馬文超
[摘要]培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是思想政治教學(xué)的重要目標(biāo)之一。在思想政治教學(xué)中,教師應(yīng)有針對(duì)性地利用傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)節(jié)目、傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)加強(qiáng)三觀教育,提升學(xué)生的素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]思想政治;三觀教育;世界觀;人生觀;價(jià)值觀
[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2017)31005401
在思想政治教學(xué)中,文化知識(shí)的教育只是一個(gè)方面,思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高也至關(guān)重要。高中生正處于生理成熟和心理不甚成熟,為人處世相對(duì)稚嫩和對(duì)自我獨(dú)立性強(qiáng)烈追求的矛盾之際,務(wù)必通過加強(qiáng)三觀教育,來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
下面,筆者結(jié)合自身教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)文化嘗試梳理,通過聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用實(shí)例,力求在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的三觀教育。
一、貫穿傳統(tǒng)思想于三觀教育
中國(guó)的傳統(tǒng)思想,在幾千年的發(fā)展中,已經(jīng)成為中國(guó)人血脈中不可分割的一部分。作為思想政治教師,首先要對(duì)傳統(tǒng)思想有所學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,并將其貫穿于課堂教學(xué)與管理。更多的時(shí)候,教師自身要能夠精妙地融儒佛道思想于內(nèi),化儒佛道行為于外。一方面,要能夠“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,能夠愉快地時(shí)常溫習(xí)和復(fù)習(xí),并能夠“吾日三省吾身”,不斷提高自我和追求卓越,既要有“逝者如斯夫,不舍晝夜”的危機(jī)感,又要把學(xué)習(xí)納入生命之中,持之以恒,并踐行之;另一方面,要能夠“澤被他人而不爭(zhēng)名利”,并以之影響學(xué)生,使學(xué)生能夠至柔而團(tuán)結(jié)不爭(zhēng)小利,內(nèi)化所學(xué)并能謙虛謹(jǐn)慎,幫助他人并能尚賢好德。
作為政治教師,應(yīng)將傳統(tǒng)思想與社會(huì)案例相結(jié)合,聯(lián)系思想道德教育和精神文明建設(shè),觸動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生在感悟中提高、學(xué)習(xí)、實(shí)踐。如將傳統(tǒng)思想與當(dāng)代發(fā)生的具有正能量的事件相結(jié)合,讓學(xué)生探究思考,提高升華,以誠(chéng)信、友善助力愛國(guó)、敬業(yè),助力富強(qiáng)、民主、文明、和諧,助力自由、平等、公正、法治,不斷凝魂聚氣,強(qiáng)基固本,傳播、實(shí)現(xiàn)文化的精神價(jià)值。
二、活用傳統(tǒng)節(jié)日于三觀提升
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久、內(nèi)涵豐富、形式多樣,將其引入教學(xué)活動(dòng),有利于提高學(xué)生的文化自信與文化自覺。
為了提升學(xué)生對(duì)本民族節(jié)日的認(rèn)同,讓學(xué)生正視本民族的歷史文化成就,筆者特地選取了與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詩(shī)詞,與學(xué)生分享。例如與春節(jié)有關(guān)的《賀新年》:“殘雪消融逢暖陽(yáng),翠竹挽袖正梳妝。煙花朵朵傳捷報(bào),鑼鼓聲聲送瑞祥。春到江淮好事近,紅飄大地滿庭芳。平生有愿祖國(guó)好,共祝雙親身體康?!迸c清明有關(guān)的《八聲甘州》:“望黃花滿地正濃時(shí),碧草沐春風(fēng)。嘆青松弄影,桃肥柳瘦,流水匆匆。一派崢嶸景象,竟引兩三童。往返斜山徑,得意融融。然片云終逝去,杜鵑空啼血,白練留蓬。問蒼天無(wú)語(yǔ),西去有誰(shuí)同?想當(dāng)年、孤墳千里,到如今、萬(wàn)冢伴隆中。人將老,可堪塵世,依舊燈紅?!迸c端午有關(guān)的《河傳》:“人去,魂去。子規(guī)啼汝。江水綿綿。故國(guó)難復(fù),空怨楚郢流奸,卻如何問天?流芳百世龍舟顧,尋水路,只為君魂渡。不堪回首,相望已隔千年,祭微篇?!?/p>
同時(shí)告知學(xué)生,這些詩(shī)詞都是筆者的原創(chuàng)作品。學(xué)生在驚訝之中,通過筆者的講解,了解了詩(shī)詞中對(duì)雙親的祝愿、對(duì)逝者的祭奠、對(duì)忠誠(chéng)的告慰、對(duì)祖國(guó)的愛戴,既提升了對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛,又增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同,還加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)的感悟,一舉多得。
三、繼承傳統(tǒng)習(xí)俗于三觀內(nèi)涵
傳統(tǒng)習(xí)俗是在一個(gè)民族長(zhǎng)期的共同生活中,約定俗成和世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣,對(duì)人們的學(xué)習(xí)、生活與生產(chǎn)具有持久的影響。
在提升學(xué)生文化自信和文化自覺的過程中,有必要結(jié)合思想政治教育,對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂?,進(jìn)行一分為二的分析,并聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)行相關(guān)的探究辯論或?qū)嵅傺菥殹?/p>
例如,新年開學(xué),可組織學(xué)生探討春節(jié)習(xí)俗,看學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的喜貼春聯(lián)、登門拜年、給壓歲錢、舞獅子、耍龍燈、演社火、逛花市、賞燈會(huì)等習(xí)俗,是否都了解。在條件允許的情況下,利用自習(xí)課,讓學(xué)生對(duì)感興趣的習(xí)俗進(jìn)行演練,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和熱愛。也可通過課堂探究,與其他民族習(xí)俗進(jìn)行比較,加深對(duì)“文化對(duì)人的影響”的理解?;蛘咦寣W(xué)生聯(lián)系經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的知識(shí),對(duì)壓歲錢的利弊進(jìn)行辯論,樹立正確的金錢觀,明確文化因素對(duì)三觀形成的影響,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)。
又如,結(jié)合清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,在緬懷先人的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的思想,讓學(xué)生意識(shí)到要避免“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,就要及時(shí)孝敬父母。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)孝道進(jìn)行辨析,培養(yǎng)正能量。當(dāng)然,利用父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等機(jī)會(huì),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)父母的感激與孝道之情,也是可行的。
總之,在教學(xué)過程中,不能一味地追求新穎的教學(xué)形式,或者將素材的使用與教材相脫節(jié),而應(yīng)該立足于教學(xué)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,將傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容有機(jī)地與社會(huì)生活相聯(lián)系、與教材相聯(lián)系、與學(xué)生相聯(lián)系,從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的三觀教育。
(責(zé)任編輯袁妮)endprint