中國共產(chǎn)黨與中國人文社會科學(xué)近四十年的發(fā)展

(湖南理工學(xué)院中文系，湖南岳陽，414006)

改革開放四十年中，中國人文社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展是有目共睹的。那么，改革開放四十年中國人文社會科學(xué)為什么會繁榮和發(fā)展呢？歸根結(jié)底一句話：中國人文社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的有力領(lǐng)導(dǎo)。可以說，如果沒有中國共產(chǎn)黨的有力領(lǐng)導(dǎo)和不斷出臺的重要舉措，就不會有改革開放四十年中中國人文社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展。筆者在此特為簡要回顧，擇其要者，大致梳理一下中國共產(chǎn)黨對改革開放四十年中中國人文社會科學(xué)繁榮和發(fā)展的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和有力推動。

一

1978年，“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的確立和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會關(guān)于“解放思想，實(shí)事求是”思想路線的確立，為中國當(dāng)代人文社會科學(xué)的發(fā)展提供了根本性的大前提。

中國共產(chǎn)黨在 1978年組織了影響巨大的關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論，大討論確認(rèn)實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；同年12月，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會在北京勝利召開，決定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，并確立了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線。“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的確立和“解放思想，實(shí)事求是”思想路線的確立，使整個中國思想文化領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變化，即由僵化的“極左”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)事求是”的思想路線，這為中國當(dāng)代人文社會科學(xué)的發(fā)展提供了根本性的大前提，奠定了根本性的思想基礎(chǔ)和發(fā)展基礎(chǔ)。其帶給中國人文社會科學(xué)界最突出，也是最重要的變化，就是人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究回歸自身，人文社會科學(xué)的學(xué)者回歸自我，被“文革”“斷裂”(十年“文革”可以看作中國人文社會科學(xué)的“斷裂期”)了的中國人文社會科學(xué)開始被接續(xù)起來，開始了真正意義上的人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究。由此，人文社會科學(xué)的研究風(fēng)氣開始由跟風(fēng)套話、空話向?qū)嵤虑笫堑膶W(xué)術(shù)求真轉(zhuǎn)變。此后，中國人文社會科學(xué)的學(xué)者開始反對“引經(jīng)據(jù)典”的空洞說教，開始反對被迫和被動跟從政治的“注經(jīng)”式研究。人文社會科學(xué)的學(xué)者們開始強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的相對獨(dú)立性，學(xué)術(shù)研究必須有科學(xué)的態(tài)度、求真的目標(biāo)，學(xué)者的天職在于獨(dú)立思考、探求真理，學(xué)術(shù)的生命在于揭示真相、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、追求真理。

此后，人文社會科學(xué)界開始對純學(xué)術(shù)問題進(jìn)行真正的學(xué)術(shù)研究?！拔母铩逼陂g，幾乎所有報刊發(fā)表的文章(包括論文)都有不成文的規(guī)定，即都要引用或馬克思、或恩格斯、或列寧、或斯大林、或毛澤東的語錄，并且這些經(jīng)典作家的語錄都必須用黑體字排印，以顯示這些語錄的權(quán)威性和重要性。從1979年開始，學(xué)術(shù)論文和著作可以不再引用上述經(jīng)典作家的語錄，即使引用也不再必須用黑體字排印，允許探討純粹的學(xué)術(shù)問題，允許純粹的學(xué)術(shù)論文出現(xiàn)。

