如何讀懂材料蘊(yùn)含的道理

限于既有的認(rèn)知水平，高中生在閱讀材料時(shí)往往存在著對(duì)物理、事理、情理等看不清、悟不透、辨不明的思維瓶頸，以致認(rèn)識(shí)深度不夠。但“明理”之功不可能一蹴而就，需要涵泳濡養(yǎng)、潛移默化。下面，我們編輯了三組“明理”思維訓(xùn)練題，希望同學(xué)們能舉一反三，觸類旁通，洞開(kāi)妙理。

一、觀察漫畫，揣摩哲理

1.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.適合自己的，往往才是最好的選擇。

B.站在對(duì)方角度，才能真正知其需求。

C.將心比心，才能把握別人真正想法。

D.自己不想要的東西不要強(qiáng)加給別人。

2.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，不貼切的一項(xiàng)是（）

A.不要異想天開(kāi)，天上不會(huì)掉蘋果。

B.機(jī)遇降臨，只有底蘊(yùn)豐厚的生命才能與之相遇。

C.積累知識(shí)，幫助你走向成功。

D.努力讀書，讓你更加接近成功。

3.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.無(wú)知的人要想拿到那把金鑰匙要花費(fèi)很大的工夫。

B.有知識(shí)的人可能會(huì)有另外的途徑拿到那把金鑰匙。

C.做任何事情都應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要妄想一步登天。

D.做事情的過(guò)程如果不細(xì)致，也不可能有好的結(jié)果。

4.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中死搬理論卻不知變通的人。

B.諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中做事情不能因地制宜的人。

C.諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中做事情不能一心一意的人。

D.諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中死讀書變成了書呆子的人。

5.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.獨(dú)立常始于為自己想出第一個(gè)主意。

B.我們要拋棄的恰是我們正要尋找的。

C.生命從一開(kāi)始就考驗(yàn)著我們的取舍。

D.創(chuàng)造性思維要求善于在實(shí)踐中捕捉靈感。

6.對(duì)下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.告誡人們既不要眼睛朝上，也不要盲從，而要腳踏實(shí)地，在摸索中前進(jìn)。

B.告誡人們不能僅靠自己的眼睛去判別事物的對(duì)錯(cuò)，有時(shí)也需要集思廣益。

C.人生發(fā)展的道路上會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)陷阱，只有通過(guò)實(shí)踐才能判別正確與否。

D.人生的規(guī)劃需要走適合自己的道路，并不是所有人走過(guò)的道路都適合你。

7.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理。（不超過(guò)30字）

答：

8.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括下面這幅漫畫蘊(yùn)含的哲理。（不超過(guò)30字）

答：

二、品味故事，領(lǐng)悟哲理

9.對(duì)下列材料蘊(yùn)含的哲理的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

農(nóng)民問(wèn)教授：“一個(gè)聾啞人到五金行買釘子，他先把左手的兩個(gè)指頭放在桌上，然后用右手做錘釘?shù)臉幼?。店員拿出錘子，他搖搖頭，用右手指了指左手的兩個(gè)指頭；店員拿出釘子，他點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，一個(gè)盲人走進(jìn)來(lái)。先生，請(qǐng)您想一下，他會(huì)如何買到一把剪刀？”教授從容答道：“簡(jiǎn)單。他只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪刀的樣子就可以了。”農(nóng)民笑起來(lái)：“先生，他不需要這樣，盲人是會(huì)說(shuō)話的?！?/p>

A.勿受既有認(rèn)知限制B.莫因?qū)I(yè)蒙蔽真相

C.審慎辨析言語(yǔ)歧義D.勇于質(zhì)疑權(quán)威觀點(diǎn)

10.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

《呂氏春秋》里記載著一則楚王失弓的故事，講的是楚王去云夢(mèng)澤打獵，不小心把自己心愛(ài)的弓弄丟了，侍從們要循原路尋找，楚王說(shuō)，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達(dá)與胸懷。孔子聽(tīng)聞此事后說(shuō)，這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說(shuō)“人失之，人得之”。老子聽(tīng)說(shuō)了孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法。他說(shuō)再去掉“人”字會(huì)更好。那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。

