在高職英語課堂教學(xué)中滲透人文道德素養(yǎng)教育對策初探

【摘要】高職生階段是學(xué)生身心發(fā)展最關(guān)鍵的時期，也是行為習(xí)慣最可塑的時期。高職生是一個特殊的學(xué)生群體，有些學(xué)習(xí)成績不理想，有些是問題青年，有的來自單親家庭或長期缺少家庭關(guān)愛，有的學(xué)生家庭經(jīng)濟困難。這些因素是造成他們內(nèi)心世界不穩(wěn)定，易出現(xiàn)焦慮情緒，缺乏自律等不良現(xiàn)狀的主要因素。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，意識形態(tài)工作極端重要，教師需要在課堂上潛移默化的影響。因此，在英語課堂上對他們進行一定的人文道德素養(yǎng)滲透非常有必要。本文主要結(jié)合高職生的年齡特點及筆者的教學(xué)經(jīng)驗，從四個方面，闡述如何巧妙地在英語課堂中對高職生進行人文道德素養(yǎng)教育的滲透。

【關(guān)鍵詞】高職生英語；課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)

【作者簡介】王英，黔南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院會計系。

高職英語教師的職責(zé)不能只限于傳授專業(yè)技能，更應(yīng)該從學(xué)生的全面發(fā)展，及其綜合素質(zhì)的有效提升角度來發(fā)力，達到教書育人、回饋社會之最終目的。從目前的高職生課程設(shè)置情況中我們可以看出，靠傳統(tǒng)的“兩課”來對學(xué)生展開以單純的思想政治理論為主的人文道德素養(yǎng)培養(yǎng)是不夠和欠缺的。與此同時，各專業(yè)學(xué)科教學(xué)中，偏向于單向教授專業(yè)技能為主，存在普遍著不重視人文道德素養(yǎng)培養(yǎng)的不良現(xiàn)象。而對于引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生觀、價值觀，增強學(xué)生責(zé)任感的教育亦存在重視力度不夠的情況，高職英語學(xué)科也不例外。筆者認為，作為高職英語學(xué)科的教師，應(yīng)該在向?qū)W生傳授相關(guān)職業(yè)技能的同時，更注重本學(xué)科的特點，努力發(fā)掘和提煉教材中的哲學(xué)人文社科素材，將高職英語教學(xué)的專業(yè)性和思想性統(tǒng)一起來，將授業(yè)與傳道有機結(jié)合起來，并在思想深處重視對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，在課堂教學(xué)中巧妙滲透人文素養(yǎng)，努力做到既傳授專業(yè)技能，又全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、巧妙滲透珍愛生命、環(huán)境至上等意識

高職英語課本中，有很大關(guān)于“environment Pollution”和“Saving Our Earth”的教學(xué)內(nèi)容，其大部分的內(nèi)容是講述瀕危野生動物的生存現(xiàn)狀及動物生存環(huán)境的窘?jīng)r。因此，筆者在具體的教學(xué)過程中，不僅從專業(yè)學(xué)科的角度進行講解，還要講自身設(shè)定的人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)巧妙第移植進去。老師要將“愛護野生動物就是愛護人類自身”、“污染環(huán)境就是損毀后代子孫的生存之本”、“人類和動物同屬一個生存家園”等理念灌輸進來。呼吁學(xué)生從小事做起，從身邊事做起，眾志成城創(chuàng)造一個美好的生活空間，從教室衛(wèi)生、宿舍內(nèi)務(wù)、校園公共環(huán)境做起，從一點一滴做起。杜絕隨地吐痰，杜絕亂扔垃圾，倡導(dǎo)健康生活方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)垃圾源頭分類，注意講究個人衛(wèi)生，愛護學(xué)校的一花一草，并請同學(xué)們行動起來，對其他同學(xué)進行監(jiān)督。

