí)，游客也應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，加強(qiáng)自律自省。只有美美與共，才是真美，不文明的行為，結(jié)不出美麗的花朵。

“網(wǎng)紅”花海被踩壞，不文明行為何時(shí)休

我們?nèi)缃駣^力地指責(zé)這些不文明的游客，但是，這些不文明行為又何嘗不是我們?cè)?jīng)做過，或者不經(jīng)意間做過的呢？雖然我們反復(fù)對(duì)這些行為表示不滿，這些行為卻總在不斷上演，并且只要哪里成了“網(wǎng)紅”爆款，哪里就必定會(huì)涌入一大批人去拍照打卡，并留下滿目瘡痍。

我們總是在思考，該如何阻止這些人繼續(xù)任性，并期待制度上的持續(xù)完善，能夠?qū)τ谶@類行為施以更嚴(yán)厲的懲罰。但是，我們更應(yīng)該思考的是：究竟誰才是導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的元兇？為何有人敢跳進(jìn)兵馬俑、敢踩踏丹霞地貌？他們并不是不知道這些行為有多丑陋，也并不是不知道這些行為是羞于啟齒的。但是，任何行為必定有所圖。有些人喜歡圍觀這些打破規(guī)則的行為，有些人為他們敢于突破規(guī)矩喝彩。所以，他們丑態(tài)百出的背后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止他們自己在狂歡。

每一個(gè)人都應(yīng)該明白，有些東西“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”。所有自由的前提，必須是要明白和遵守規(guī)矩，人如果沒有一點(diǎn)公共意識(shí)，那么其行為歸根結(jié)底都是假借自由之名的作惡。看著那些翻越圍墻，不顧勸阻也要去拍照的游客，只想說因?yàn)檫@些丑陋的行為，即便拍出的照片再好看，也會(huì)讓人覺得厭惡。追求美的心態(tài)沒有問題，但如果以破壞現(xiàn)有美景的方式來得到自己想要的美，就是一種惡。對(duì)他人的丑陋可以隨意抨擊，對(duì)自身的丑陋行為卻視而不見，這才是我們很多人應(yīng)該思考的問題。