家長儒家傳統(tǒng)文化價值觀對子女價值觀形成的意義分析

陽亮

摘 要：當(dāng)前中國正處于大變革時期，中西文化交流密切，西方文化越來越多地滲透到國人的日常生活中，國家也在不斷地樹立和倡導(dǎo)中國特色社會主義核心價值觀。中國是一個歷史悠久的國家，擁有五千年的燦爛文化，特別是一直處于相對統(tǒng)治地位的儒家文化。儒家傳統(tǒng)文化對學(xué)生也是具有深遠影響的。文章就儒家傳統(tǒng)文化對于子女價值觀形成的作用影響，以及如何促進文化價值觀的形成展開了論述。

關(guān)鍵詞：儒家傳統(tǒng)文化；價值觀；子女

中圖分類號：G78

文獻標識碼：A

文章編號：1674-120X（2018）33-0009-02

青少年是一個國家的未來和希望，就學(xué)生來講，當(dāng)前正處于人生發(fā)展的高峰期，不但體格上全面發(fā)展，同時心智也向著成熟的方向進步，學(xué)生的人生觀、價值觀體系正在逐步建立。在這個階段，學(xué)生所處的生活環(huán)境會對他們的價值觀產(chǎn)生舉足輕重的影響，因此，了解學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀，才能更好地對其進行引導(dǎo)與教育，使其向著更好的方向發(fā)展和進步，促使其形成健康積極的人生觀和價值觀。

一、儒家傳統(tǒng)文化的概述

儒家文化主要指的是以儒家學(xué)說為主要思想指導(dǎo)的流派，它在春秋時期由孔丘所創(chuàng)設(shè)，其中心思想是恕、孝、勇、義、仁等。仁作為儒家文化的中心思想，自推出以來受到了許多統(tǒng)治者的推崇，并且對后續(xù)儒家文化的發(fā)展和傳承也具有這種大的意義。

儒家思想對中國文化具有極深的影響，特別是在幾千年來的封建社會，儒家思想更是憑借著傳統(tǒng)的責(zé)任感思想以及節(jié)制思想等為古代朝代治理提供了正確的引導(dǎo)方向，也為千百年后我國政治和經(jīng)濟方面思想提供了幫助。特別是儒家學(xué)說中的孝，更是在當(dāng)今社會起到了重要的作用，也為子女與父母相處提供了正確的指導(dǎo)方針。

二、儒家傳統(tǒng)文化價值觀對于子女的作用

首先，儒家傳統(tǒng)文化涉及多個范疇，其中不僅僅包括對人生的思考和感悟，同時也包括對世界的看法和認知，它可以為子女樹立起良好的認知方式，同時形成對世界的初步了解和看法，這對于子女今后的發(fā)展都是具有極大的促進作用的，能幫助子女在人生的初級階段樹立起堅韌的意志，同時建立起良好的思想道德品質(zhì)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中可以不斷地進行調(diào)整和改善，更有利于進一步形成成熟的價值觀和人生觀，從而以正確的態(tài)度和意識來處理與父母之間的關(guān)系。

其次，儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”對于子女來講在成長的過程中發(fā)揮著重要的作用。子女在生活中和學(xué)習(xí)中在面對問題和困難時，可以根據(jù)儒家思想，發(fā)揮出自身的能動性，不斷克服困難，在生活中樹立起良好的道德品質(zhì)和堅忍不拔的意志，這有助于其積累起寶貴的精神財富，同時也極大地促進了自身核心價值觀的形成，更有利于不斷地提升自身的綜合素質(zhì)，從而成為一名對社會有價值的人才。

最后，在多元文化的影響下，全球化的發(fā)展趨勢逐漸加深，特別是一些西方國家的思想和文化更是逐漸地傳入我國，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了一系列的影響，越來越多的學(xué)生逐漸受到西方文化的熏陶，甚至部分學(xué)生有著崇洋媚外的心理，這一趨勢更是不利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展和傳承。面對這一局面，子女在面對外來的文化影響過程中需要不斷地將本土文化進行繼承和發(fā)揚，并在學(xué)習(xí)和發(fā)揚的過程中不斷地完善自身，形成優(yōu)良的品質(zhì)，在身心發(fā)展的黃金階段不斷地將傳統(tǒng)文化與外來文化相結(jié)合，形成更加多元的文化體系，并在生活和實踐中不斷地加以融合與發(fā)展。