人文社會科學(xué)開始從宣傳輿論機(jī)構(gòu)中獨(dú)立出來，開始產(chǎn)生純粹的人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，形成了純粹的人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)組織，人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究也獲得較快恢復(fù)和發(fā)展?！拔母铩逼陂g，絕大部分學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)已不復(fù)存在，少量雖還保留但已不再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究；絕大部分學(xué)術(shù)刊物被迫?？?，少部分保留下來的或在“文革”中途復(fù)刊的“學(xué)術(shù)刊物”已經(jīng)被迫變成了政治性刊物。但從1978年前后開始，上述情況發(fā)生了變化。1977年下半年，中國當(dāng)代人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究中心——中國社會科學(xué)院在原中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部的基礎(chǔ)上獨(dú)立出來，各省社會科學(xué)院也從20世紀(jì)70年代末到80年代初開始相繼組建。這些純粹的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的組建，使從事人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究的學(xué)者具有了完全不同于行政干部、政工干部、宣傳輿論干部的職業(yè)身份和社會身份。高校系統(tǒng)也同樣經(jīng)歷著這樣的發(fā)展變化：1979年教育部首次設(shè)立高校人文社會科學(xué)研究管理部門——文科科研處。到1979年底，全國高校人文社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)已達(dá)到309個。人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究園地的擴(kuò)大，一方面表現(xiàn)為少部分一直保留的或在“文革”中途復(fù)刊的“學(xué)術(shù)刊物”從濃烈的政治色彩中回歸到學(xué)術(shù)刊物的本位。如“文革”后期復(fù)刊的《歷史研究》，復(fù)刊之初很像一本政治性刊物，不但發(fā)表的文章具有強(qiáng)烈的政治色彩(發(fā)表了不少大批判文章)，而且大篇幅轉(zhuǎn)載當(dāng)時中央“兩報一刊”的重要政治文章和社論。進(jìn)入 20世紀(jì)70年代末期，學(xué)術(shù)本色才取代了政治色彩，《歷史研究》開始發(fā)表純粹的學(xué)術(shù)論文。“文革”后期復(fù)刊或創(chuàng)辦的若干大學(xué)學(xué)報(如《北京大學(xué)學(xué)報》在“文革”后期復(fù)刊，發(fā)表過不少評法批儒、“批孔”的大批判式的文章)也大致經(jīng)歷了相同的發(fā)展路程。另一方面，表現(xiàn)為新的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究園地的大量開辟和發(fā)展。如從20世紀(jì)70年代末到80年代初，相繼創(chuàng)刊的有中國社會科學(xué)院的《中國社會科學(xué)》(1980年)，各省級社科院、社科聯(lián)主辦的綜合性學(xué)術(shù)刊物，如吉林省的《社會科學(xué)戰(zhàn)線》(1978年)等，還有中國社會科學(xué)院下屬研究機(jī)構(gòu)主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物，如《文學(xué)評論》《哲學(xué)研究》《經(jīng)濟(jì)研究》《法學(xué)研究》等，從1978年起相繼復(fù)刊。一直以學(xué)術(shù)理論見長，面向知識界、學(xué)術(shù)界的《光明日報》開始回歸本色和本位，在20世紀(jì)70年代末期相繼創(chuàng)辦了《史學(xué)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》《哲學(xué)》《科學(xué)社會主義》等學(xué)術(shù)專刊，所發(fā)表的文章學(xué)術(shù)氛圍濃、學(xué)術(shù)水平高，影響甚大。

中國人文社會科學(xué)界不僅開始回歸到對學(xué)術(shù)問題的研究，而且對中共黨史和國際共運(yùn)史，對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等具有明顯政治色彩的研究對象，也開始了學(xué)術(shù)的、學(xué)理層面的研究。上述情況正如靳輝明在《馬克思主義研究50年》中指出的：“綜觀我國馬克思主義研究的發(fā)展可以看出，十一屆三中全會以后，這一學(xué)科的研究已在馬克思主義理論與實(shí)踐的重要領(lǐng)域全面展開。馬克思主義作為一門獨(dú)立的學(xué)科，已經(jīng)初步形成了包括馬克思、恩格斯、列寧、斯大林生平、著作和思想研究，科學(xué)社會主義，毛澤東思想研究，鄧小平理論研究，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史，社會主義思想史，國外馬克思主義等分支學(xué)科在內(nèi)的初具規(guī)模的學(xué)科體系?！盵1](78)靳輝明進(jìn)一步指出：“十一屆三中全會以后，是我國馬克思主義研究發(fā)展最快、學(xué)術(shù)成果最多、獲得社會效益最大的時期。其所以如此，重要的是在馬克思主義研究中要堅持以下幾個統(tǒng)一：解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一；繼承前人與理論創(chuàng)新的統(tǒng)一；注重現(xiàn)實(shí)問題研究與加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究的統(tǒng)一；堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的‘二為’方向與‘雙百’方針的統(tǒng)一；理論上的廣采博納與以我為主、為我服務(wù)的統(tǒng)一?！盵1](84)

