寧都縣大龍山自然保護(hù)區(qū)旅游資源調(diào)查報(bào)告

【摘要】：本文介紹了寧都縣大龍山自然保護(hù)區(qū)豐富的自然景觀和獨(dú)特的人文景觀，分析了旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，提出了加強(qiáng)保護(hù)區(qū)管理的建議。

【關(guān)鍵詞】：自然保護(hù)區(qū) ；調(diào)查；旅游資源 ；寧都縣大龍山

為申報(bào)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、編制總體規(guī)劃，我們對(duì)大龍山縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行了一系列的資源調(diào)查，現(xiàn)就寧都縣大龍山自然保護(hù)區(qū)旅游資源情況報(bào)告如下：

1、基本情況

寧都縣大龍山自然保護(hù)區(qū)位于江西省贛州市寧都縣北端，距寧都縣城90㎞，地處雩山山脈中段，西連樂(lè)安老虎腦省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，北毗宜黃華南虎省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)位于寧都、樂(lè)安、宜黃三縣交界處，人為干擾少，保存著較為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，生物多樣性豐富，是贛州市及寧都縣重要的生態(tài)屏障，是贛江的源頭之一、梅江的發(fā)源地。保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)東經(jīng)115°59′41"～116°5′22"，北緯27°2′56"～27°9′8"。主峰大龍山海拔高1326.2m，次峰王陂嶂海拔高1266.8m，分別為寧都縣第二和第三高峰。保護(hù)區(qū)總面積5238.16公頃。

2、調(diào)查情況

大龍山自然保護(hù)區(qū)擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的人文景觀，保護(hù)區(qū)內(nèi)氣候宜人，常年平均氣溫一般在15℃；這里 “四面名山環(huán)抱似眾星捧月，一峰群嶺聳秀萬(wàn)壑朝宗”， 森林景觀奇特，名勝古跡眾多，宗教寺觀悠久，神話(huà)傳說(shuō)豐富，文化底蘊(yùn)豐厚，是理想的旅游休閑避暑勝地。

2.1 自然旅游資源

2.1.1水文景觀

大龍山保護(hù)區(qū)位于梅江上游，是長(zhǎng)江支流——贛江的發(fā)源地，區(qū)內(nèi)水系發(fā)達(dá)，溪流眾多，呈樹(shù)枝狀分布，多為短小的山溝小溪，主要有朗際溪、龍歸山河、美佳山溪、芒東坑溪、界上溪等。較著名的景觀有：

高山涌泉：“高山涌泉?jiǎng)堇_紛，佛澤長(zhǎng)流一道通。池潛蛟龍藏變化，簾懸旭日照乾坤”。

寺后東側(cè)有一小山溝，別看山并不高，一股清泉卻不小，似乎從神龜肚臍下流出來(lái)，取水質(zhì)化驗(yàn)，僅含雜菌36.5個(gè)/ m3，霉菌50個(gè)/ m3，無(wú)大腸桿菌，符合飲水標(biāo)準(zhǔn)，可作礦泉水飲用，常年川流不息，夠上千人飲用?，F(xiàn)在下游裝有1kw水輪發(fā)電機(jī)，供應(yīng)寺院用電。

龍湫印月：“龍湫秋水碧蒙蒙，新月初釣掩影中。恰似玉環(huán)敲兩斷，半沉水底半浮空”。秋月朔望的上下弦日，金烏西沉，玉兔東升之際，月影池塘水中，呈現(xiàn)冰盤(pán)玉輪，杏樹(shù)尾倒映池中，游魚(yú)攪水，動(dòng)中添靜，景觀奇異，令人賞心悅目。

2.1.2山地景觀

保護(hù)區(qū)內(nèi)在各種內(nèi)外應(yīng)力作用下，群峰聳拔，奇巖怪石，千姿百態(tài)，有的象人，有的類(lèi)物。大自然鬼斧神工，造物神奇，其形象逼真達(dá)到栩栩如生的程度，令人嘆為觀止。較典型且聞名的主要有：

真武踏龜：“踏上真武第一峰，神龜倦伏在其中。風(fēng)云變幻疑為吐，搦管難描造化工?！闭驹谡嫖淠X（大龍山頂峰）西眺，就像自己騎在神龜背上，有頭有尾，龜頭伸向庵堂后，嘴巴就在泉邊。秋高氣爽，九月九日重陽(yáng)節(jié)早晨登上此山，東望晨曦日出，蔚為壯觀；西眺南昌西山萬(wàn)壽宮，歷歷在目，有高倍望遠(yuǎn)鏡看得更清楚。

仙鶴展翅；“風(fēng)嘯云滾心不煩，削壁壘森嚴(yán)懸崖若等閑?？v處漩渦為人正，能乘仙鶴渡重關(guān)。”山外之山三仙嵊，在仙人亭以西兩華里，獨(dú)立一峰，頂上盡頭有一座條方石建造的“三仙廟”，游客到此頓覺(jué)自己仿若騎在仙鶴的丹頂上飛翔，雙翅招展所向無(wú)敵。腳下深谷陡壁懸空，且風(fēng)吼云滾，令人心驚膽戰(zhàn)，地轉(zhuǎn)天旋。

木魚(yú)挺秀：“香爐峰外一山峙，自古留名號(hào)木魚(yú)。倘似長(zhǎng)鯨聲振壑，定成鱗甲奮須眉”。在左前山與眠弓山相隔，有一圓長(zhǎng)秀峰飛峙，狀如木魚(yú)；東邊又有一山突出，形似敲木魚(yú)的棒槌，又名為“木魚(yú)誦經(jīng)”，似敲非敲，情趣深長(zhǎng)。

2.1.3 生物景觀

據(jù)調(diào)查，保護(hù)區(qū)內(nèi)有蕨類(lèi)植物 23 科 53 屬 100 種，裸子植物 7 科 9 屬 11 種，被子植物 146 科 554 屬 1092 種。其中國(guó)家I級(jí)保護(hù)植物 2 種，國(guó)家Ⅱ級(jí)保護(hù)植物15種，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物 23 種。

保護(hù)區(qū)內(nèi)有鳥(niǎo)類(lèi) 15目39 科 134 種，哺乳動(dòng)物7目 16科 40種，魚(yú)類(lèi)有 5目9 科23種，兩棲類(lèi) 2目 7科19種，爬行類(lèi)2目10科27種，昆蟲(chóng)15目137 科600屬902種。其中國(guó)家I級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)1 種，II級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)26種，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi) 32種；哺乳動(dòng)物有國(guó)家Ⅰ級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有豹、云豹2 種，Ⅱ級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有鬣羚（蘇門(mén)羚）、穿山甲、豺、小靈貓、大靈貓、金貓、水鹿、河麂8種，被列為CITE附錄物種14種。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)成92.3%。林中樹(shù)木參天，有第三紀(jì)元遺植物“活化石”南方紅豆杉、水杉的英姿和珍稀樹(shù)種鐘萼木、香果樹(shù)、閩楠等的身影；如運(yùn)氣好，你還能發(fā)現(xiàn)豹、蘇門(mén)羚、水鹿和鷹等的靚影。較著名的景觀有：

古杏雙株：“雙株銀杏接層空，秀色參天耐朔風(fēng)。淡掃云煙濃挹霧，標(biāo)志著高掛夕陽(yáng)紅”。在香爐山右翼塘堪上，天生一對(duì)銀杏古樹(shù)，一公一母，一高一低如夫妻相守；高二三十米，胸圍五米有余，青翠參天，枝繁葉茂，猶如傘狀蓬蒿，有聯(lián)云：“謁佛訪(fǎng)龍山人在五云中稽首，參禪尋鷲嶺客從雙杏里低頭”。寺背神龜嘴邊，有一株杉柏樹(shù)與銀杏相呼應(yīng)，像旌旗高舉。

2.1.4氣象景觀

區(qū)內(nèi)由于海拔高，相對(duì)濕度大，使得景區(qū)經(jīng)常為云霧籠罩，茫茫蕩蕩，大有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”之意。在冬季，區(qū)內(nèi)雪景更是誘人，千里冰封，銀妝素裹。此外，在許多景點(diǎn)，還可觀日出和日落：清晨，火紅的日影飄曳在輕紗般的霧靄中，使青山碧水顯示出朦朧的美感；傍晚，夕陽(yáng)又給濃綠的群山披上瑰麗的色彩。這些氣勢(shì)不凡的氣象景觀，使景區(qū)具備了獨(dú)特的風(fēng)光魅力。

2.2人文旅游資源

2.2.1唐龍寺

大龍山上部有百余畝平曠之地，其中有水塘數(shù)十畝，恰似荷花現(xiàn)荷盤(pán)，奇麗無(wú)比。千古名剎唐龍寺就建在這海拔1136m的“蓮盤(pán)”之中，為寧都、樂(lè)安、宜黃三縣群眾所建，常年有僧尼居住。古寺亦叫“龍泉古寺”，始建年代不清。相傳初建寺院時(shí)，曾挖掘出一塊殘碑，上刻有“唐龍寺”三字，為顏真卿手書(shū)。據(jù)清光緒三十三年丁未編印的《大龍名山志》，最早的記載為明永樂(lè)十八年庚子（1420年）、由袁旭撰寫(xiě)的《大龍山記》。該寺滄桑興衰，或毀于兵，或毀于火，幾經(jīng)修葺?，F(xiàn)寺于1979年由鄧姓村民籌資復(fù)建，重塑三寶諸佛60余尊，1982年竣工。目前，該寺建有大雄寶殿、天王殿、左右鐘鼓樓、齋房、膳廳等20余間，建筑面積約600平方米，可供百余人膳宿。兩殿內(nèi)泥塑木雕銅鑄各種佛像50余尊。自此，千古名剎重放異彩，香火繚繞，日趨興旺。寺內(nèi)名詩(shī)佳聯(lián)也很多，如“人生原若夢(mèng)，許多壽夭窮通又向夢(mèng)中指點(diǎn)；佛法本是空，一切因緣感應(yīng)悉從空里懷胎”，“天上有人家剩得煙霞留客住，山中無(wú)歷日全憑花鳥(niǎo)報(bào)春來(lái)”等，耐人尋味。endprint

2.2.2優(yōu)美傳說(shuō)

位處深山的唐龍寺，總是給人以神奇或神秘的感覺(jué)，千百年來(lái)，民間流傳著許許多多關(guān)于它的傳說(shuō)。

其一，李世民遇難易姓。相傳李世民南游遭兵變，逃至唐龍寺前杏樹(shù)下，情急中鉆進(jìn)杏樹(shù)枯洞中，頃刻，洞口密布蛛網(wǎng)，追兵見(jiàn)此不疑竟擦邊而過(guò)，世民得救后面謝救命之恩，古杏竟然開(kāi)口：“爾莫先口謝，只要你改姓杏（諧音鄧）就行。”世民藉口講：“若吾改姓鄧，爾能倒參天？”杏樹(shù)講：“吾若倒參天，爾毋食其言?！笔烂癫恍?，隨手折枝插于樹(shù)旁，不料立即長(zhǎng)大，枝垂葉反，茂盛出奇。歷經(jīng)數(shù)代之后，南唐后主李煜被宋太祖趙匡胤所滅，其弟鄧王李從鎰之子李天和為避宋兵，舉家由安徽宣城乘舟遁水道到江西洪沂新干桃花溪隱居，從父封存易李姓鄧，后人散居于樂(lè)安、宜黃、寧都一帶。現(xiàn)在那棵倒垂樹(shù)枝，葉脈朝上，高達(dá)30余米的倒栽古杏，人稱(chēng)母樹(shù)（可惜在1995年被香火飛入樹(shù)洞燃燒，燒掉了上半截）。最原始的那棵公杏樹(shù)在上世紀(jì)40年代老倒，其萌發(fā)的幼枝長(zhǎng)成新的公樹(shù)。