三、家長儒家傳統(tǒng)文化價值觀對子女價值觀形成的影響

1.家長具有榜樣作用

對于子女來講，在成長的過程之中家長的教育是具有重要影響的，子女會根據(jù)家長的指引逐漸樹立對價值的選取以及對世界的看法，這對于子女今后的發(fā)展都是具有巨大作用的。家長的做事風(fēng)格和行為準則也會給子女帶來模范作用，由于子女缺乏自身的能動性和認知，家長的榜樣作用是具有示范意義的。舉例來講，在部分家庭中父母由于文化水平較高，所以在教育子女的過程中會采取更加科學(xué)合理的方式進行不斷的引導(dǎo)，例如，當(dāng)面對子女在公共場合大聲喊叫時會及時地制止，同時告訴子女這是不好的行為，公共場合不應(yīng)該大聲喧嘩，應(yīng)當(dāng)保持安靜，這樣才是有禮貌、有素質(zhì)的好孩子。這樣一來，子女經(jīng)過家長的教育，不僅懂得了在公共場合的禮節(jié)，同時也學(xué)會了尊重他人，并在今后的公共場合遵守秩序、保持安靜。

2.家庭環(huán)境的影響

家庭環(huán)境對于子女來講，是一種外在影響，良好的家庭環(huán)境不僅僅包括在家中的生活環(huán)境，同時也包括家風(fēng)、家訓(xùn)等內(nèi)在因素，這些條件都會在子女的成長過程中產(chǎn)生深遠的影響，不斷地對子女的價值觀進行改造。例如，在部分家庭中有掛設(shè)《論語》的書法作品，這些書法作品不僅增長了子女的知識，同時也為子女提供了良好的文化氛圍和生活環(huán)境。在具有文化氣息的環(huán)境中，子女會不斷地進行自身道德水平的提升和文化修養(yǎng)的改善，以更高的要求來約束自身，從而在生活中建立起良好的思想道德品質(zhì)，并在今后的學(xué)習(xí)過程中以更高的要求來激勵自己，這是家庭環(huán)境對子女的影響，同時也是為子女營造出更加適合成長的環(huán)境，樹立起良好的行為態(tài)度和思想道德品質(zhì)[1]。

3.可培養(yǎng)子女正確的價值觀

一個人的價值觀主要體現(xiàn)了心理和行為的傾向，家長儒家文化的核心價值觀對培養(yǎng)子女正確價值觀主要體現(xiàn)在以下內(nèi)容。

第一，可培養(yǎng)子女專注性。正確的價值觀可推動子女長期的進步和發(fā)展，其主要的作用是具有一定的專注性，這樣也在一定程度上決定了子女未來會成為什么樣的人，并對子女選擇什么樣的職業(yè)等具有一定的影響。與此同時，在培養(yǎng)子女專注能力時，可有效地影響子女與客觀環(huán)境之間相互滲透，提升子女的適應(yīng)環(huán)境能力，對子女的成長具有潛移默化的作用。在子女成長的過程中，家長通過儒家文化的價值觀提高子女的交往能力、社會適應(yīng)能力。子女在與人、社會以及自然交流的過程中，都深深地刻印了道德價值觀的印記，所以父母在教育子女時基于儒家文化培養(yǎng)子女的專注性具有重要的意義，可有效地提升子女的價值觀。

第二，提升子女的思考能力。生活在激烈的競爭社會環(huán)境下，很多家長都形成了一種理念，希望自己孩子未來可以成為綜合素質(zhì)較高的人才，這種愿望主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是精神層面，另一方面是物質(zhì)文化層面，所以家長在教育孩子的過程中，首先要了解孩子內(nèi)心的想法，幫助子女解決在成長中存在的問題，而不是去要求孩子怎么做。父母可做引導(dǎo)者，而不是指揮者，在遇到問題時來幫助子女解決[2]。

四、儒家思想在子女價值觀形成中的具體表現(xiàn)

1.“以義制利”培養(yǎng)子女正確的義利觀

當(dāng)今面對物欲橫流的社會環(huán)境，子女在成長的過程中應(yīng)當(dāng)以更高的要求來約束自身，正確地處理好“義”與“利”的關(guān)系，并在生活中學(xué)會抵制不良風(fēng)氣?？鬃釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！边@就要求在今后的生活中面對財富以正確的態(tài)度來處理，并學(xué)會拒絕不良誘惑，實現(xiàn)“君子愛財，取之有道”，在實現(xiàn)個人價值和為社會做出貢獻的過程中獲得應(yīng)得的報酬，而對于破壞社會公平和唯利是圖的行為進行抵制。父母是孩子最好的老師，家長應(yīng)樹立一個良好的榜樣，讓孩子知道什么是自己的、什么不是自己的，在出行時如果撿到錢時，學(xué)會將金錢主動地歸還給失主，不要因為自身的利益和私心將金錢收入囊中，為子女樹立良好的金錢觀念，不斷克服金錢誘惑。另外，家長也要引導(dǎo)子女不要羨慕別人所擁有的物質(zhì)，避免子女出現(xiàn)將別人的東西占為己有的貪念。家長可在周末閑暇時間多給孩子播放一些交際的視頻，讓孩子懂得如何與別人相處，并從心理上為子女消除自私自利的心理。

