習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果

[摘要] 我國發(fā)展新的歷史方位為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成提供了客觀基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，具有重要的歷史地位。

[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想； 馬克思主義中國化； 理論價(jià)值

[中圖分類號(hào)] D610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1000-5919（2017）12-0004-03

黨的十九大明確提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，十九大通過的黨章修正案把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一道作為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這對(duì)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的客觀依據(jù)

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。經(jīng)過改革開放以來近40年的發(fā)展，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，形成了我國發(fā)展新的歷史方位。這種新的歷史方位，為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成提供了客觀基礎(chǔ)。

新中國成立以來尤其是改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民在勝利完成了中華民族有史以來最深刻的社會(huì)變革的基礎(chǔ)上，開啟了改革開放這場(chǎng)新的偉大革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，國際地位實(shí)現(xiàn)了前所未有的提升，“黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方”。

特別值得一提的是，黨的十八大以來的五年，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。正如黨的十九大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)指出的那樣，“五年來我們黨和國家所取得的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的”，“這些歷史性變革，對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響”1。

正是在這種新的歷史條件下，我國社會(huì)主要矛盾由過去的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我國社會(huì)發(fā)生的上述巨變和我國主要矛盾發(fā)生的改變，標(biāo)志著我國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)踐來源。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代必然催生新的思想、新的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢(shì)變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展給我們提出了一個(gè)重大的時(shí)代課題，要求黨中央必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。習(xí)近平總書記緊緊圍繞上述重大時(shí)代課題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合，以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅(jiān)韌不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神，把握時(shí)代大趨勢(shì)，回答實(shí)踐新要求，順應(yīng)人民新期待，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和基本精神。

第一，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

第二，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

第三，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第四，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

第五，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

第六，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。

第七，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

第八，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，內(nèi)涵豐富，思想深邃，博大精深，是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央還根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)我國經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出了深刻理論分析和政策指導(dǎo)，形成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。這些基本方略也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系的重要組成部分，“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“思想內(nèi)核”、是世界觀，十四條“基本方略”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的“行動(dòng)綱領(lǐng)”，是方法論。它們共同構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要地位

正確認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要?dú)v史地位，必須把握以下方面。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的重要理論品格。馬克思列寧主義、毛澤東思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的理論基礎(chǔ)，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論來源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化最新成果，與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。人民群眾是實(shí)踐的主體，黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵。正是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，才形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐催生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，具有重要?dú)v史地位。

最后，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是我們黨必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。黨的十九大報(bào)告明確指出：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。這就是說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，為我們開展各項(xiàng)工作提供了基本遵循。在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，我們必須自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

（作者簡(jiǎn)介：韓振峰，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、中國馬克思主義與文化發(fā)展研究院常務(wù)副院長，教授、博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯 / 許 海