王冬梅
摘要:古今中外的經(jīng)典兒童文學(xué)作品總是有著創(chuàng)造美、展現(xiàn)美的藝術(shù)魅力,而閱讀能力的提升更關(guān)乎兒童的精神成長與終身教育。全民閱讀為兒童閱讀提供了更為利好的政策優(yōu)勢,而兒童閱讀則影響著全民閱讀的社會基礎(chǔ)及最終實現(xiàn)。在21世紀的時代浪潮中,二者以雙向互動的積極姿態(tài)涂畫著當代中國的精神地圖,構(gòu)筑著當代中國的民族魂魄,傳承著當代中國的文化衣缽。
關(guān)鍵詞:全民閱讀;兒童文學(xué);美育
作為一個特殊的文學(xué)類別,兒童文學(xué)堪稱兒童極為重要的精神食糧與課程資源,在兒童的校園生活及個人成長中均扮演著不可取代的重要角色。在成長之初,兒童文學(xué)就已經(jīng)開始以不可阻擋的態(tài)勢滲透到每一個的日常生活之中。比如在現(xiàn)有的學(xué)校教育格局中,語言活動幾乎成為幼兒園小、中、大班必不可少的一項教育定律。在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》所規(guī)范的健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域中,兒童文學(xué)幾乎橫跨了語言和藝術(shù)兩大領(lǐng)域。一方面,它通過繪本閱讀、圖畫書、朗誦會等形式為學(xué)前兒童提供了早期語言經(jīng)驗,另一方面,它又在潛移默化之中豐富著幼兒的情感體驗,培養(yǎng)著幼兒與初步感受美、想象美、表現(xiàn)美的個人能力。毫不夸張地說,兒童文學(xué)與兒童審美心理結(jié)構(gòu)的特性存在著千絲萬縷的聯(lián)系。兒童文學(xué)為兒童打開了一扇窗,窗內(nèi)無疑是個鳥語花香、五彩斑斕的藝術(shù)世界。這個世界為兒童創(chuàng)造著無盡的審美體驗,也進一步激發(fā)著他們的想象力和創(chuàng)造力。以往人們似乎過于強調(diào)兒童文學(xué)的智育和德育功能,而在一定程度上忽略了其更為本質(zhì)的美育。兒童文學(xué)固然可以幫助孩子提升對生活的理解,對世界的認識,豐富他們的語言詞匯,提高他們的表達能力,但其根本卻仍在于通過藝術(shù)化的語言給孩子創(chuàng)造了一種藝術(shù)美。相較于知識的積累、德性的提升,藝術(shù)美則更需要孩子們真正地沉浸其中且親自體驗。
古今中外的經(jīng)典兒童文學(xué)作品總是有著創(chuàng)造美、展現(xiàn)美的藝術(shù)魅力。它們關(guān)注兒童成長歷程中的方方面面,它們探究人性、自然、歷史、社會乃至宇宙,它們以文學(xué)語言為主要材料為孩子們搭建了一座藝術(shù)宮殿。在這座宮殿里,孩子們感受著自然的神奇、歷史的雄壯、藝術(shù)的多彩及人性的溫暖。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過,美是一種心靈體操,它使人精神正直,良心純潔,情感和信念端正。盡管兒童文學(xué)是一種特殊的藝術(shù)樣式,但它仍然具備文學(xué)作品的普遍特征。在文學(xué)作品中,作家們通過塑造一系列生動的藝術(shù)形象來表達自己對于生命的體悟?qū)τ谌松睦斫鈱τ谒囆g(shù)的熱愛。
