曲藝精品創(chuàng)作研究

梁定東

何謂精品？精者，經(jīng)過反復(fù)提煉產(chǎn)生的精華。品者，文藝創(chuàng)作的成品。曲藝精品就是曲藝中反復(fù)提煉、精致上乘的作品。

打造文藝精品是一個國家一個民族實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。曲藝，是一門博大精深、蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華傳統(tǒng)文化的一個不可缺失的重要組成部分。曲藝來自人民，是人民的藝術(shù)，不但要愉悅?cè)嗣?，而且是體現(xiàn)團(tuán)結(jié)人民、教育人民、提高人民凝聚力的重要陣地。如何使這顆璀璨明珠熠熠生輝，打造精品力作是關(guān)鍵所在。

一、傳承和創(chuàng)新

在我國傳統(tǒng)藝術(shù)中“說說唱唱”源遠(yuǎn)流長，品種眾多，給我們留下了許多膾炙人口的優(yōu)秀作品。如京韻大鼓《劍閣聞鈴》、西河大鼓《繞口令》、河南墜子《伯牙摔琴》、評書《三國演義》、山東快書《武松打虎》、相聲《扒馬褂》《八扇屏》、蘇州彈詞《鶯鶯操琴》、上海說唱《金陵塔》、獨(dú)腳戲《英文翻譯》、紹興蓮花落《火燒百花臺》、南音《出漢關(guān)》、四川清音《昭君出塞》、揚(yáng)州評話《皮五辣子》，等等，不勝枚舉。有序地對這些傳統(tǒng)曲目進(jìn)行挖掘、整理，去蕪薦菁，這些作品里有許多創(chuàng)作技巧可學(xué)習(xí)、可借鑒、可傳承。

斗轉(zhuǎn)星移，曲藝在傳承的基礎(chǔ)上不斷出新，產(chǎn)生了一大批叫座叫好的作品。如京韻大鼓《重整河山待后生》、快板書《劫刑車》、河南墜子《摘棉花》、相聲《夜行記》、諧劇《這孩子像誰》、彈詞《新木蘭辭》、上海說唱《古彩戲法》、獨(dú)腳戲《啥人嫁給儂》、南音《陳三五娘》、紹興蓮花落《回娘家》，等等，遍地開花。作品緊跟時代，順應(yīng)潮流，標(biāo)新立異，給我們留下了寶貴的財(cái)富。許多視藝術(shù)為生命的大家，是新生代曲藝人學(xué)習(xí)的典范。

當(dāng)今，在文化多元化、藝術(shù)多樣性、傳播多渠道的趨勢下，在影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、科技文化的巨大沖擊中，曲藝面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。很多曲種日漸老化衰落，有的甚至瀕臨滅絕。如何在危機(jī)中尋找出路，突破瓶頸？曲藝發(fā)展的路在何方？關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是核心，重點(diǎn)在一個“創(chuàng)”字，靈魂在一個“新”字。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不朽靈魂，也是文化生生不息的源頭活水。傳承創(chuàng)新是文化建設(shè)的基本內(nèi)涵，在藝術(shù)發(fā)展中，傳承是手段，創(chuàng)新是目的。沒有傳承，就會出現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)形式上的斷層。前人的優(yōu)秀作品是經(jīng)過日積月累的創(chuàng)作實(shí)踐活動總結(jié)而成的，所以我們要很好地利用中國曲藝文化遺產(chǎn)，并使之煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力，這是文化發(fā)展繁榮的基本規(guī)律。拓寬曲藝文化的持續(xù)創(chuàng)新，才能達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的終極目的？ 活態(tài)傳承。

托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！眰鞒惺腔A(chǔ)，創(chuàng)新是核心，兩者不可偏廢。而其中關(guān)鍵是創(chuàng)作，創(chuàng)作是生命，劇本劇本，一劇之本，沒好本子一切都是空談。要打造出在舞臺上立得住、在業(yè)界叫得響、在社會上傳得開、在歷史上留得住的精品力作，對此，曲藝人必須始終保持清醒的認(rèn)識，這也是時代賦予曲藝人的責(zé)任。