又例如，在講解“environment pollution” 相關(guān)內(nèi)容時，筆者通過帶來學(xué)生調(diào)研得知，學(xué)校所在的黔南州農(nóng)村生活垃圾有其獨特的構(gòu)成，垃圾中可腐爛、可堆肥垃圾的比例占到總量的50%左右。通過設(shè)置戶分類桶，將農(nóng)戶產(chǎn)生的垃圾初分為可發(fā)酵（腐爛）和不可發(fā)酵（腐爛）垃圾兩類，經(jīng)村級保潔員收集后進行二次分類，將不可堆肥垃圾分離出可回收物、可填埋固體廢渣、危險廢物及其他垃圾。經(jīng)過兩次分類，可堆肥垃圾在標(biāo)準發(fā)酵房經(jīng)微生物好氧堆肥發(fā)酵轉(zhuǎn)化為有機肥，篩選出的可回收物由保潔員自行售賣，固體廢渣如煤渣、磚頭、木塊等材料就可以就地就近回填道路，而篩選的危險廢物由有資質(zhì)的垃圾收運企業(yè)單獨收集處理，只剩下約占30%左右的少量其他垃圾如婦嬰個人用品、廢棄紡織品、塑膠等需要進一步作無害熱解焚燒或轉(zhuǎn)運填埋處理。帶領(lǐng)學(xué)生在社會實踐中我們得出，對生活垃圾進行源頭上的分類減量，以及在此基礎(chǔ)上進行的垃圾綜合利用，能處理掉農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生總量的70%--80%，大大減少后續(xù)的垃圾收集、轉(zhuǎn)運、處理壓力和成本。這樣做減輕了城市垃圾填埋場的壓力，大大減少轉(zhuǎn)運的成本，對環(huán)境的不利影響極小，群眾可接受，財力可承受，面上易推廣，長期可持續(xù)。通過實地調(diào)研，讓學(xué)生參與到垃圾收集、分類、轉(zhuǎn)運、處理各個環(huán)節(jié)，努力引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成垃圾分類的意識，等到學(xué)生畢業(yè)后回到社會，就可以將這種理念更多的推廣。

之后，再就如下題目展開討論：

（a）If enterprises discharge waste water illegally， what should we do as a student？

（b）If we want to protect the environment， what should we do as a student？

（c）How to take advantage of the rubbish？

通對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)和學(xué)生的互動提問，可以讓學(xué)生懂得愛護社會環(huán)節(jié)、垃圾分類的重要性。帶領(lǐng)學(xué)生樹立環(huán)保意識就是提高其人文關(guān)懷，人文道德素養(yǎng)的集中表現(xiàn)。

二、積極倡導(dǎo)學(xué)生敬老愛幼、弘揚中華民族優(yōu)良美德

教材中有一些關(guān)于“Good etiquettes” 的內(nèi)容，主要講解的是歐美資本主義國家的社交禮儀。我們完全就可以借此機會，給學(xué)生講解我國傳統(tǒng)悠久的孝道，如給他們補充講講“二十四孝”“孔融讓梨”等故事。向?qū)W生倡導(dǎo)敬老愛幼的中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)美德。也可以組織學(xué)生利用重陽節(jié)、中國農(nóng)民豐收節(jié)或者節(jié)假日，去光榮院或田間地頭開展志愿活動，讓學(xué)生明白“老吾老以及人之老”的道理，讓學(xué)生參與到尊老愛老和精準扶貧的活動中去，讓他們在公益實踐中有所啟發(fā)。通過到敬老院和在田間地頭的慰問服務(wù)，讓高職學(xué)生在身體和心理都得到裨益。

同時，高職教材的交際語言中有很多文明用語， 如： “You first please！”、“Good evening！”、“Thank you ！” 等。在講解“Mothers Day” 一課時，筆者通過幻燈片的形式，收集部分農(nóng)村父母為兒女辛苦操勞的畫面，配上歌曲《燭光里的媽媽》《感恩的心》和《母親》等歌曲，以聲光電等多媒體方式播放，讓學(xué)生切身感受到父母撫育子女的不易和辛酸。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)到了節(jié)假的知識，懂得了感恩奮進，會自覺地進一步搞好自身學(xué)習(xí)，在內(nèi)心深處產(chǎn)生孝敬父母的念頭。

