武警學(xué)員作品3篇

方杰 陳碩旻 湯驍屹

篇1 價(jià)值觀教育與職業(yè)忠誠度培養(yǎng)

武警警官學(xué)院學(xué)員四大隊(duì) 方 杰 陳碩旻 湯驍屹

摘要：職業(yè)忠誠是對(duì)武警學(xué)員職業(yè)道德的基本要求。我們要把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀融入思想深處，在潛移默化中受到良好教育，不斷提高職業(yè)忠誠度。

關(guān)鍵詞：武警學(xué)員；忠誠文化；價(jià)值觀

忠誠是武警學(xué)員核心價(jià)值觀的最重要內(nèi)容，忠誠教育是加強(qiáng)武警學(xué)員思想教育的內(nèi)在要求。

加強(qiáng)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，為武警學(xué)員職業(yè)忠誠度提供價(jià)值支撐。忠誠主要體現(xiàn)的是武警學(xué)員的價(jià)值觀，是武警學(xué)員心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)力系統(tǒng)。隨著改革開放的不斷深入，新的歷史時(shí)期，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化，武警學(xué)員的精神世界也同樣經(jīng)受著強(qiáng)烈的沖擊、誘惑和考驗(yàn)。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下，要確保政治堅(jiān)定、忠誠可靠，就必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，自覺抵制各種腐朽思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)的侵蝕，自覺在實(shí)踐中落實(shí)政治堅(jiān)定、忠誠可靠的要求。

健全武警學(xué)員職業(yè)忠誠培養(yǎng)的選拔機(jī)制。選拔測試是培養(yǎng)員工忠誠度極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。忠誠能否建立，主要的因素就在于警衛(wèi)人員與警衛(wèi)部隊(duì)是否有著相同的目標(biāo)。弄清楚忠誠的目標(biāo)，就是把自我目標(biāo)與忠誠對(duì)象的主體目標(biāo)相對(duì)比，看是否相同，或方向一致。要做好這部分工作，就需要客觀地分析武警部隊(duì)的需要和自我特長、武警工作的任務(wù)和自我需要兩方面是否相匹配。只有二者相匹配，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)的忠誠。

充分發(fā)揮忠誠文化的育人功能。忠誠，對(duì)自己是一種責(zé)任、一種操守、一種品格；對(duì)他人是一種信任，一種信譽(yù)；對(duì)社會(huì)是一種廣義的文化規(guī)范和社會(huì)關(guān)系的互動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)，要辨證地看待忠誠文化，要剔除“愚忠小誠”，要吸收它“以正氣為精髓，以智慧為形式，以忠孝、誠信為魅力”的積極的一面。警衛(wèi)部隊(duì)的忠誠文化是根據(jù)警衛(wèi)部隊(duì)的執(zhí)勤任務(wù)需要，要結(jié)合本單位特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，在實(shí)踐中探索，在繼承中創(chuàng)新警營文化。一是要抓住忠誠文化的本源，鼓舞官兵士氣，激發(fā)履行神圣使命的責(zé)任感和自豪感；二是要抓住忠誠文化的特色，塑造官兵品格，提高健康環(huán)境氛圍的吸引力和影響力。

新時(shí)代，只有把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、忠誠衛(wèi)士精神等融入官兵思想深處，才能使官兵在潛移默化中受到良好教育，不斷提高職業(yè)忠誠度。

篇2 簡論武警學(xué)員良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)

武警警官學(xué)院學(xué)員四大隊(duì) 陳碩旻 湯驍屹 方 杰

摘要：心理素質(zhì)訓(xùn)練就是指有意識(shí)、有目的地對(duì)官兵的心理施加影響的過程，本文對(duì)武警學(xué)員良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行簡要探討。

關(guān)鍵詞：武警學(xué)員；心理素質(zhì)；培養(yǎng)