二、精品和次品

什么是衡量精品的標(biāo)準(zhǔn)呢？對于這個問題仁者見仁、智者見智。各人的鑒析能力、審美標(biāo)準(zhǔn)不同，得出的結(jié)論也不同。但是，精品有一個標(biāo)準(zhǔn)是大家都認(rèn)可的，精品一定是人見人愛、雅俗共賞的高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的好作品。就如好相聲、好評彈、好鼓曲、好快板，等等，來自人們所熟悉的生活，又高于生活。

習(xí)總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。

（一）思想精深即作品要有思想性

必須要能引領(lǐng)正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主流價值和主旋律、傳播正能量。要說唱美好時代，展現(xiàn)國家新貌，演繹百姓冷暖，講好中國故事。要堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為靈魂，曲藝創(chuàng)作就是要熔鑄這一靈魂，推出更多有筋骨、有道德、有溫度的作品。

當(dāng)前曲藝創(chuàng)作思想方面出現(xiàn)精品意識淡化、商業(yè)觀念增強(qiáng)、隨意自由化擴(kuò)展的現(xiàn)象，個別存在著不嚴(yán)肅、不端正的現(xiàn)象，甚至模糊立場、放大支流、過多表現(xiàn)生活消極面、價值導(dǎo)向出現(xiàn)偏差，等等，這些現(xiàn)象必須引起高度重視。人的思想是可以灌輸?shù)模鲗?dǎo)價值觀也離不開灌輸，優(yōu)秀作品能把全民族的創(chuàng)新意識、民族凝聚力、文化素養(yǎng)和思想道德提高到一個新的水平。反之，背離價值導(dǎo)向，追求無拘無束，放任自流，無病呻吟，發(fā)泄中傷的作品，是很具有危害性的。

（二）藝術(shù)精湛即作品要有藝術(shù)性

精品是真善美價值觀的體現(xiàn)，要真正把提高作品質(zhì)量作為重中之重，藝術(shù)歸根到底是以質(zhì)取勝。一部優(yōu)秀的曲藝作品首先需要有藝術(shù)品位及思想性，作品在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念等方面均有突出的表現(xiàn)。構(gòu)思要巧，立意要新，文字要雅，以小見大，引人入勝，描景細(xì)膩，繪俗生動，寫人傳神，寫事有情，情中見趣，情中蘊(yùn)理，平中見奇。似乎要求完美求全，非也，精品的一個基本標(biāo)準(zhǔn)就是個“精”字，“精”代表著主流價值和思想內(nèi)涵，要不同凡響，引人關(guān)注，給受眾帶來真實(shí)、感動、震撼、思考。

曲藝歷來被稱為文藝輕騎兵，它能最迅速地反映現(xiàn)實(shí)，鼓舞斗志。但絕不是宣傳圖解政策、寫中心、喊口號、造聲勢、唱高調(diào)的膚淺之作。嘆今依然存在此類作品，枯燥乏味、演過即逝、內(nèi)容空洞、蒼白無力，甚至將領(lǐng)導(dǎo)講話照本演唱，毫無藝術(shù)性可言。配合黨的中心工作宣傳教育民眾毋庸置疑，乃是立黨之本，但必須是藝術(shù)品，要講藝術(shù)性。多在春風(fēng)化雨、潤物無聲中下功夫，多在寓教于情、寓教于樂上下功夫，發(fā)揮曲藝短、平、快的優(yōu)勢，謳歌當(dāng)下時代精神。

在文化多元化沖擊下，曲藝逐步萎縮已是不爭的客觀事實(shí)?？觳褪阶髌?、消遣式作品、粗糙的作品較多，耐看的作品、深刻的作品、精致的作品較少?？桃庾非蟮退谆头簥蕵坊?，熱衷于夸張、離奇、惡搞，使用粗俗語言，跟風(fēng)模仿盛行。老面孔、老形式、老路子，通過增加時尚元素、網(wǎng)絡(luò)笑料和另類嫁接等方式拼湊的作品充塞，此類作品最終只會使觀眾產(chǎn)生審美疲勞和反感。