二

中國共產(chǎn)黨不斷推出實(shí)行全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃等繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)的重大而有力的舉措，使人文社會科學(xué)的繁榮發(fā)展真正落到實(shí)處。

在中國共產(chǎn)黨所實(shí)行的繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)的重大而有力的舉措中，實(shí)行全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃是其中特別重要、特別有成效、特別有影響的一項。1982年9月，中共十二大對哲學(xué)社會科學(xué)提出了明確的要求。同年10月6日至14日，中共中央宣傳部和中國社會科學(xué)院在北京聯(lián)合召開了全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃座談會。同年10月，中共中央轉(zhuǎn)發(fā)的《全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃座談會紀(jì)要》對哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃工作做出了多方面的明確規(guī)定，并在其后逐步得到具體落實(shí)。中共中央《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃座談會紀(jì)要〉的通知》(中發(fā)[1982]48號)指出：“中央認(rèn)為，粉碎江青反革命集團(tuán)以來，特別是十一屆三中全會以來，我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者在撥亂反正、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中起了很好的作用，取得了很大的成績。十二大報告把發(fā)展科學(xué)確定為戰(zhàn)略重點(diǎn)之一，這里所說的科學(xué)包括社會科學(xué)在內(nèi)。各級黨委要充分認(rèn)識到，我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)今后必須有一個大的發(fā)展，沒有哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展，要開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面是不可能的。各省、市、自治區(qū)黨委應(yīng)當(dāng)把這項工作列入議事日程，并且由主要負(fù)責(zé)同志親自抓好這項工作?！?983年4月28日，中共中央宣傳部、中國社會科學(xué)院、教育部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于成立全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的通知》，領(lǐng)導(dǎo)小組由14位同志組成，規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室(它正式成立于1991年6月，此前其職能由中國社會科學(xué)院科研局代行)。1986年10月27日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議通過《國家社會科學(xué)基金暫行條例》，1991年正式設(shè)立國家社會科學(xué)基金，資助人文社會科學(xué)研究。1986年10月29日至11月4日，全國哲學(xué)社會科學(xué)“七五”規(guī)劃會議在北京召開。1987年6月30日，國家社會科學(xué)基金委員會公布1987年度《課題指南》。1988年8月，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會議決定設(shè)立青年社會科學(xué)基金，劃定?？钯Y助國情調(diào)查。1991年11月23日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會議通過《國家資助哲學(xué)社會科學(xué)研究課題管理暫行辦法》。1991年12月12日至14日，全國哲學(xué)社會科學(xué)“八五”規(guī)劃工作會議在北京召開。1993年1月19日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議通過《國家社會科學(xué)基金項目檢查、鑒定和驗收實(shí)施辦法(試行)》。1996年4月22日至28日，全國哲學(xué)社會科學(xué)“九五”規(guī)劃工作暨項目評審會議在北京召開。1999年9月14日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組通過《關(guān)于獎勵國家社會科學(xué)基金項目優(yōu)秀成果的決定》。此后，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃除了項目數(shù)量不斷增加、基金總量和各項目資助力度不斷增大、《課題指南》不斷變化外，其他已基本定型。從上面的舉例中可以看出，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃這一重大的舉措實(shí)行30多年來，一直處在不斷發(fā)展、不斷探索、不斷創(chuàng)新和不斷完善的過程中，其發(fā)展到今天，可以說已經(jīng)成為人文社會科學(xué)界最有影響、最為重要、成果最多、成果層次和水平最高的類別?，F(xiàn)在，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃幾乎成為衡量所有高校和科研單位人文社科研究水平高低的最重要尺度。