心理素質(zhì)訓(xùn)練就是指有意識(shí)、有目的地對(duì)官兵的心理施加影響的過程，包括對(duì)心理過程施加影響和對(duì)個(gè)性心理特征施加影響兩個(gè)方面。心理素質(zhì)訓(xùn)練與體能、隊(duì)列、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練一樣，應(yīng)該在日常訓(xùn)練中有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，其目的是使官兵的心理能夠適應(yīng)軍事訓(xùn)練和完成執(zhí)勤、處置突發(fā)事件等任務(wù)的需求。

在過去傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練中只強(qiáng)調(diào)體能訓(xùn)練、隊(duì)列訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，并沒有意識(shí)到心理問題對(duì)基層官兵影響的重要性，從而沒能有效避免一些事故的發(fā)生。隨著科學(xué)的發(fā)展，許多學(xué)科開始應(yīng)用于軍事訓(xùn)練領(lǐng)域，心理學(xué)也開始嶄露頭角。人們認(rèn)識(shí)到，官兵知識(shí)、技能的掌握都受到了心理的調(diào)節(jié)和支配，同時(shí)，武警部隊(duì)的任務(wù)具有突發(fā)性、緊張性、艱巨性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，長帶來一定心理壓力。

心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法應(yīng)根據(jù)訓(xùn)練的目的和當(dāng)時(shí)的條件而定，有時(shí)可采用某一種方法，有時(shí)需要綜合運(yùn)用多種方法。心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法簡單歸納可分為以下幾種：思想教育法；講解法；生理調(diào)控法；模擬適應(yīng)訓(xùn)練法；思維訓(xùn)練法；失敗訓(xùn)練法；涉險(xiǎn)、極限訓(xùn)練法，等等。心理素質(zhì)訓(xùn)練是一項(xiàng)技術(shù)性較強(qiáng)的訓(xùn)練，為了順利開展這種訓(xùn)練，要注意以下幾點(diǎn)問題：（1）心理素質(zhì)訓(xùn)練要以啟發(fā)談話為先導(dǎo)；（2）心理素質(zhì)訓(xùn)練的組織者，應(yīng)當(dāng)是官兵信得過的人；（3）心理素質(zhì)訓(xùn)練要因人、因時(shí)、因地制宜；（4）擺正心理素質(zhì)訓(xùn)練與體能、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的關(guān)系。

實(shí)踐證明，在執(zhí)勤、“處突”的過程中，只有勇敢沉著的人，才能最大限度地發(fā)揮軍事技能的效能；而膽小懦弱的人，即使軍事技能再出色，到了關(guān)鍵時(shí)刻也很難發(fā)揮出來。因此，要使官兵掌握過硬的軍事本領(lǐng)，出色地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，不僅要搞好“看得見”的訓(xùn)練，更要搞好“看不見”的訓(xùn)練，在提高官兵身體素質(zhì)、軍事素質(zhì)的同時(shí)，要不斷提高心理素質(zhì)。

篇3 簡論武警學(xué)員心理素質(zhì)訓(xùn)練方法

武警警官學(xué)院學(xué)員四大隊(duì) 湯驍屹 方 杰 陳碩旻

摘要：心理素質(zhì)訓(xùn)練就是指有意識(shí)、有目的地對(duì)官兵的心理施加影響的過程。心理素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)根據(jù)訓(xùn)練目的和條件而定，可采用一法或綜合運(yùn)用多法。

關(guān)鍵詞：武警學(xué)員；心理素質(zhì)；訓(xùn)練方法

武警學(xué)員心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法應(yīng)根據(jù)訓(xùn)練的目的和當(dāng)時(shí)的條件而定。心理素質(zhì)訓(xùn)練的常見方法有以下幾種：