（三）制作精良作品要有可看性endprint

文藝創(chuàng)作是一種體現(xiàn)審美價值的創(chuàng)造活動，它是為滿足人們的審美需求而產(chǎn)生的。曲藝來自民間，曲藝創(chuàng)作給群眾送去精美的文化食糧，要具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和滲透力，作品才能讓觀眾情感上產(chǎn)生共鳴共振，撩人心懷、抓住人心、打動人心、深入人心、振奮人心，豐富人民的精神生活。

脫離生活真實(shí)，一味艷俗、媚俗、低俗，靠反串、貶低、傾軋博取眼球，抓感官、追刺激的所謂可看性作品對社會危害是巨大的，它的副作用是無法挽回的。

綜上所述，就是要創(chuàng)作集思想性（思想精深）、藝術(shù)性（藝術(shù)精湛）、可看性（制作精良）三位一體的優(yōu)秀作品。除此之外就不是精品，乃是中品、下品，甚至是次品、廢品。不講思想內(nèi)涵，不講藝術(shù)品位，不講藝術(shù)質(zhì)量，把非藝術(shù)當(dāng)藝術(shù)，將庸品當(dāng)精品，把贗品當(dāng)創(chuàng)新，貽誤國人，后果可怕。再也不能讓這類低下作品占據(jù)文藝舞臺，占有曲藝創(chuàng)作領(lǐng)地。

（四）打造精品還得甄別幾個誤區(qū)

以為獲獎作品就是精品，那是不夠精準(zhǔn)的。作品的獲獎和落第因素眾多，評判標(biāo)準(zhǔn)角度也不一。認(rèn)為能上春晚、央視、省市媒體大平臺的作品即是精品，那也是很膚淺的。精品是質(zhì)的概念，而不牽涉?zhèn)髅降膶哟胃叩?。以為哪個經(jīng)濟(jì)收效好，哪個就是精品，哪個大眾認(rèn)可度高，哪個就是精品，那更為片面。一部能贏得票房、給觀眾帶來娛樂的不一定是好作品，作品反映作者的審美趨向，不影響市場的純藝術(shù)作品是不存在的，要充分認(rèn)識曲藝與市場和受眾的關(guān)系，勿隨波逐流，要以質(zhì)量為本。

還必須強(qiáng)調(diào)諷刺作品亦是精品力作的有力競爭者。曲藝的精髓在于諷刺，挾著弘揚(yáng)正氣的批判鋒芒，揭露社會生活和世間萬物里的矛盾，發(fā)揮警示作用，體現(xiàn)誆諫價值。頌揚(yáng)真善美是正能量，針砭假惡丑同樣也是正能量。正能量的內(nèi)涵是指作品的深度、廣度、力度。以姜昆的相聲《新虎口遐想》為例，昔日的《虎口遐想》寫的是人落虎口，眾人相助，當(dāng)事人在危機(jī)關(guān)頭思考人生，以婚戀為主線的故事。今日的《新虎口遐想》，圍繞民生民事，針砭時弊，鋒芒猶存。針對當(dāng)下的很多熱點(diǎn)社會問題進(jìn)行善意地批判，涉及交通、環(huán)保、自媒體、反腐等熱點(diǎn)話題，具有鮮明的時代特征。作品格調(diào)積極向上，諷刺中給人以反思遐想。這個作品挑戰(zhàn)自我、超越自我，從娛樂到審美，可稱之為精品。精品并不是為了所謂的加“精”，而是精益求精，有深度的、有溫度的、令人回味的。

三、隊(duì)伍和人才

要繁榮曲藝，打造精品，隊(duì)伍為重，人才為先。創(chuàng)作是藝術(shù)生產(chǎn)中很重要的一個環(huán)節(jié)，而在這個環(huán)節(jié)里，起到中流砥柱作用的是創(chuàng)作隊(duì)伍和拔尖人才?？v觀當(dāng)前曲藝現(xiàn)狀，曲藝的傳承保護(hù)得到足夠重視和關(guān)注，許多曲種煥發(fā)了新的生機(jī)和活力，小劇場遍地開花，大熒屏曲藝活躍，局面相對興盛。但必須清醒看到這些問題，作品質(zhì)量較低，沒有扛鼎之作，創(chuàng)作隊(duì)伍萎縮、創(chuàng)作水平平庸，創(chuàng)作人員流失，創(chuàng)作人才匱乏。因此，花大力氣抓創(chuàng)作已到了刻不容緩的地步。