答：

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)20個(gè)字。

一天，古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德給即將畢業(yè)的學(xué)生上最后一課。他說(shuō)：“我教授的知識(shí)只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)問(wèn)還要自己去探尋。”有學(xué)生問(wèn)：“那我們?cè)撊绾翁綄ふ嬲膶W(xué)問(wèn)呢？”亞里士多德想了想，拿出一個(gè)空布袋，在教室里走了一圈。他問(wèn)學(xué)生：“你們聞到什么氣味了嗎？”學(xué)生都搖頭?！拔椰F(xiàn)在去摘一些茶花的花瓣，你們稍后再聞聞看?！?/p>

沒(méi)多久，亞里士多德拿著布袋回到了教室。他邊繞著學(xué)生走邊說(shuō)：“你們要注意空氣中氣味的變化。”他走完一圈后問(wèn)：“你們聞到了什么？”“我聞到了花香！”一個(gè)學(xué)生大聲說(shuō)。“是的！而且是茶花的香味！”更多的人附和。亞里士多德聽(tīng)到答案后大笑起來(lái)，他把袋子解開(kāi)，把里面的東西倒了出來(lái)。學(xué)生們都傻了眼，里面只有幾片紅色的碎布。

答：

12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

一段樹(shù)根，如果它遇到一位雕刻家，雕刻家會(huì)把它雕刻成一件藝術(shù)品；如果它遇到一位農(nóng)夫，農(nóng)夫會(huì)把它制作成一件農(nóng)具；如果它遇到一位樵夫，樵夫會(huì)把它當(dāng)成燒火的木柴。

遇到雕刻家，遇到農(nóng)夫，遇到樵夫，對(duì)于樹(shù)根來(lái)說(shuō)，都是機(jī)遇。我們說(shuō)，把握機(jī)遇很重要，但如果樹(shù)根遇到的是一位樵夫，它把握了這次機(jī)遇，等待它的將是成為柴火的命運(yùn)。

答：

13.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

一個(gè)年輕人拜一位老船工為師學(xué)劃船。一開(kāi)始，老船工并沒(méi)有教他怎么劃船，而是讓他先學(xué)會(huì)游泳。徒弟不敢有意見(jiàn)，于是乖乖練習(xí)游泳，這一練就是半年。

終于有一天，徒弟練得不耐煩了，就問(wèn)：“師傅，我是跟您學(xué)劃船的，您卻一天到晚讓我學(xué)游泳，這是為何呢？”endprint

師傅答：“你要想學(xué)劃船，就得先學(xué)會(huì)游泳。道理在于：如果你不會(huì)游泳，那么你在劃船時(shí)就會(huì)擔(dān)心自己失足落水，一旦有了這個(gè)擔(dān)憂，就難以專心致志地去劃船。這樣去學(xué)，船能劃得好嗎？”

徒弟頓悟，于是潛心學(xué)好游泳再學(xué)劃船。很快，他成了一名劃船好手。

答：

14.閱讀下面這則故事，補(bǔ)寫空缺部分的內(nèi)容。要求能體現(xiàn)這則故事蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)40個(gè)字。

前英國(guó)首相丘吉爾曾在一次聚會(huì)上遇到汽車商約翰·艾頓，當(dāng)聽(tīng)到身價(jià)千萬(wàn)的汽車商訴說(shuō)童年的艱辛?xí)r，丘吉爾驚訝地問(wèn)：“以前怎么沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些窘境呢？”

艾頓笑道：“有什么好說(shuō)的呢？正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的?！崩^而艾頓又補(bǔ)充道：“苦難變成財(cái)富是有條件的。這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難，只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。當(dāng)你身處苦難的糾纏時(shí)，訴說(shuō)苦難只會(huì)被別人看成請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫……”

艾頓一席話，使丘吉爾重新修訂了他的“熱愛(ài)苦難”的信條，他在自傳中這樣寫道：“苦難是財(cái)富，還是屈辱？，；，?！?/p>

15.根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫空缺部分的內(nèi)容。要求能體現(xiàn)這則故事蘊(yùn)含的哲理，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。

有一天藥山禪師在院子里看到兩棵樹(shù)，其中一棵很茂盛，而旁邊的另一棵卻枯死了，就問(wèn)他的兩個(gè)弟子：“這兩棵樹(shù)是榮好還是枯好？”

