初中生文化作文的素養(yǎng)培育

呂小玲

摘 要：受到“應(yīng)試”觀念的影響，初中語(yǔ)文教師一直都將作文的教學(xué)重點(diǎn)放在如何提高初中生的作文成績(jī)上，然而，核心素養(yǎng)是新課改的大勢(shì)所趨，也是現(xiàn)代初中教育的熱點(diǎn)名詞，在初中作文中培養(yǎng)學(xué)生的作文素養(yǎng)也逐漸步入人們的教改視野中。對(duì)如何在初中生的文化作文中落實(shí)素養(yǎng)的培育進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文化作文；素養(yǎng)培育

寫(xiě)作文并非是簡(jiǎn)單拼湊字?jǐn)?shù)的活動(dòng)，而是初中生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力的體現(xiàn)，尤其是文化作文，需要初中生扎根于生活、社會(huì)、祖國(guó)的實(shí)際中，特別是要求初中生對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有一定的了解，進(jìn)而在字里行間中流露出豐厚的文化內(nèi)涵，這能夠落實(shí)語(yǔ)文所擔(dān)負(fù)的傳播我國(guó)優(yōu)秀民族文化的教育重任，讓學(xué)生的文化積淀越來(lái)越深厚，所以培養(yǎng)初中生的文化修養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)十分重要。下面，筆者從積累豐富的寫(xiě)作素材、觀察與感悟生活、利用文化作文的多種寫(xiě)作形式三個(gè)角度探討初中文化作文中文化素養(yǎng)的培育手段。

一、通過(guò)閱讀積累豐富的寫(xiě)作素材

文化作文對(duì)初中生的文化內(nèi)涵與文學(xué)修養(yǎng)的要求更高，初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解是他們寫(xiě)作文化作文的基石，這就要求教師在日常教學(xué)中，幫助初中生通過(guò)閱讀積累豐富的寫(xiě)作素材，讓初中生在文化作文的寫(xiě)作中有所依據(jù)。

在《珍藏的記憶》的寫(xiě)作訓(xùn)練中，為了喚起學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)、父母、同伴的珍惜之情，我先以自己曾經(jīng)在高中學(xué)習(xí)時(shí)期受到班主任格外關(guān)懷與照顧的真實(shí)案例為引子來(lái)激發(fā)初中生的內(nèi)心情感。在講述中，我著重講述了在我反抗老師、違背老師意愿的時(shí)候，我的老師臉上的失望與無(wú)奈，以及他轉(zhuǎn)身背對(duì)我的惆悵等等。這些細(xì)節(jié)講述可以更好地與學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。接著，我再利用教材中收錄的朱自清先生的《背影》以及季羨林先生的《永久的梅》，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)敘事記人的寫(xiě)作方法。同時(shí)，我還為學(xué)生布置了另外一個(gè)任務(wù)：課后去學(xué)校的圖書(shū)館與本市的書(shū)店，選擇一本敘事記人的書(shū)籍，或者是一篇文章，讓學(xué)生展開(kāi)課外閱讀。學(xué)生在閱讀中可以體會(huì)到哪種敘事記人的寫(xiě)作方法更加感人肺腑，同時(shí)也可以學(xué)習(xí)這些文學(xué)家的敘事與表達(dá)情感的方式，這可以讓他們的寫(xiě)作方向更加明確，也可以為他們寫(xiě)文化作文提供借鑒。

二、觀察與感悟生活

“生活是寫(xiě)作的源泉。”即便是在文化作文的寫(xiě)作中，也需要學(xué)生以生活為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多偉人、志士都給我們留下了膾炙人口的資料，即便他們與初中生并沒(méi)有生活在一個(gè)時(shí)代中，卻依然能夠讓學(xué)生受到啟發(fā)，讓學(xué)生重新思考生命的價(jià)值，思考人生的意義。因此，教師要教給初中生如何觀察生活，使他們養(yǎng)成細(xì)心觀察身邊一草一木、一人一事的好習(xí)慣，讓初中生學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，使其做到有感而發(fā)，進(jìn)而保證他們所寫(xiě)的文化作文的內(nèi)容與情感都十分充沛。

《記一件事》這節(jié)課的寫(xiě)作訓(xùn)練是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何將一件事的發(fā)生時(shí)間與起因、地點(diǎn)與經(jīng)過(guò)、人物與結(jié)果等詳細(xì)地描述出來(lái)，這與初中生實(shí)際生活的聯(lián)系十分緊密。但是許多學(xué)生由于自己平日對(duì)生活的忽視，在接到這個(gè)寫(xiě)作題目的時(shí)候無(wú)從下筆。對(duì)此，我在課下的時(shí)候，組織學(xué)生在校園中觀察來(lái)來(lái)往往的師生的面部表情、肢體語(yǔ)言，并且對(duì)他們的心理活動(dòng)進(jìn)行推測(cè)。這個(gè)活動(dòng)讓許多學(xué)生感到十分新奇，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有這樣觀察過(guò)人。然后，我再將學(xué)生的觀察范圍進(jìn)行拓寬，他們可以進(jìn)一步對(duì)一件事情、一株植物進(jìn)行觀察，進(jìn)而感知生命、生活。當(dāng)學(xué)生靜下心來(lái)的時(shí)候，就會(huì)讓生活中一些司空見(jiàn)慣的事物重新變得鮮活起來(lái)，這對(duì)于激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感是十分有利的。

三、利用文化作文的多種寫(xiě)作形式

大多數(shù)的初中學(xué)校會(huì)在每周專(zhuān)門(mén)設(shè)置兩節(jié)作文課，很多教師會(huì)按照學(xué)校所安排的課時(shí)機(jī)械地開(kāi)展作文教學(xué)活動(dòng)。但是，寫(xiě)作本身應(yīng)該是不受時(shí)空限制的，是學(xué)生放飛思想與天性的自由天地，因此，在文化作文教學(xué)中，教師要突破傳統(tǒng)作文課的課時(shí)局限，利用小作文、大作文等多種寫(xiě)作形式來(lái)讓初中生練習(xí)文化作文，讓初中生養(yǎng)成寫(xiě)文化作文的習(xí)慣，讓他們隨時(shí)隨地記錄自己的思想，進(jìn)而促使他們的心靈、情感有真實(shí)、生動(dòng)的文字記錄。比如，在《小溪流的歌》這篇課文的教學(xué)中，我便讓學(xué)生從生活中選取一個(gè)他們熟悉的、喜愛(ài)的景色來(lái)進(jìn)行文化作文練習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的感受與情感來(lái)確定這篇作文的篇幅大小，我不會(huì)對(duì)此做出嚴(yán)格要求，另外學(xué)生需要利用課后時(shí)間來(lái)完成這次寫(xiě)作訓(xùn)練，為期一周。

總而言之，教師在作文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生文化作文的寫(xiě)作素養(yǎng)，開(kāi)拓初中生的思想，使他們的文化作文變得深刻、豐富。教師要注重閱讀積累，為文化作文的寫(xiě)作教學(xué)做好準(zhǔn)備；教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、感悟生活，使其對(duì)生活抱有熱愛(ài)之情，保證文化作文既有內(nèi)涵，也能寫(xiě)實(shí)；教師要靈活利用文化作文的多種寫(xiě)作形式，盡可能地為學(xué)生的文化作文提供更加自由的空間。

參考文獻(xiàn)：

何緒琴.初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略思考[J].素質(zhì)教育，2017（233）.

編輯 張珍珍endprint