在中國共產(chǎn)黨所實(shí)行的繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)的重大而有力的舉措中，我們還必須提到中共中央2004年初發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，該《意見》提出了一系列有意義、有價值的重要舉措?！兑庖姟饭卜制卟糠郑阂?、繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)是建設(shè)中國特色社會主義的一項重大任務(wù)；二、繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)方針；三、繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的目標(biāo)；四、實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程；五、積極推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)管理體制改革；六、造就一支高水平的哲學(xué)社會科學(xué)隊伍；七、加強(qiáng)黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。從標(biāo)題可見，《意見》涉及了進(jìn)一步繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)的所有重要問題。其中，《意見》第五部分“積極推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)管理體制改革”中寫道：“要深化哲學(xué)社會科學(xué)研究體制改革，整合研究力量，優(yōu)化哲學(xué)社會科學(xué)資源配置……要深化哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃體制改革，按照公正、透明、競爭的原則，改革國家社會科學(xué)研究基金項目評審制度……要建立和完善哲學(xué)社會科學(xué)評價和激勵機(jī)制?！焙髞淼恼軐W(xué)社會科學(xué)研究體制改革正是按照上述原則進(jìn)行的。

不斷加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，也是中國共產(chǎn)黨特別重視、特別著力的一個方面。從20世紀(jì)90年代中期開始，學(xué)術(shù)不端(或稱學(xué)術(shù)腐敗)問題不斷發(fā)生，人文社會科學(xué)界的思想道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)越來越迫切，面對這種狀況，中共中央2004年初發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的意見》中明確提出：“要加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)隊伍的思想道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、民主求實(shí)的學(xué)風(fēng)。要增強(qiáng)社會責(zé)任感，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，提倡做人、做事、做學(xué)問相一致，堅決抵制各種不正之風(fēng)，自覺維護(hù)哲學(xué)社會科學(xué)工作者的良好形象?！薄蛾P(guān)于進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的意見》明確指出“提倡做人、做事、做學(xué)問相一致，堅決抵制各種不正之風(fēng)”，這是非常有針對性，也是非常及時的。在《關(guān)于進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的意見》發(fā)布的前后，教育部、各高等學(xué)校、各科研單位都發(fā)布了相關(guān)的規(guī)定。2002年2月，教育部發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》；2002年3月，北京大學(xué)發(fā)布了《北京大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范》；2002年8月，中國社會科學(xué)院發(fā)布了《中國社會科學(xué)院關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的決定》；等等。2011年11月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《教育部關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的意見》，該《意見》指出，深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展主要有五項任務(wù)，其中第五大任務(wù)是：“大力加強(qiáng)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)隊伍建設(shè)，加大哲學(xué)社會科學(xué)隊伍建設(shè)力度，完善哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)術(shù)自律，推進(jìn)學(xué)風(fēng)制度建設(shè)?！边@和中共中央的精神是完全一致的，是很有現(xiàn)實(shí)針對性的，對不斷加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)起到了重要的作用。

三

中國共產(chǎn)黨特別重視人文社會科學(xué)的人才隊伍建設(shè)，出臺了一系列行之有效的加強(qiáng)人文社會科學(xué)人才隊伍培養(yǎng)建設(shè)的政策和措施，產(chǎn)生了切切實(shí)實(shí)的效果，為人文社會科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展提供了保證。

