多元史觀引領(lǐng)下的通史整合和材料探究

王永明

[摘要]江蘇高考試題體現(xiàn)歷史階段橫向考查及新型史觀的特點(diǎn)，但當(dāng)前學(xué)生普遍缺乏“通史感”和“時(shí)空感”，很難適應(yīng)高考的要求。教師應(yīng)在多元化史觀的引領(lǐng)下進(jìn)行通史整合和材料探究，以提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞]多元史觀；通史整合；材料探究

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）31008501

新課改配套的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書從編排體制上做出了調(diào)整，必修教材以專題史的形式編寫和呈現(xiàn)。這一調(diào)整體現(xiàn)了新課改“重建新的課程結(jié)構(gòu)”的理念，政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化從形式上看避免了對(duì)初中學(xué)習(xí)內(nèi)容的重復(fù)，也有利于學(xué)生的自主、深入學(xué)習(xí)。通過高一、高二的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)專題史十分熟悉，但在復(fù)習(xí)、備戰(zhàn)高考中總覺得知識(shí)零散、瑣碎，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僮钪匾摹巴ㄊ犯小焙汀皶r(shí)空感”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化不是孤立存在的，而是相互影響、相互作用的。對(duì)于很多問題，只有多角度地觀察，才能得到正確的認(rèn)識(shí)。考試測(cè)量的題目不可能局限于模塊和專題來命制，如江蘇省高考試題就體現(xiàn)了歷史階段橫向考查和新型史觀的特點(diǎn)。因此，從考試測(cè)量的實(shí)際出發(fā)，需要對(duì)新課標(biāo)的模塊和專題加以整合，構(gòu)建學(xué)科體系。

基于以上背景，如何有效地開展復(fù)習(xí)，避免“炒冷飯”呢？筆者認(rèn)為歷史復(fù)習(xí)既要建立學(xué)科體系，也要提升學(xué)科素養(yǎng)?！皩W(xué)科知識(shí)體系是在一定歷史觀指導(dǎo)下構(gòu)建的，反映了對(duì)歷史的總體認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)和涵蓋了學(xué)科的主干知識(shí)，在考試測(cè)量中十分重要?！笨荚囌f明中重點(diǎn)提到“注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用歷史知識(shí)和方法分析問題、解決問題的能力”。那么如何在唯物史觀的基礎(chǔ)上以多元史觀引領(lǐng)通史整合和材料探究呢？下面以復(fù)習(xí)課《西方工業(yè)文明的確立與發(fā)展》為例進(jìn)行論述。

一、圍繞多元史觀，整合知識(shí)線索，構(gòu)建縱橫“全景”通史

歷史觀又稱“社會(huì)歷史觀”，是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法。歷史觀的基本問題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。目前，多元史觀主要包括文明史觀、現(xiàn)代化（近代化）史觀、全球化史觀、社會(huì)史觀等。

《西方工業(yè)文明的確立與發(fā)展》從知識(shí)結(jié)構(gòu)上看涵蓋兩次工業(yè)革命、1832年議會(huì)改革、德國統(tǒng)一和代議制的確立、資本主義世界市場形成、科技文藝成果等重點(diǎn)專題和內(nèi)容。這需要我們打破模塊界線，進(jìn)行整合。首先將這部分內(nèi)容做一個(gè)時(shí)間界定，即從1765年工業(yè)革命開始到1917年十月革命世界現(xiàn)代史開端為止。在此基礎(chǔ)上利用現(xiàn)代化史觀對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理。現(xiàn)代化（近代化）史觀：二戰(zhàn)后，“現(xiàn)代化研究”在西方產(chǎn)生，認(rèn)為現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化，政治領(lǐng)域的民主化以及思想文化領(lǐng)域的理性化、科學(xué)化的互動(dòng)過程。根據(jù)這一線索，教師引導(dǎo)學(xué)生定位“時(shí)空”，將原來知識(shí)的“點(diǎn)”連成“線”，進(jìn)而形成知識(shí)的“面”。將這部分知識(shí)體系在史觀的引領(lǐng)下整合為從手工到機(jī)器、從專制到民主、從聯(lián)系到整體、從蒙昧到科學(xué)、從浪漫到現(xiàn)實(shí)五組對(duì)話。這樣可以將歷史階段橫向歸納成“通史”體系，同時(shí)這樣的史觀還可以應(yīng)用到中國近代史等專題復(fù)習(xí)中，也十分有利于學(xué)生掌握規(guī)律和方法。

政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化之間是相互作用和影響的。唯物史觀強(qiáng)調(diào)一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力來自社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)是近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的核心部門。這一史觀可用來分析工業(yè)文明時(shí)期的基本動(dòng)力。同時(shí)通過1832年議會(huì)改革與英國工業(yè)革命的關(guān)系來說明生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力這一唯物主義辯證關(guān)系。

二、史觀引領(lǐng)深入，史料研讀提升，學(xué)科體系“碰撞”升華

學(xué)科體系構(gòu)建需要史觀引領(lǐng)，此外歷史學(xué)科還要求學(xué)生有“獲取和解讀信息”的能力。在重難點(diǎn)升華中需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)史觀引領(lǐng)下的情境。全球史觀是將人類社會(huì)歷史作為一個(gè)整體來看待的一種歷史觀，又稱為整體史觀。世界市場的形成及對(duì)中國的影響是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師教學(xué)時(shí)可引入材料：“一部名副其實(shí)的世界史，無疑必須體現(xiàn)世界的觀點(diǎn)。所謂世界觀點(diǎn)，是針對(duì)地區(qū)或種族的觀點(diǎn)而言的。……全面而如實(shí)地考察世界各地區(qū)、各國家、民族的歷史?！保▍怯阝邸稌r(shí)代和世界歷史》）基于材料，引導(dǎo)學(xué)生研讀理解全球史觀的概念和內(nèi)涵，以此再介紹1765—1917年全球化發(fā)展有哪些動(dòng)力和表現(xiàn)。通過表格加以歸納整理，使重點(diǎn)得到突出，繼而引用資料：“世界現(xiàn)代化進(jìn)程的橫向發(fā)展是指與生產(chǎn)力不斷提高相適應(yīng)的各民族、各地區(qū)交換、交往的增長，閉塞和隔絕狀態(tài)的突破，文化的擴(kuò)散和匯合?！保ㄊ嫘￡馈哆吘壟c中心的變動(dòng)：英國現(xiàn)代化模式探析》）結(jié)合史實(shí)說明中國在世界市場下受到?jīng)_擊的表現(xiàn)，同時(shí)利用文明史觀來對(duì)中國社會(huì)變動(dòng)給社會(huì)發(fā)展帶來的影響進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過這樣的教學(xué)過程使復(fù)習(xí)難點(diǎn)得到突破，即中外同時(shí)期“通史”的理解以及在文明史觀下如何看待文明的沖突和融合。這也正體現(xiàn)了史觀的引領(lǐng)和史料的研讀在復(fù)習(xí)中的運(yùn)用。

總之，多元史觀引領(lǐng)下的通史整合和史料探究讓三大模塊重新整合為“通史”，讓復(fù)習(xí)更加有效，讓知識(shí)得到升華，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到提升。

（責(zé)任編輯袁妮）endprint