一弟子說(shuō)：“榮的好。”另一弟子說(shuō)：“枯的好?！?/p>

旁邊的侍者卻說(shuō)：“枯者由其枯，榮者由其榮?！?/p>

其實(shí)生活也應(yīng)該如此：。

16.根據(jù)提供的語(yǔ)境，將下面的語(yǔ)段續(xù)寫完整。

（1）有一位花販告訴我：幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺少芬芳。

他的結(jié)論是：人也是一樣，。

（2）有一位花販告訴我：清晨買蓮花一定要挑那些盛開(kāi)的，因?yàn)樵缟鲜巧徎ㄩ_(kāi)放最好的時(shí)間，如果一朵蓮花早上不開(kāi)，可能中午和晚上都不開(kāi)了。

他的結(jié)論是：我們看人也是一樣，。

三、體會(huì)言論，思辨哲理

17.作家馬爾克斯在《告別信》中說(shuō)：“我會(huì)用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻?！睂?duì)這句話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.幸福和痛苦是把雙刃劍，人生是逃避不了的。

B.人當(dāng)勇敢地面對(duì)困境，直面苦難，迎接挑戰(zhàn)。

C.人當(dāng)感悟痛苦的磨難，從中品嘗幸福的滋味。

D.不要把幸福建立在別人的痛苦之上，要同情弱小。

18.對(duì)下面這段話蘊(yùn)含的哲理的理解，最貼切的一項(xiàng)是（）

山崖崩塌了，在它的傷口——斷崖上，開(kāi)出了鮮艷的花朵。鮮艷的花兒被掐走了，它又開(kāi)在了姑娘的鬢上。

A.只有在困難和失敗中努力奮起，才能到達(dá)目的地。

B.世間美好事物的誕生，常常伴隨艱辛和痛苦。

C.人生之路總有坎坷，不能因挫折而喪失信念。

D.生活豐富美好，機(jī)遇只垂青于那些有準(zhǔn)備的人。

19.對(duì)下面這首小詩(shī)蘊(yùn)含的哲理的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

不顧一切捕捉蝴蝶

蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方

靜靜地欣賞蝴蝶

蝴蝶落在你的肩上

A.得也是失，失也是得，有失必定會(huì)有得。

B.機(jī)遇產(chǎn)生于靜靜等待中，可遇不可求。

C.要力戒貪婪，與其占有美，不如欣賞美。

D.尊重對(duì)手，化敵為友，共建和諧的社會(huì)。

20.對(duì)下面幾個(gè)等式蘊(yùn)含的哲理的解說(shuō)，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

①（1+0.01）365≈37.8

②（1+0.01+0.01）365≈1377.4

③（1-0.01）365≈0.03

④（1-0.01-0.01）365≈0.0006

A.等式①②告訴我們：每天只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)超你很遠(yuǎn)。

B.等式③④告訴我們：每天你比別人怠惰一點(diǎn)，其實(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后別人。

C.等式①③告訴我們：每日比別人進(jìn)步多一點(diǎn)或少一點(diǎn)，你的人生將不相同。

D.等式②④告訴我們：每日多進(jìn)一步可致千里，每日多退一點(diǎn)可致深淵。

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這段話蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

人生如蒸饃：饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因?yàn)殄伾w一揭，氣就放了，饃就生了。

——陳忠實(shí)

答：

22.請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。

有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會(huì)各界的爭(zhēng)議。她沒(méi)有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師的反對(duì)下，將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。

面對(duì)記者的一大堆的問(wèn)題，年輕女教師只淡淡地說(shuō)了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！?/p>

答：

23.請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)30個(gè)字。

一位剛步入教壇的年輕人向一位年長(zhǎng)的資深班主任請(qǐng)教學(xué)生思想教育的訣竅，老教師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“田里不種莊稼，是要長(zhǎng)荒草的?！?/p>

答：

24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面材料中畫線句子蘊(yùn)含的哲理，不超過(guò)20個(gè)字。

作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上致辭：“我希望你們不要過(guò)于追求效率，效率總是以目的論的，事實(shí)上，我們都是處在過(guò)程中，這是生活的本質(zhì)。”endprint