兒童在剛剛面對這個世界的時候,不像成人那樣具有豐富的生活經(jīng)驗、識辨能力及知識積累。文學(xué)作品成為兒童感知內(nèi)部世界和外部世界的絕佳途徑。它既不說教,又生動活潑,它形式多樣,又趣味無窮。即是說,兒童文學(xué)堪稱孩子們更喜聞樂見的藝術(shù)樣式,并幫助孩子們通由藝術(shù)鑒賞走向認知能力的提升。我國著名兒童文學(xué)作家陳伯吹曾說過這樣一番話。他說:“且不說兒童文學(xué)作品本身是藝術(shù)品,即使確認兒童文學(xué)作品是教育的讀物,可是教育的本身也是一種藝術(shù),而不能庸俗淺薄地把它看作只是‘耳提面命的方式……正因為兒童文學(xué)作品是藝術(shù)品,使人喜悅,使人感動,引起人善意的微笑,才心甘情愿地牢記在心里。本來嘛,教育作用應(yīng)該是個輕松愉快的過程?!盵1]中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng),詩書繼世之風綿延至今,而文學(xué)則更是歷朝歷代最受人們喜愛的閱讀對象和品鑒對象。文學(xué)以優(yōu)美生動的語言滋養(yǎng)著讀者的心靈、愉悅著讀者的視聽、豐富著讀者的想象,因此,文學(xué)閱讀幾乎關(guān)聯(lián)著每個人在不同成長階段的生命記憶。
“全民閱讀”堪稱當下中國極具流行性和輻射力的社會話題。2016年12月17日,《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》由國家新聞出版總局正式下發(fā)全國?!皥猿稚賰簝?yōu)先”為《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》四大基本原則之一,而保障和促進少年兒童閱讀更被視為全民閱讀工作的重點,因此其在國家戰(zhàn)略構(gòu)想及文化復(fù)興中意義非凡。作為終身教育的重要開端,閱讀在幼兒成長過程中肩負著舉重若輕的關(guān)鍵角色。2017年1月17日,國家新聞出版廣電總局發(fā)布《關(guān)于開展2017年全民閱讀工作的通知》,八大指導(dǎo)原則的第四條為:“著力促進少年兒童閱讀”。2017年3月31日,國務(wù)院法制辦公開發(fā)布《全民閱讀促進條例(征求意見稿)》,其中第十一條為:“幼兒園應(yīng)當積極開展與學(xué)齡前兒童身心發(fā)展狀況相適應(yīng)、有利于培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的活動”,第十二條為:“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當開展家庭閱讀、親子閱讀,發(fā)揮言傳身教作用,培育良好家風,促進未成年人閱讀習(xí)慣養(yǎng)成?!睆漠斍暗恼邔?dǎo)向及社會風尚來說,全民閱讀幾乎被視為最重要的文化工程之一,而兒童閱讀則更可謂重中之重。由此,將全民閱讀與兒童閱讀緊密結(jié)合起來,無疑具有時代前沿性和話題前瞻性,順應(yīng)了當下中國的社會潮流,也有助于打開全新的學(xué)術(shù)格局。
針對兒童這樣一個有別于成人的特殊群體,古今中外優(yōu)秀的兒童文學(xué)文本都可以成為閱讀的對象。經(jīng)典的童話、兒歌、圖畫書乃至經(jīng)典的兒童影視文本都可以直接或間接地成為兒童的閱讀材料。不過,在這樣一個文化開放的全球化時代,民族文化的傳承與創(chuàng)新變得更加重要。尤其在當前的幼兒閱讀階段,美國、日本的繪本占據(jù)了相當比重,而歐洲的童話則幾乎壟斷著兒童的思想頭腦。中國原創(chuàng)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與推廣亟待提升,而孩子們理應(yīng)盡可能多地接觸作為本民族文化載體的原創(chuàng)兒童文學(xué)。因此,如何從中國自己的文學(xué)寶庫中甄選出適宜兒童欣賞和閱讀的文學(xué)文本更應(yīng)該引起重視。