1982年11月，中共中央在《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃座談會紀(jì)要〉的通知》中指出：“各級黨委要十分重視社會科學(xué)隊伍的建設(shè)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)社會科學(xué)人才。社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)吸收人員時，要注重質(zhì)量。要把那些熱心社會科學(xué)事業(yè)又具備研究條件的人，用適當(dāng)?shù)男问浇M織起來。教育部門要加快培養(yǎng)社會科學(xué)研究人才，把優(yōu)秀學(xué)生不斷輸送到社會科學(xué)研究崗位上去?！?990年8月14日，中共中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)知識分子工作的通知》(中發(fā)[1990]14號)，《通知》第一條為“全黨必須高度重視知識分子工作，把它放到重要日程上來”，《通知》第一條寫道：“知識分子是建設(shè)社會主義的一支重要力量，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)中作出了重大貢獻(xiàn)，具有不可替代的作用。在社會主義、愛國主義的旗幟下，把廣大知識分子緊密地團(tuán)結(jié)起來，努力建設(shè)一支與社會主義事業(yè)、與黨和人民同呼吸共命運(yùn)的知識分子隊伍，對國家和社會的長期穩(wěn)定發(fā)展，具有十分重要的意義。”《通知》第四條為“加強(qiáng)和改進(jìn)知識分子工作的目的，在于充分發(fā)揮廣大知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中的重要作用”，《通知》第四條中寫道：“要認(rèn)真研究和制定促進(jìn)人才合理流動和有利于優(yōu)秀青年人才脫穎而出的政策和措施。努力做好知識分子的培訓(xùn)提高工作，為他們的知識更新創(chuàng)造條件。根據(jù)‘按需派遣’的方針，完善出國留學(xué)制度。我國高級專門人才的培養(yǎng)，要做到基本立足于國內(nèi)?！薄锻ㄖ分兴f的“知識分子”當(dāng)然包括了人文社會科學(xué)界的知識分子。中共中央2004年初發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》第六條的題目為“造就一支高水平的哲學(xué)社會科學(xué)隊伍” ，《意見》指出：“要高度重視哲學(xué)社會科學(xué)人才的培養(yǎng)和使用。按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求，造就一批用馬克思主義武裝起來、立足中國、面向世界、學(xué)貫中西的思想家和理論家，造就一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，造就一批年富力強(qiáng)、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的青年理論骨干。要完善哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)選拔和管理機(jī)制，緊緊抓住培養(yǎng)人才、吸引人才、用好人才三個環(huán)節(jié)，形成優(yōu)秀人才脫穎而出、人盡其才的良好機(jī)制。要加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)隊伍的思想道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)?！薄兑庖姟访鞔_提出，要“緊緊抓住培養(yǎng)人才、吸引人才、用好人才三個環(huán)節(jié)”，可見中國共產(chǎn)黨對人文社會科學(xué)人才的重視和著力培養(yǎng)。

正是在上述明確的指導(dǎo)思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨出臺了一系列重視人文社會科學(xué)人才隊伍建設(shè)的行之有效的政策和措施，并一一落到實(shí)處。1991年6月9日，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于給做出突出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者、技術(shù)人員發(fā)放政府特殊津貼的通知》(中發(fā)[1991]10號)，該《通知》指出：“知識分子是建設(shè)社會主義的一支重要力量，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)中做出了重大貢獻(xiàn)，具有不可替代的作用。今后，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，在改善知識分子工作條件和生活待遇方面必須多辦一些實(shí)事。這是符合全國人民根本利益的。目前，優(yōu)先提高作出突出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者、技術(shù)人員的生活待遇，對在全社會發(fā)揚(yáng)尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)尚，進(jìn)一步調(diào)動廣大知識分子的積極性，勝利完成十年規(guī)劃和‘八五’計劃所確定的宏偉任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，將起到積極的作用?！薄罢厥饨蛸N”的發(fā)放對象包括了人文社會科學(xué)的學(xué)者。2008年12月23日，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《中央人才工作協(xié)調(diào)小組關(guān)于實(shí)施海外高層次人才引進(jìn)計劃的意見》(簡稱“千人計劃”)，該《計劃》引進(jìn)的“海外高層次人才”包括了人文社會科學(xué)界的人才，該《計劃》寫道：“要進(jìn)一步解放思想，大膽破除不合時宜的條條框框，完善配套政策措施，為海外高層次人才充分發(fā)揮作用提供良好的工作環(huán)境和生活條件。要充分理解、充分信任、熱情關(guān)懷、放手使用引進(jìn)的海外高層次人才，積極營造尊重、關(guān)心、支持海外高層次人才的環(huán)境和氛圍，努力做到待遇招人、事業(yè)留人、情誼感人、服務(wù)到人，使他們能夠全力以赴地進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)智慧、做出成績?！?012年8月17日，中共中央組織部、中共中央宣傳部、人力資源和社會保障部、教育部、科技部等聯(lián)合發(fā)出《國家高層次人才特殊支持計劃》(簡稱“萬人計劃”)，“萬人計劃”計劃支持哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才1000名，每批100名左右。具體標(biāo)準(zhǔn)為：“堅持中國特色社會主義方向，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，在哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)領(lǐng)域，主持重大課題任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)的專業(yè)人才和科研管理人才，其研究成果有重要創(chuàng)新和重大影響?！?/p>