答：

參考答案

1.B（左邊的一位釣魚者用一塊大腿肉作為魚餌，他之所以這么做，是因?yàn)樗豢紤]到適合自己的胃口，而沒(méi)有考慮到適合魚兒的胃口。這就說(shuō)明了“適合自己的才是最好的”的事理。在明理的思維過(guò)程中需要辨明對(duì)象，這里的“自己”，不是指施動(dòng)者（釣魚者），而是指受動(dòng)者（魚兒）。A強(qiáng)調(diào)從自己的角度考慮問(wèn)題，背離了漫畫的寓意。C“將心比心”指拿自己的心去比照別人的心，與漫畫的寓意相悖。D曲解畫意，漫畫中的左邊一位垂釣者是以自己的胃口去揣度魚的胃口，而不是把“自己不想要的東西”強(qiáng)加給魚）

2.A（畫面上方有一只蘋果正在墜落，下方有一個(gè)人站在兩本書的上面，伸出雙手去接蘋果。漫畫說(shuō)明了“機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人”的事理。在明理的思維過(guò)程中需要思辨“偶然”與“必然”的關(guān)系。能不能碰到、什么時(shí)候碰到“機(jī)遇”有偶然性，但能不能抓住機(jī)遇卻有著必然性，正確的態(tài)度應(yīng)該是做一個(gè)有準(zhǔn)備的人。“天上掉蘋果”是漫畫設(shè)定的一個(gè)場(chǎng)景，故A項(xiàng)錯(cuò)）

3.C（漫畫中，左邊一人沿著知識(shí)的臺(tái)階腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地向上攀登，去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而右邊一人卻妄想一步登天，達(dá)到目標(biāo)。在明理的思維過(guò)程中需要從過(guò)程與結(jié)果的辯證關(guān)系展開(kāi)思考）

4.A（不顧生活常理，捧著一本書到不可能生長(zhǎng)魚的井里去釣魚，說(shuō)明生搬硬套書本知識(shí)而不考慮現(xiàn)實(shí)生活是行不通的。在明理的思維過(guò)程中需要從直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的辯證關(guān)系展開(kāi)思考）

5.D（漫畫題為“物盡其用”，畫面上是一只剛破殼而出的小雞，小雞將蛋殼作為雨傘擋雨。它說(shuō)明了“人應(yīng)從生活實(shí)踐中捕捉創(chuàng)造、創(chuàng)新的靈感”的事理。在明理的思維過(guò)程中需要對(duì)“習(xí)慣與創(chuàng)新”展開(kāi)思辨）

6.A（上邊是一隊(duì)人，領(lǐng)頭人拿著望遠(yuǎn)鏡看天，后面跟著一行人，正向陷阱走去；下邊是一個(gè)盲人，卻繞開(kāi)了陷阱，正摸索著前進(jìn)。在明理的思維過(guò)程中需要從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系展開(kāi)思考）

7.只要你采取果斷的行動(dòng)，便可以解決看似深?yuàn)W的問(wèn)題。（在明理的思維過(guò)程中需要對(duì)“知與行”的辯證關(guān)系展開(kāi)思考）

8.嘲笑別人的愚蠢是很容易的，發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)自己的無(wú)知卻很難。（在明理的思維過(guò)程中需要對(duì)“看待別人與認(rèn)識(shí)自己”“責(zé)人與律己”展開(kāi)思辨）

9.A（教授犯錯(cuò)原因在于將對(duì)聾啞人的認(rèn)知運(yùn)用到了盲人身上。B材料內(nèi)容與“專業(yè)”無(wú)關(guān)。C材料中不存在“言語(yǔ)歧義”。D材料中未涉及“質(zhì)疑權(quán)威”）

10.①對(duì)同一件事，看問(wèn)題的角度不同，結(jié)論自然也不同。②一個(gè)人的眼光、胸懷決定看問(wèn)題的高度與境界。（答出其中一條即可）