其二，關(guān)云長(zhǎng)擇址建寺。相傳普庵菩薩曾游經(jīng)大龍山，因天寒擇地?fù)觳駸?，七天之后，火?shì)仍旺，又見(jiàn)山勢(shì)奇異，本想在此建寺，但考察后嘆道“柴夠千人燒，水夠千人喝，可惜無(wú)良田，難度千人饑”，因而取消此念，繼續(xù)云游他方，行至宜春，巧遇關(guān)公也欲擇地建寺安身，遂告之，關(guān)公道：“我只要能容幾人侍奉香火即可。”因之普庵又陪關(guān)公重返大龍山，途經(jīng)火堆，云長(zhǎng)見(jiàn)余火仍存，心甚喜，便托夢(mèng)四方信眾，興建此寺。故現(xiàn)在寺中仍存關(guān)公銅像，與諸佛同坐正殿。

其三，夢(mèng)娘娘勸善送子。相傳目前大殿西側(cè)供奉的一尊貌若黛玉的佛像，是觀音菩薩的妹妹，或者稱(chēng)“九天玄女”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“夢(mèng)娘娘”。早年，夢(mèng)娘娘為軟身，膝蓋上裝了機(jī)關(guān)，用手一按就會(huì)站起來(lái)。夢(mèng)娘娘極為靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，求夢(mèng)者在夢(mèng)房住一宿，如得勸善之夢(mèng)，三年準(zhǔn)能圓，但心惡拒改者除外。目前該寺仍保留夢(mèng)房，其門(mén)聯(lián)為“善信所欲求婚求子務(wù)當(dāng)誠(chéng)心一片，吾神決定或早或遲自然夢(mèng)送三更”。

此外，還有“竹筒裝水，巷淹三尺”、“紫崖求雨，單腳下跪”等傳說(shuō)。

3、旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

3.1旅游景點(diǎn)現(xiàn)狀：景點(diǎn)幾乎保存原始狀態(tài)，景點(diǎn)進(jìn)出自由，未產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收入。

3.2旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：目前僅有少量資金投入，缺少旅游所必需的飯店、交通、通訊、電力等基礎(chǔ)設(shè)施。

3.3旅游資源開(kāi)發(fā)利用方面：自然風(fēng)景資源較好，但基本無(wú)景點(diǎn)建設(shè)，還未得到開(kāi)發(fā)利用。

4、建議

4.1 健全自然保護(hù)區(qū)管理機(jī)構(gòu)，提高管理水平和機(jī)構(gòu)級(jí)別，完善體制，搞好規(guī)劃編制和具體實(shí)施工作，開(kāi)展科學(xué)研究和生態(tài)監(jiān)測(cè)，以蘇區(qū)振興發(fā)展為契機(jī)，盡快申報(bào)爭(zhēng)取為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

4.2 堅(jiān)持資源保護(hù)為主、旅游開(kāi)發(fā)為輔。保護(hù)區(qū)內(nèi)有大量的自然景觀和人文景觀，可在保護(hù)的基礎(chǔ)上，建設(shè)必須的基礎(chǔ)設(shè)施如交通、通訊、電力、飯店等，合理開(kāi)發(fā)森林旅游，讓更多的人投身到大森林的懷抱，使人們?cè)谛蕾p和體驗(yàn)壯麗秀美的自然風(fēng)光的同時(shí)，增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，學(xué)習(xí)自然知識(shí)。

4.3 加大投入，加快山區(qū)農(nóng)民脫貧致富。一是實(shí)行扶持政策，改善山區(qū)人民生活；二是異地安置，以減少環(huán)境破壞和污染；三是控制區(qū)內(nèi)人口增長(zhǎng)，推廣新科技，促進(jìn)山區(qū)人民依靠科技增加收入，脫貧致富。在嚴(yán)格管理、發(fā)揮生態(tài)效益的基礎(chǔ)上，因地制宜建設(shè)薪炭林、藥材、木本油料及干鮮果品等名優(yōu)新經(jīng)濟(jì)林基地，以取得良好的經(jīng)濟(jì)效益，從而解決農(nóng)村能源和山區(qū)農(nóng)民脫貧問(wèn)題。四是加大生態(tài)補(bǔ)償投入力度，增加林農(nóng)的收入；五是挖掘文化內(nèi)涵，組織開(kāi)發(fā)有地方特色的旅游產(chǎn)品，增加就業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：幸文生，男，大學(xué)，林業(yè)高級(jí)工程師，主要從事林業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)調(diào)查、技術(shù)推廣、林業(yè)司法鑒定工作。endprint