（一）加強(qiáng)曲藝創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、人才培養(yǎng)

創(chuàng)作是個體行為，創(chuàng)作有個人的風(fēng)格，完全可以在個人的創(chuàng)作實(shí)踐中展開想象的翅膀。但是創(chuàng)作的功能卻具有共性，社會審美標(biāo)準(zhǔn)也大抵有共性。所以要注重個人和集體的互補(bǔ)，優(yōu)秀的曲藝作品往往是個人創(chuàng)作與集體創(chuàng)作的互相結(jié)合、互相補(bǔ)充。當(dāng)今時代最寶貴的是人才，要牢固樹立人才是第一資源的觀念，注重積極引進(jìn)、培養(yǎng)、使用曲藝創(chuàng)作人才。要善于發(fā)現(xiàn)人才、重點(diǎn)培育人才、積極打造人才，鼓勵人才干事業(yè)，支持人才干成事業(yè)，幫助人才干好事業(yè)。

（二）強(qiáng)化專業(yè)曲藝創(chuàng)作隊(duì)伍，尊重作者

當(dāng)下，制約曲藝精品的因素之一便是創(chuàng)作力量的薄弱，因而強(qiáng)化專業(yè)曲藝創(chuàng)作隊(duì)伍至關(guān)重要。目前我們這支隊(duì)伍專業(yè)作者不多，必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)自身建設(shè)。在新時代新的社會文化環(huán)境下，曲藝專業(yè)作者的編創(chuàng)能力不能墨守成規(guī)，須適應(yīng)新的形勢，不斷創(chuàng)新。要以獨(dú)特的視野、角度、見解、語言、表現(xiàn)手法和獨(dú)特的深度，不斷從生活中汲取生命的營養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作元素，才能使一個個曲藝作品走向成功。要對曲藝作者懷有敬意，才能使曲藝在文化發(fā)展中立于不敗之地。

（三）營造曲藝創(chuàng)作的良好的氛圍，加大投入

領(lǐng)導(dǎo)牽頭、統(tǒng)籌步驟、用好資源、做好策劃，營造曲藝創(chuàng)作的良好的氛圍，樹品牌，創(chuàng)精品，出力作。文聯(lián)、曲協(xié)、劇團(tuán)等各級部門要加大對曲藝創(chuàng)作的財(cái)政投入，經(jīng)費(fèi)投入是推動精品創(chuàng)作的必要支撐。為曲藝創(chuàng)作人員搭建平臺，組織釆風(fēng)學(xué)習(xí)，召開論壇筆會，舉辦作品提高班、研修班、培訓(xùn)班，打造曲藝精品孵化器。邀請專家作講座指導(dǎo)，剖析作品，通過多種方式加強(qiáng)調(diào)研，相互借鑒，取長補(bǔ)短，百家爭鳴，更新創(chuàng)作理念，夯實(shí)原創(chuàng)陣地。通過資源整合，打“組合拳”，把更多的資源整合聚集到精品創(chuàng)作上來。

時代呼喚精品，人民需要精品。打造精品為創(chuàng)作水平的發(fā)展與提高起到了積極的促進(jìn)作用；精品的精英姿態(tài)與平民視角有效地縮短了與大眾的距離。曲藝工作者要牢記使命職責(zé)，發(fā)時代之先聲，用智慧和才情體悟人民群眾的多彩生活和真摯情感。遵循深入生活、扎根人民這條最牢靠的創(chuàng)作方法，創(chuàng)作出更多聚人氣、成大器，有分量、有質(zhì)量的優(yōu)秀曲藝作品，無愧于這個時代。endprint