當代寫意花鳥畫創(chuàng)作中的情感表達

楊晶

摘 要：一直以來，中國畫創(chuàng)作都重視精神性、表現(xiàn)性和對理想境界的追求，大寫意花鳥畫創(chuàng)作更是如此，畫家在創(chuàng)作過程中的情緒體驗直接關系到創(chuàng)作能否成功?；诖擞^點，文章從情緒體驗對藝術形式和創(chuàng)作方式的選擇、創(chuàng)作題材的選擇、在作品上題詩或者題跋的影響三個角度探討了情緒體驗和大寫意花鳥畫創(chuàng)作的關系，希望對藝術家的藝術創(chuàng)作有所幫助。

關鍵詞：大寫意花鳥畫；創(chuàng)作；情緒體驗

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0152-01

情緒是人對外界刺激肯定或否定的心理反應，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等，是主觀的人對客體刺激產(chǎn)生的一種情感體驗。在藝術創(chuàng)作中，藝術家在塑造形象時，把對生活的感悟和情感凝結(jié)在藝術形象上，引發(fā)藝術欣賞者與之產(chǎn)生情感上的共鳴。正所謂“筆墨雖出于手，然實出于心”。無論是我國藝術還是西方藝術，在進行藝術創(chuàng)作時人的情緒的支配作用都是比較明顯的，尤其是繪畫藝術，創(chuàng)作者的情緒在作品中更突出。

一、情緒體驗對藝術形式和創(chuàng)作方式選擇的影響

中國畫家一向推崇“托物言志，借物抒情”，因此畫家在生活中的情緒體驗往往決定了其創(chuàng)作方式和藝術形式。單就大寫意花鳥畫而言，大自然中的花鳥景物都可以成為畫家的創(chuàng)作對象，如花的繁茂與凋零、鳥飛魚躍、秋天的落葉等。但是在實際創(chuàng)作中，由于情緒體驗的不同，畫家在提筆創(chuàng)作時會不自覺地受到內(nèi)心情緒的影響，選擇最適合抒發(fā)自身情感的藝術形式。如，八大山人創(chuàng)作的《孔雀牡丹》，畫中簡潔凝練的筆墨—一株牡丹、幾片竹葉、一塊上大下小的頑石，造型怪異的形象—三根短尾插臀部的孔雀造型，營造出了意境荒寂、避世疏遠、孤冷憂傷的意境，給觀者深深的觸動。結(jié)合八大山人所處的社會環(huán)境和其人生經(jīng)歷，我們也就不難理解為何當時八大山人會創(chuàng)作出這么一幅花鳥畫了。身為明宗室后裔，亡國之恨、喪家之悲等情緒體驗決定了八大山人畫的花鳥畫中的鳥眼睛總是睜得非常大，有的鳥眼是方的，有的鳥是睜一只眼閉一只眼，還有的鳥被畫成白眼，以寄寓不平。對于大寫意花鳥畫來說，畫的內(nèi)容本身并不重要，重要的是畫家通過對客體的觀察和體驗表達出的主觀意識和情感，借助客觀物象再現(xiàn)的情緒體驗。這正是很多畫家提倡的“畫心中之象，寫心底之情”的完美診釋。

二、情緒體驗對創(chuàng)作題材選擇的影響

在創(chuàng)作題材的選擇上，畫家也經(jīng)常受到情緒體驗的影響。在情緒高昂的時候，畫家常常會以積極的心態(tài)看待周圍的一切，進而選擇一些積極的、陽光的花鳥景物作為創(chuàng)作題材。但是在情緒低落的時候，畫家常常會以悲觀的心態(tài)看待周圍事物，這個時候經(jīng)常會選擇一些消極的創(chuàng)作題材。以明代大寫意花鳥畫家徐渭為例，由于其一生經(jīng)歷了常人難以經(jīng)歷的恐怖、驚駭、傷心、痛苦、憂郁甚至是瘋狂等情緒體驗，因此其選擇了葡萄作為創(chuàng)作題材，一方面葡萄果實光華鮮透，似有珍珠之美，另一方面葡萄樹盤根錯節(jié)的枝藤給人一種荒涼之感。在徐渭的《墨葡萄》中，葡萄藤條錯落低垂，藤蔓交織，數(shù)串葡萄倒掛枝頭，葉片堰仰，果實累累，粒粒珠現(xiàn)。那一團團潑墨葉片，水墨酣暢，狂肆渾脫，墨彩斑駁，信筆揮灑，表現(xiàn)出葡萄的晶瑩欲滴之感，筆縱情肆，可謂意趣橫生。近看徐渭所畫葡萄幾乎是沒有體積感的。此畫狀

物不求形似，而得物體之神。徐渭將自己的人生經(jīng)歷和情緒體驗全部傾瀉到了這幅畫中，觀者通過畫作可以深刻地體驗徐渭那種激憤、抗爭、不平的情緒。

三、情緒體驗對在畫上題詩和題跋的影響

對于中國畫家來說，一直以來詩畫都是不分家的，在作畫無法完全地抒發(fā)自己的情感時，畫家會通過選擇在畫上題詩或者題跋宣泄自己的情緒。所以，如果情緒體驗不同，畫家在繪畫作品上題詩或者題跋的內(nèi)容自然也有所區(qū)別。在懷才不遇、受人冷落的情況下，畫家通常通過題詩宣泄自己的悲憤之情。如，徐渭在《榴實圖》上所題：“山深熟石榴，向日便開口。深山少人收，顆顆明珠走?！碑嫾以诒憩F(xiàn)自己的風骨時常常會在梅、蘭、竹、菊等畫作上題詩。如，宋末元初鄭思肖的題菊詩：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?！贝送?，值得注意的是，一位畫家在不同的時代會受到不同情緒體驗的影響，其在畫作上的題詩和題跋也是有所差別的。如齊白石曾在抗日戰(zhàn)爭期間作過一幅《螃蟹圖》，題曰：“看汝橫行到幾時?！倍诳谷諔?zhàn)爭勝利之后，齊白石又作了一幅《螃蟹圖》，并在上面題詩：“處處草泥鄉(xiāng)，行到何方好。昨歲見君多，今年見君少?！饼R白石創(chuàng)作的同樣是《螃蟹圖》，但題跋和題詩所蘊含的感情截然不同，主要原因就在于其情緒在不同的時代產(chǎn)生了變化。受我國藝術發(fā)展歷史的影響，中國畫更多的是以揭示創(chuàng)作者的精神和本質(zhì)為主，不在于追求外在的表現(xiàn)形式。因此，大寫意花鳥畫創(chuàng)作更多的是強調(diào)畫家的主觀感受。畫家總是能夠以充沛的感情從自然中挖掘出與情緒體驗相適應的元素，以自己的心靈映射萬物，代萬物立言，運用創(chuàng)造性的藝術語言再現(xiàn)自然的神韻，并將自己的情緒和自然之景有機結(jié)合起來，取得了王國維先生所說的“一切景語皆情語”的效果。

參考文獻：

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