由于兒童的心理習(xí)慣和接受特點,所以嚴格意義上的閱讀是并不存在的。也就是說,我們必須為兒童閱讀確立起兒童標準。我們所謂的兒童標準是什么呢?我想可以簡單概括為兩個要點。第一,傾聽式閱讀。盡管兒童讀者更多時候是以傾聽的方式開啟閱讀之旅,不過良好的傾聽習(xí)慣無疑是閱讀習(xí)慣的良好開端。傾聽式閱讀對孩子的注意力、想象力乃至語言表達能力的發(fā)展都是大有裨益的。第二,圖勝于文的閱讀心理。由于圖像的直觀性較好地契合了兒童思維的直觀性,因而兒童讀者在實際閱讀過程中對圖像顯示出更濃重的興趣。即便認得的漢字不多甚至一個字都不認識,孩子依然能從圖像的線條、色彩及構(gòu)圖中捕捉到豐富的信息,也能初步體驗閱讀的樂趣。因此,在閱讀初期,不妨多讓孩子接觸各種精美的經(jīng)典圖畫,甚至鼓勵孩子用繪畫的方式來描述自己的內(nèi)心感受。這對孩子動手動腦能力的提升都是意義非凡的。
當我們第一次在孩子頭腦中播撒下閱讀的種子時,能想方設(shè)法將其與愉悅的情感體驗確立關(guān)聯(lián),而不是填鴨式的機械化灌輸,讓孩子真正能體驗到閱讀的樂趣和語言的快樂,那么孩子在隨后的成長歷程中便極有可能成為一個快樂的閱讀者。當一個孩子能夠在書本、閱讀和愉悅之間建立起情感關(guān)聯(lián),那么他是極有可能成為一個自主閱讀者乃至終身閱讀者。因為最大程度地接近幸福,創(chuàng)造愉悅,這是人的本性。
就當前的國民精神文化而言,國家試圖通過書香家庭、書香校園、書香社會、書香中國等一系列文化構(gòu)想真正推動國民素質(zhì)的全面提升。伴隨中國經(jīng)濟的騰飛,“書”早已不成問題,每年我國出版的原創(chuàng)或引進圖書可謂汗牛充棟。問題的關(guān)鍵在于“香”?!跋恪笔鞘裁茨兀克且环N良好的閱讀氛圍,是當你身在其中時不自覺地便萌生出閱讀的興趣也能夠品味到閱讀的樂趣。中國有個成語叫束之高閣,其實講的是沒有生命的書。書籍本身是活的嗎?在它被翻開被閱讀被思考之前,它似乎只是一個裝滿思想?yún)s只能沉默的失語者。只有在使用中在流通中在與讀者碰撞出思想的火花中,書才真正顯現(xiàn)出它的獨特生命。假如不被閱讀不被打開,書籍采購得再齊全,擺放得再整齊,也只不過是一堆無用的印刷品而已。早在九十年前,郭沫若先生就闡釋了美育之于兒童文學(xué)之于民族國家發(fā)展的重要意義。他在《兒童文學(xué)之管見》中這樣寫道:“人類社會根本改造的步驟之一,應(yīng)當是人的改造,人的根本改造應(yīng)當從兒童的感情教育、美的教育著手,有優(yōu)美純潔的個人才有優(yōu)美純潔的社會,因而改造事業(yè)的組織部分應(yīng)當重視文學(xué)藝術(shù)。”[2]在國家極力倡導(dǎo)并踐行全民閱讀的今天,兒童文學(xué)的這種使命感無疑變得更為緊要更為迫切。
無論是從民族傳承、文化創(chuàng)新還是國民素質(zhì)提升來說,“全民閱讀”對國家的進步、社會的提升以及個人的發(fā)展都可謂意義非凡。與全民閱讀一脈相承的是個人閱讀。全民閱讀的良好氛圍無疑可以催生個人閱讀的熱度,而個人閱讀的品質(zhì)則關(guān)乎全民閱讀的戰(zhàn)略意義。不容忽略的是,兒童閱讀無疑是個人閱讀的開始,它奠定了個人閱讀的精神底座,也影響著全民閱讀的統(tǒng)籌建構(gòu)。而閱讀能力的獲取與提升無疑關(guān)乎兒童的精神成長與終身教育。可以說,全民閱讀為兒童閱讀提供了更為利好的政策優(yōu)勢,而兒童閱讀則影響著全民閱讀的社會基礎(chǔ)及最終實現(xiàn)。在21世紀的時代浪潮中,二者以雙向互動的積極姿態(tài)涂畫著當代中國的精神地圖,構(gòu)筑著當代中國的民族魂魄,傳承著當代中國的文化衣缽。
參考文獻:
[1]陳伯吹.兒童文學(xué)簡論[M].長江文藝出版社,1982:15.
[2]郭沫若.兒童文學(xué)之管見[M].民鐸雜志,1920(4).
(作者單位:江蘇第二師范學(xué)院 學(xué)前教育學(xué)院)