教學(xué)實踐中，有關(guān)幫助他人等材料在教科書中分布很多，我們可以利用這些內(nèi)容對學(xué)生進行社會公道德教育，讓學(xué)生回憶自己曾經(jīng)做過何種好人好事，做過哪些不當(dāng)?shù)氖虑?，或者今后回饋社會的方式等?nèi)容作為課堂延伸討論活動。在最后的評價環(huán)節(jié)中，老師可以強調(diào)讓學(xué)生規(guī)范自己的言行，多反思自己，懂得老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的美德，只有這樣，才能慢慢培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、自覺維護社會公序良俗的優(yōu)良人文道德素養(yǎng)。

三、悉心培育學(xué)生百折不撓、積極向上的優(yōu)良人格

在課堂中講解有關(guān)西方名人如居里夫人、華盛頓等這些英語事跡時，筆者在教學(xué)中跟學(xué)生強調(diào)：天上不會掉餡餅，奮斗才能成就未來，偉大成果的取得都必須經(jīng)過自身的不懈努力。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，并經(jīng)過不間斷的努力，兩獲諾貝爾化學(xué)獎。學(xué)習(xí)過程中，我讓學(xué)生結(jié)合有關(guān)材料，組成討論小組，分組討論居里夫人的成功秘訣，然后讓學(xué)生思考“What can we learn from Mrs. Curie？ ”通過熱烈的交流，使學(xué)生切切實實從內(nèi)心深入感悟到居里夫人的艱辛和偉大，告訴學(xué)生，只有堅持不懈、奮發(fā)圖強才能取得學(xué)業(yè)成就。喊破嗓子不如甩開膀子！任何偉人光輝業(yè)績的取得都與其積極向上，奮發(fā)自強的奮斗精神休戚相關(guān)。有了這些討論，面向所在班級的一些因?qū)W習(xí)成績不理想就產(chǎn)生墮落和得過且過消極心態(tài)的學(xué)生進行指導(dǎo)就會取得較好的教學(xué)效果。這樣，學(xué)生們就可以明白一個道理：天上不會掉餡餅，要想出人頭地，都必須通過自身努力，積極正視挫敗，快馬加鞭，直到成功為止。只有這樣做，步步為營，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)就更有信心，對自己的人生也更積極主動，而不是渾渾噩噩，得過且過。

四、堅持知行合一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀

光說不練假把式，喊破嗓子不如干出樣子。在高職英語教學(xué)中，滲透人文道德素養(yǎng)教育時必須要與實踐結(jié)合起來。讓學(xué)生只在課堂上學(xué)習(xí)教師所講授的內(nèi)容顯然不夠，更重要的是讓學(xué)生付諸行動，讓學(xué)生將人文內(nèi)涵的理解與行為實踐統(tǒng)一起來，使他們養(yǎng)成言行一致的好習(xí)慣。比如筆者通過排演求職小話劇的形式，經(jīng)歷種種困難和磨合，這讓學(xué)生有更好的心理準備來積極面對將來的就業(yè)。在學(xué)習(xí)有關(guān)有價值的生活方式時，我安排學(xué)生在戶外上課，讓他們有一個輕松的課堂環(huán)境，然后我先讓學(xué)生敞開心扉，暢談自身心目中理想的Meaningful Life 是如何的，然后在社區(qū)做公益活動，為特殊群體做力所能及的事情。讓學(xué)生將書本材料中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活結(jié)合，這樣做，不管是對學(xué)生還是對社會都是有啟發(fā)教育價值的。

總之，傳道授業(yè)解惑是教師安身立命的根本。然而“傳道”，即培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文道德素養(yǎng)，更應(yīng)引起每一位從事教育教學(xué)工作者的高度重視。唯有教師自身重視，學(xué)校重視，社會氛圍重視，并行之以躬，筆者認為，我們美麗的校園就會變得更加陽光，學(xué)生的就業(yè)前景將會愈加光明。