鄒帆
摘要:紅色文化曾經(jīng)指引和鼓舞了一代人克服重重困難,建立新中國,并陪伴了新中國的成長(zhǎng),見證了歷史也鑄就了輝煌。紅色文化究其本質(zhì)源于紅色信仰,源于為國為民的大無畏犧牲精神,源于對(duì)祖國無比熱愛的拳拳赤子之心。但在新時(shí)期新形式下紅色文化的生存和發(fā)展都面臨著新的形勢(shì)。如何適應(yīng)新的環(huán)境使紅色文化重新煥發(fā)生機(jī)則是本文著重要探討的。
關(guān)鍵詞:紅色文化的局限;贛州紅色文化;紅色文化之旅
紅色文化在普通受眾的心理認(rèn)知程度上通常與“樣板戲”和“高大全”聯(lián)系在一起,在特定的歷史時(shí)期紅色文化不僅起到的是喚醒和教化大眾的作用,更是以一種人民群眾喜聞樂見的通俗形式扮演著宣傳員的角色,在這一時(shí)期《創(chuàng)業(yè)史》、《太陽照在桑干河上》、《紅旗譜》等一批具有鮮明時(shí)代特色優(yōu)秀紅色作品誕生了,這個(gè)時(shí)期的一系列文藝作品包括:歌曲、文學(xué)作品、影視作品等多門類藝術(shù)形式,打造了在當(dāng)時(shí)而言十分立體的紅色文化體系,對(duì)當(dāng)時(shí)團(tuán)結(jié)全國人民建設(shè)新中國、凈化社會(huì)風(fēng)氣、樹立正確的價(jià)值觀念都起到了巨大的推動(dòng)和促進(jìn)作用,也正是這一時(shí)期的紅色文化達(dá)到它自身的鼎盛時(shí)期。
一、紅色文化的局限性
在特定的歷史時(shí)期,紅色文化的受眾群體以廣大貧下中農(nóng)和無數(shù)被從壓迫中解放出來對(duì)新中國充滿著希望和熱愛的人民群眾為主要對(duì)象。由于歷史原因當(dāng)時(shí)人民群眾的文化程度普遍不高,為更好的與受眾群體進(jìn)行文化搭接,這個(gè)時(shí)期紅色文化的表現(xiàn)形式較為通俗,敘事方式比較直接、語言生活化、人物的刻畫傾向于臉譜化,以力求達(dá)到膾炙人口的宣傳效果。而到了新的歷史時(shí)期,原有的功能性需求被大大弱化,濃厚的政治色彩和與主流文化的審美差異大大的制約了紅色文化在新歷史時(shí)期繼續(xù)發(fā)展。
二、贛州打造旅游熱點(diǎn)——紅色文化的新嘗試
在紅色文化占據(jù)社會(huì)主流文化地位的年代,采茶戲是贛州最具有代表性的藝術(shù)種類《山歌情》、《風(fēng)雨姐妹花》等一批具有地方特色和反映贛州人民堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)的優(yōu)秀作品廣為人們所熟知。就像聽到《十送紅軍》就會(huì)想起江西一樣,采茶戲在那個(gè)時(shí)代也成為了代表贛州的文化符號(hào)。
(一)紅色文化之旅
隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為了新中國新時(shí)期的發(fā)向方向,主流文化越來越多的滲入了流行元素,越來越快的生活節(jié)奏和大量國外新鮮事物的涌入,讓人們?cè)谖幕囆g(shù)的審美上有了更高的要求和更多的選擇,而這背后所隱藏的經(jīng)濟(jì)利益更是讓不少人趨之若騖。而與經(jīng)濟(jì)利益至上的觀念顯得格格不入的紅色文化受到了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?,F(xiàn)階段文化藝術(shù)都與經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)有著密切的聯(lián)系,不能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的文化是不能被普遍接受和認(rèn)可的。紅色文化的地位也變得尷尬起來,為解決這一困境。早在2001年江西省就提出“紅色搖籃,綠色家園”紅色文化理念。這實(shí)際上就賦予了紅色文化新的內(nèi)容和新的發(fā)展方向。贛州市建立了紅色文化教育基地,把當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源與歷史文化相結(jié)合:紅軍檢閱臺(tái)、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍碑廊、中華蘇維埃共和國中央政府遺址等等一系列的景點(diǎn)的設(shè)立把贛州旅游打造成了一個(gè)原汁原味的紅色之都文化之旅。
(二)新形式的紅色文化
在文藝作品方面贛州市還組織專家學(xué)者和文藝工作者共同研究紅色文化的內(nèi)涵繼承和創(chuàng)作了一批紅色文化藝術(shù)精品,并鼓勵(lì)藝術(shù)人材大膽創(chuàng)新創(chuàng)作出更多的具有時(shí)代特色的紅色文化藝術(shù)作品,紅色文化的范疇變得更寬泛,在不喪失其基本屬性的同時(shí)最大程度的擺脫它的局限性,使其具有更大的包容性和更大受眾為紅色文化的再度流行打下群眾基礎(chǔ)。
“蘇區(qū)印象”攝影大賽、“蘇區(qū)精神永放光芒”詩歌采風(fēng)等活動(dòng);《長(zhǎng)征》《浴血堅(jiān)持》《紅色搖籃》等30多部影視劇及《紅色戲劇》等多部電影紀(jì)錄片都是在贛州市的大力支持下拍攝完成的。這一系列的從物質(zhì)到精神全方位的紅色文化事業(yè)的推廣使得贛州市打造了一個(gè)立體的紅色文化體系,使紅色文化在贛州得到真正的繼承和發(fā)揚(yáng)。
在紅色文化體系形成的基礎(chǔ)上,贛州也成為了國家對(duì)黨員干部和社會(huì)骨干精英力量進(jìn)行愛國主義教育、陶冶情操、培育民族感情的主戰(zhàn)場(chǎng)。贛州市以瑞金干部學(xué)院為平臺(tái),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)把中央黨校、國家行政學(xué)院、井岡山干部學(xué)院等機(jī)構(gòu)的紅色培訓(xùn)課堂爭(zhēng)取到了 “共和國搖籃”核心景點(diǎn),每年有超過二十萬人來到這里接受愛國主義教育。為了能使紅色文化事業(yè)具備更大的發(fā)展后勁贛州市以紅色文化為主導(dǎo)大力挖掘和培養(yǎng)紅色文化方面的人才,在廣大青少年中開展“五個(gè)一”為主題的紅色文化育新人活動(dòng)。把紅色文化與素質(zhì)教育有機(jī)的結(jié)合在一起,為紅色文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),也夯實(shí)了群眾基礎(chǔ)。
三、結(jié)束語
要充分利用現(xiàn)在的科技力量和文化層次創(chuàng)造出能真正吸引人們視線,喚醒人們愛國熱忱的優(yōu)秀作品更要開拓思路把紅色文化更多的與人們的生活融合到一起,讓紅色文化與人們的日常生活真正做到無縫銜接。贛州以創(chuàng)建旅游熱點(diǎn)為基礎(chǔ),以多渠道的紅色文化植入為方式走出了一條具有創(chuàng)新精神的紅色文化之路,這對(duì)整個(gè)紅色文化的發(fā)展都是具有著重要的借鑒意義。
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(作者單位:江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院)