此外，教育部、科技部、人力資源和社會保障部等還有多種人才支持計劃，比如，教育部就有“長江學(xué)者特聘教授”“長江學(xué)者講座教授”“長江學(xué)者青年學(xué)者”“創(chuàng)新團(tuán)隊發(fā)展計劃”“教學(xué)名師”等多種人才支持計劃。

四

實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，成效顯著，影響巨大，為中國特色人文社會科學(xué)研究體系的開創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)。

實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程(簡稱“馬工程”)，是中共中央的一項重要決策和舉措，此項工程實(shí)施10多年來，已經(jīng)取得多方面的重要成果，產(chǎn)生了重大影響，為中國特色人文社會科學(xué)研究體系的開創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)。

2004年初中共中央發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》共分七個部分，其中第四部分為“實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”，該部分指出：“加強(qiáng)馬克思主義基本原理研究是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的一項極為重要的工作。要立足新的實(shí)踐，加強(qiáng)馬克思、恩格斯、列寧經(jīng)典著作的編譯和研究工作。加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的研究對于我國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展至關(guān)重要。要組織編寫全面反映鄧小平理論和 ‘三個代表’重要思想的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義以及政治學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、新聞學(xué)和文學(xué)等學(xué)科的教材，進(jìn)一步推動鄧小平理論和‘三個代表’重要思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作?！睘槭裁匆_展馬克思主義理論研究和建設(shè)工程？“秦宜[2]指出：其深層次的原因主要有以下幾個方面：第一，當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新變化、新矛盾、新問題，需要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法加強(qiáng)觀察和研究，以期把握時代變化的新趨勢和當(dāng)今世界的新特點(diǎn)；第二，我們正處于一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，改革發(fā)展也面臨著一系列新任務(wù)、新情況、新課題，黨的自身建設(shè)也面臨著一系列新情況、新問題。這些問題的解決，既要深化理論研究，又要開展實(shí)踐創(chuàng)新；第三，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn)，就必須進(jìn)一步高揚(yáng)馬克思主義理論的偉大旗幟，用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！鼻匾说姆治鍪呛艿轿?、很有深度的。2004年以后，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程調(diào)動全國人文社會科學(xué)界的力量，切實(shí)地開展起來。教育部于2004年制定了《關(guān)于實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的工作方案》，中國社會科學(xué)院于2005年12月成立馬克思主義研究院，成為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程實(shí)施的重要力量。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程實(shí)施以來，取得了許多重要成果。秦宜[2]指出：“自2004年開始實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程以來，工程建設(shè)取得了十分顯著的成績，在推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)、繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)方面發(fā)揮了重要作用，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)?！谝?，馬克思主義經(jīng)典著作的編譯工作取得新進(jìn)展；第二，馬克思主義基本觀點(diǎn)的研究工作取得新突破；第三，中國化馬克思主義理論創(chuàng)新成果的研究工作進(jìn)一步深入；第四，對重大現(xiàn)實(shí)問題的研究取得明顯進(jìn)展；第五，在推動用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民方面取得重要成效；第六，加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)；第七，思想政治理論課教育教學(xué)明顯改觀；第八，人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)取得突出成績?！盵2]總之，“馬工程”為中國特色人文社會科學(xué)研究體系的開創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程目前仍在進(jìn)行中，仍在發(fā)展中，其成果仍在積累中，影響仍在不斷擴(kuò)大中。