1.思想教育和理論講解法

思想教育法是根據(jù)官兵的心理特點(diǎn)和心理狀況有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育和疏導(dǎo)。思想教育工作是我軍特有的優(yōu)勢和傳家寶，是心理素質(zhì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)。通過理想、信念、世界觀的教育，使官兵樹立為祖國和人民建功立業(yè)的信念；通過部隊(duì)性質(zhì)、任務(wù)、宗旨的教育，使官兵增強(qiáng)使命感、責(zé)任感；通過危急情況教育，使官兵樹立居安思危的憂患意識(shí)，隨時(shí)做好心理準(zhǔn)備等。理論講解法是通過必要的知識(shí)和有關(guān)問題的講解與陳述來調(diào)節(jié)和改善官兵心理的訓(xùn)練方法。可以用講解法組織官兵學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)知識(shí)，交給他們心理分析的方法，啟發(fā)和引導(dǎo)他們?nèi)婵陀^地分析自己的心理特點(diǎn)，使他們能夠發(fā)現(xiàn)弱點(diǎn)，加以調(diào)節(jié)和克服。

2.生理調(diào)控和模擬適應(yīng)訓(xùn)練法

生理調(diào)控法就是通過調(diào)節(jié)和控制生理變化的手段來解除疲勞、改變肌肉緊張程度、消除緊張情緒、控制心理穩(wěn)定的訓(xùn)練方法。常用的生理調(diào)控法有呼吸調(diào)整法和自我放松法。模擬適應(yīng)訓(xùn)練法是利用近似實(shí)戰(zhàn)形勢的環(huán)境條件，進(jìn)行有針對(duì)性的模擬訓(xùn)練。如緊急指令、警報(bào)演習(xí)，戰(zhàn)場景象模擬、戰(zhàn)斗過程模擬等，組織武警官兵快速動(dòng)員，快速集結(jié)，快速機(jī)動(dòng)等訓(xùn)練，增強(qiáng)官兵對(duì)“戰(zhàn)爭”氣氛的心理適應(yīng)性。平時(shí)武警部隊(duì)處置突發(fā)事件、執(zhí)行搶險(xiǎn)救災(zāi)等任務(wù)時(shí)，快速動(dòng)員和機(jī)動(dòng)、快速投入戰(zhàn)斗的能力是對(duì)官兵心理素質(zhì)訓(xùn)練效果的實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)。

3.思維訓(xùn)練法和抗逆、涉險(xiǎn)、極限訓(xùn)練法

加強(qiáng)思維訓(xùn)練，就是提高官兵的創(chuàng)造力。要糾正和克服官兵的習(xí)慣性思維定勢，引導(dǎo)培養(yǎng)官兵通過多角度、全方位的多思多想，訓(xùn)練官兵良好的思維習(xí)慣，提高對(duì)各種復(fù)雜情況的應(yīng)變能力?？鼓嬗?xùn)練法是指武警部隊(duì)軍事訓(xùn)練中，應(yīng)組織多種形式的競技活動(dòng)，有意識(shí)地使官兵成為失敗的一方，以此來增強(qiáng)官兵承受失敗的能力，磨練官兵逆境奮進(jìn)的意志。合理的冒險(xiǎn)和極限訓(xùn)練，可以使官兵逐漸“習(xí)慣”于危險(xiǎn)、緊張的環(huán)境，不斷提高官兵在各種復(fù)雜條件下的心理穩(wěn)定性，保證官兵戰(zhàn)術(shù)水平的正常發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)

[1]劉紅松.軍人心理學(xué)[M].國防大學(xué)出版社，2011.6.

[2]王煥林.軍事訓(xùn)練中常見心理障礙及防治[J]，人民軍醫(yī)，2013.6.

[3]陳麗萍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀及價(jià)值取向[J]，文化研究，2015，8.

作者簡介：方杰，男，1997年生，浙江諸暨人；陳碩旻，男， 1996年出生，上海人；湯驍屹，男，1997年生，福建漳州人，3人系警警官學(xué)院學(xué)員四大隊(duì)十隊(duì)本科在讀學(xué)員。