11.保持獨(dú)立的思想，才能探尋到真正的學(xué)問(wèn)。（不要盲從任何人的經(jīng)驗(yàn)或暗示，不能人云亦云）

12.把握機(jī)遇固然重要，但更重要的是懂得選擇機(jī)遇。

13.有備無(wú)患，無(wú)患心安，這樣才能專心致志，事半功倍。

14.當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。

15.世間萬(wàn)物的變化都應(yīng)該順其自然（“生活也應(yīng)該如此”提醒我們，應(yīng)從侍者的話“枯者由其枯，榮者由其榮”入手，結(jié)合自己的生活感悟，總結(jié)出生活哲理）

16.（1）愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。（2）一個(gè)人在年輕時(shí)沒(méi)有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。（要先理解花販說(shuō)的兩句話的內(nèi)涵，找出其與人的相通之處。在第（1）句中，“白”“艷麗”暗指人的外表，而“香”“芬芳”則暗指人的內(nèi)涵。在第（2）句中，“早上”“中午”“晚上”分別暗指人的“青少年”“中年”“晚年”時(shí)期，“盛開(kāi)”則暗指人的成就、志氣等正面事物）17.C（玫瑰是帶刺的，但要用淚水澆灌它，體味花刺的痛苦，這是說(shuō)人生當(dāng)經(jīng)受磨難；而在經(jīng)受磨難的過(guò)程中，也會(huì)有“花瓣的親吻”，這是說(shuō)品嘗到幸福的滋味。馬爾克斯的話整體上體現(xiàn)的是一種積極的心態(tài)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人生“逃避不了的”的無(wú)奈。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是直面苦難，勇于挑戰(zhàn)，沒(méi)有涉及“幸?！?。C項(xiàng)既強(qiáng)調(diào)人生的磨難，又強(qiáng)調(diào)人生的幸福。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是同情弱?。?/p>

18.C（“山崖崩塌”“花兒被掐走”指生活中的挫折不幸，“傷口”“開(kāi)出了鮮艷的花朵”“開(kāi)在了姑娘的鬢上”指挫折磨難中也會(huì)產(chǎn)生幸福。A項(xiàng)“到達(dá)目的地”與語(yǔ)段不相吻合；B項(xiàng)說(shuō)明美好與痛苦相伴，強(qiáng)調(diào)艱辛與痛苦，與語(yǔ)段主旨背離；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)不要喪失信念，符合主旨；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇”和“有準(zhǔn)備”，與語(yǔ)段主旨相去甚遠(yuǎn)）

19.C（A項(xiàng)中“得也是失”在詩(shī)中無(wú)據(jù)，并未捕捉到蝴蝶，無(wú)所謂“得”，“蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方”也不是“失”。B項(xiàng)中“靜靜等待”在詩(shī)中無(wú)據(jù)，“蝴蝶落在你的肩上”不是“靜靜等待”得來(lái)的，而是因?yàn)椤办o靜地欣賞”獲得的。C“不顧一切捕捉蝴蝶”就是要占有美，是貪婪的表現(xiàn)；“欣賞蝴蝶”即欣賞美。D“對(duì)手”“敵”“友”等說(shuō)法在詩(shī)中無(wú)據(jù)。蝴蝶是美的象征，不是“對(duì)手”，更不是“敵人”）

20.C（算式由三個(gè)部分組成，約等號(hào)左邊的底數(shù)、指數(shù)，右邊的積。不變的是指數(shù)，指數(shù)恒定為365，對(duì)應(yīng)一年365天，寓指堅(jiān)持，日積月累。底數(shù)的微小變化，如果沒(méi)有指數(shù)的加入，這四個(gè)算式差值很小，幾乎可以忽略不計(jì)。積的巨變，底數(shù)中看來(lái)很小的差異，在經(jīng)過(guò)365日的重復(fù)后，出現(xiàn)了巨大差異）

21.只有沉靜從容，執(zhí)著奮斗（專注堅(jiān)守），才能走向成功。

22.人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有目標(biāo)才有動(dòng)力。

23.用正確的思想充實(shí)學(xué)生心靈，能避免錯(cuò)誤思想的滋生。（該句為比喻句，“田地”指學(xué)生的心靈，“莊稼”和“荒草”分別指正確的思想和錯(cuò)誤的思想）

24.過(guò)程比目標(biāo)更有意義。

（作者：姜有榮，阜寧縣第一高級(jí)中學(xué)）endprint