——潘常歡繪畫作品賞析"/>
藍(lán)凡武
走別人的路,注定一路走到天黑;
走自己的路,一定一路走到天亮。
潘常歡的繪畫之路是最好的詮釋。潘常歡在上世紀(jì)八、九十年代的廣西畫壇是個(gè)響亮的名字,他的工筆人物畫以構(gòu)思奇巧、技藝嫻熟和材質(zhì)創(chuàng)新而引領(lǐng)一代風(fēng)騷。他的作品幾乎年年入選獲獎(jiǎng),以致在“第七屆全國美展”上同時(shí)有兩件作品入選。而且早在九十年代初就在中國美術(shù)館舉辦個(gè)展,并有作品被中國美術(shù)館收藏。
上世紀(jì)九十年代末正是創(chuàng)作巔峰時(shí)期,潘常歡在廣西畫壇突然銷聲匿跡,不知所歸。直到二十年后,他從廣東歸來在桂林、柳州等地舉辦個(gè)展時(shí),人們才驀然發(fā)現(xiàn)潘常歡不是原來的潘常歡,他曾引領(lǐng)無數(shù)人追隨的工筆人物已成“紅衣爛漫,翠蓋參差”的荷花。
即便如此,他的工筆人物畫如今依然令人怦然心動(dòng)。去年在柳州個(gè)展上,有位80后海歸的企業(yè)家一連三天在他舊作工筆人物畫《啟蒙記憶》前久久佇立不愿離去。他說,這幅畫讓他回想起當(dāng)年出國留學(xué)時(shí)父親送他到機(jī)場別離時(shí)的一幕,讓他無限沉浸在早已忘卻的父愛。他執(zhí)意高價(jià)收藏,然此畫為非賣品,故終不可得,最后悵悵而去。《啟蒙記憶》描繪了黎明時(shí)分父親牽馬馱著兒子去上學(xué)的情景,在黑團(tuán)漸明的背景中一輪通紅的太陽冉冉升起,一只家狗立于太陽前翹首盼望。此畫題款亦頗動(dòng)人:“媽媽三更為我煮紅蛋,爸爸拂曉送我上學(xué)堂,馬背上我時(shí)而回頭望,??!我的好伙伴依依不舍送到大路旁?!边@行字是潘常歡特意模仿時(shí)年六歲兒子的筆跡,寫得稚氣十分。凡有相似經(jīng)歷的人看后莫不動(dòng)情共鳴——這就是經(jīng)典的力量。
人到高處無路可下,不如另擇他山而行。居深圳20年,潘常歡不愿重復(fù)自我,更不愿拿之前的藝術(shù)成就作為在深圳立足之本。他放棄了曾給他帶來無數(shù)榮譽(yù)的人物題材,深居簡出,苦心修煉專攻荷花,取得了新的突破與成功。
▲ 工筆畫 《龍脊》 潘常歡
荷花者,于佛門是佛陀的象征,于儒家是自潔之意。千百年來,畫荷者不計(jì)其數(shù),歷代莫不名家輩出。唐宋邊鸞、黃筌、徐熙、趙昌,明清陳老蓮、陳淳、徐渭、惲壽平、八大山人等等,直至近世吳昌碩、齊白石、張大千、潘天壽等皆為善畫荷花之大家。潘常歡常觀古人,亦不薄今人。在汲取古人養(yǎng)分的同時(shí),他通覽近現(xiàn)代畫荷之妙手。他從當(dāng)代女畫家周思聰散淡無痕的墨荷中得到啟發(fā),進(jìn)而夜讀宋人辛棄疾《青玉案》詞意而技藝大變,詞云:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!庇^荷亦如此,在“燈火闌珊處”所見盡是十分顏色之花,而荷葉則云霧莫辨。見花不見葉乃是專注于花,非不見如蓋之葉。非不見乃是視而不見,是一心專注而旁物不及也。到此境界,一定是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”者方有所得。故潘常歡荷花常開百態(tài):有“十分顏色十分紅”的熱鬧,有“秋塘冷艷”的清氣;有“新塘早碧”的生機(jī),有“清風(fēng)徐來”的清香等等。真是“一池墨汁貌紅蓮,不辨花香與墨香?!迸顺g荷花多勾勒成勢,故姿態(tài)萬千,變化莫測;荷葉則以沒骨寫就,非有非無,形散神聚。所著之色亦中亦西,墨中見色,色中含墨,荷梗則以書意寫出。此法突破了歷代者依葉托花或敗葉離披的程式,從而形成獨(dú)樹一幟的畫風(fēng)。
而今潘常歡已然進(jìn)入了荷花創(chuàng)作的自由王國,用他自己的話說:“路為我開花為我栽,路之曲直花之妍蚩,任人品評。其中得失,我自心知便是道。”