2.“以民為本”培養(yǎng)子女集體主義精神

“以民為本”是儒家傳統(tǒng)思想中的基本道德品質(zhì)，在現(xiàn)代社會也是具有指導(dǎo)意義的，這不僅為子女建立起了集體主義思想，同時也讓子女在生活中可以更好地融入集體，適應(yīng)社會生活。舉例來講，學(xué)生在學(xué)校進行學(xué)習(xí)的過程中是以集體作為單位的，需要不斷地適應(yīng)集體，并在集體中學(xué)會互相學(xué)習(xí)、共同進步，在學(xué)習(xí)的過程中跟同學(xué)之間加強交流，課下學(xué)會積極地分享學(xué)習(xí)方法，這樣不僅提升學(xué)習(xí)水平，同時也增強學(xué)生集體意識。同時“以民為本”對于青少年來講，使他們在成長的過程中也建立起對他人的尊重，適應(yīng)社會環(huán)境下集體的作用[3]。在日常家庭活動的過程中，家長需要更加注重對學(xué)生的引導(dǎo)作用以及以身作則，將尊老愛幼、愛護環(huán)境、不在公共環(huán)境下大吵大鬧以及與陌生人進行友好對話等良好的行為展現(xiàn)給子女，通過自身的一言一行來逐漸地影響子女，使其形成正確的價值觀、人生觀和社會觀，從而進一步促使子女成為對社會有幫助的人才。

3.“天人合一”培養(yǎng)子女的和諧精神

“天人合一”要求子女在青少年階段認識到自然的重要性和魅力，學(xué)會保護自然，維護生態(tài)的和諧統(tǒng)一。在生活中正確地處理好人與自然的關(guān)系，這對于青少年來講在成長的過程中是人生中重要的一課，也是進行自我認知的過程，在這個過程中了解到自身的價值以及對于世界的影響。舉例來講，在生活中，愛護生態(tài)環(huán)境不僅是社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)，同時也是自身素質(zhì)的體現(xiàn)。家長日常要多對子女講一些環(huán)境對我們?nèi)祟惿娴囊饬x，告訴子女應(yīng)具備保護環(huán)境的意識，父母可多帶子女參觀旅行，在參觀旅行的過程中，如發(fā)現(xiàn)子女出現(xiàn)不良行為，可及時糾正，讓子女樹立“不破壞、不損傷、不帶走、不留下”的觀念，這樣可從根本上抵制不良觀光行為，促使子女用嚴格的要求規(guī)范自己，讓子女樹立一個良好的行為規(guī)范和思想道德規(guī)范，做一個高素質(zhì)的人，以身作則保護大自然的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)旅游環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。與此同時，家長也應(yīng)以身作則，防止在生活中出現(xiàn)鋪張浪費的現(xiàn)象，并在生活的每個細節(jié)中都體現(xiàn)出來，合理地用電用水，將保護大自然的生態(tài)環(huán)境當(dāng)作自己的事情來做，嚴格要求自己，并在日常生活中提升資源與能源的節(jié)約意識，促使子女形成與大自然和諧生存的意識。

五、結(jié)語

青少年價值觀的形成受多種因素的影響，其價值觀具有積極的一面，也有消極的一面。儒家傳統(tǒng)文化不僅為青少年價值觀的正確養(yǎng)成奠定了思想基礎(chǔ)，也為其提供了思維指南。儒家傳統(tǒng)文化蘊含的精神和思想內(nèi)涵，對其今后價值觀的塑造具有重要意義。儒家文化在我國傳統(tǒng)文化中被視作主流，又是社會主義核心價值觀的根基所在。而且儒家文化擁有較為豐富的內(nèi)在思想價值，因此對中國文化產(chǎn)生了重要的影響。只有深入中華傳統(tǒng)文化以及儒家思想當(dāng)中去，社會主義核心價值觀才能夠得以成功踐行。

參考文獻：

[1]李婧雯.儒家傳統(tǒng)文化思想對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的塑造[J].現(xiàn)代交際，2017（15）：98.

[2]張冬利，蔣 舟.從儒家傳統(tǒng)文化的歷史經(jīng)驗看社會主義核心價值觀的培育與踐行[J]. 高校輔導(dǎo)員， 2017（3）：39-45.

[3]邢海晶，薛一飛.社會主義核心價值觀對中國傳統(tǒng)文化的繼承與超越——基于歷史視角下核心價值觀社會功能的分析[J].新疆社會科學(xué)， 2017（4）：123-128.