倪成玉
文|鄧澤玲 圖|魯鑫(部分圖片由采訪對象提供)
傳承千年的銀與火
倪成玉
文|鄧澤玲 圖|魯鑫(部分圖片由采訪對象提供)
NI CHENGYU: CREATIVE FILIGREE INLAYING INHERITED FOR THOUSANDS YEARS
早在Tiffany 風靡天下之前數(shù)百年,中國皇室的珠寶工匠們就已經(jīng)創(chuàng)造出了世界上最好的鑲嵌工藝—— 花絲鑲嵌。他們將金銀等貴金屬加工成細絲,再通過堆壘、掐絲、編織等工藝進行造型。它可以被焊接在金銀方片上,制成底托,將珍珠、水晶、白玉、翡翠等珠寶,按照工匠設計的需要,以不同角度固定在金銀首飾上;也可以獨立造型,修飾出一個創(chuàng)意構(gòu)圖中的細節(jié)。
跨越了兩千年,在喧囂中,有些不忘初心的匠人,始終固守一份堅持和執(zhí)著,延續(xù)著這門古老的手藝。他們的“隱”與“藏”并不是遠離廟堂之高和江湖之遠的“隱”與“藏”,而是在追逐效率和速度的當今,覺醒地保持著初衷、理想和責任。作為花絲鑲嵌大師,倪成玉習慣于從手工藝人的角度來設計珠寶首飾,也正是因為她與眾不同的匠心才使得她的設計成為金銀花絲作品和珠寶首飾設計的經(jīng)典。古、雅、奇、趣是中國傳統(tǒng)造物的最高追求;設計制作這樣的作品,也是她的追求。
花絲鑲嵌工藝起源于春秋戰(zhàn)國金銀錯工藝,在漢武帝時期張騫通西域,絲綢之路逐漸繁榮,西方的金銀器和金銀制造工藝涌入中國,受波斯、羅馬、阿富汗、巴基斯坦等國的影響,中國古代金銀器技藝有了極大的發(fā)展。明代時,花絲鑲嵌工藝達到巔峰階段,上至帝后的皇冠,下至后妃命婦的禮飾配飾,均大量采用花絲工藝,彰顯了富貴,又不耗金銀,改變了中國漢族傳統(tǒng)首飾重紋飾輕寶石的傳統(tǒng)。
銀花絲技藝是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技藝之一,也是成都著名的傳統(tǒng)特種手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以高純度白銀為原材料,造型別致,玲瓏剔透,富麗堂皇的質(zhì)地和嚴謹?shù)臉?gòu)圖,使得每一件銀花絲產(chǎn)品都光澤迷人、氣質(zhì)高雅,與蜀繡、竹編、漆器一起號稱成都“四大名旦”。
在業(yè)界,銀花絲還有南北派之分,成都是南派的代表地之一,而倪成玉更是南派的代表人物之一。“成都的花絲鑲嵌以銀花絲工藝為主,銀絲通常由細銀條拉制成,細而勻稱,最細的僅有人頭發(fā)的一半,粗的也僅幾毫米;也有打制的,多異形。單絲多用作邊緣線,復絲則用兩根以上的銀絲搓成麻花狀?!蹦叱捎駨闹袑i_始學習銀花絲,如今已75歲高齡,53從未間斷的銀花絲之路,見證了成都銀花絲的發(fā)展與創(chuàng)新。
如果說一個優(yōu)秀的手工藝人的精湛技藝體現(xiàn)在“心手合一”之上,那么倪成玉做到的更是“眼、手、心”的統(tǒng)一。她對于手工藝以及材料特質(zhì)、設計有著非同尋常的洞察力。正是在她敏銳的“匠者之眼”的觀察下:寶石和精致的銀花絲被拼貼鑲嵌成了畫一般的藝術(shù)佳品,小檀木制的底座無一不流動著優(yōu)美的曲線。倪成玉就是這樣創(chuàng)造著她的首飾和工藝品,這些作品也在演繹著只屬于她的設計師身份——“只為完成藝術(shù)、傳承文明而制作的設計師”。
倪成玉獨到的“匠者之眼”很大程度上得益于她早期的手工藝訓練。不同于大多專業(yè)出身的設計師,她最先接受的是手工藝訓練。1961年畢業(yè)后,她做了8年花絲工,1年洗鍍工,3年機械工。這12年,她不僅打好了扎實的手工藝基礎,同時也對銀花絲技藝有了全面的了解。銀花絲的制作,學藝5年才能基本上手,學藝10年才能做出像樣的作品——不專心,無恒心的人做不了銀花絲,沒有美術(shù)功底、立體造型功底的人,作品上不了檔次,無法創(chuàng)新。十幾年的學徒生涯,倪成玉跟了好幾個師父,她的第一個師父,就是黃旭川。倪成玉幾乎每天都守在師父身邊,學習他的堆壘技術(shù);第二位師父張永昌,是倪成玉設計生涯中很重要的人,從他那里,倪成玉學會了設計和鏨刻。“這在我以后的立體造型中,起了很大的作用,那時候我經(jīng)常跑出去寫生,回來后師父就說我畫的鳥兒不風騷,風騷什么意思呢?就是傳神,我一直記得師父的這句話,‘風騷’,也成為我對自己作品的要求。每次設計完,我都用‘風不風騷’來檢驗它?!?/p>
學藝的過程需要忍受寂寞和苦楚。倪成玉進廠跟黃旭川等老藝人學習銀花絲工藝流程,掄錘打銀條子,用嘴吹火鼓風,燒油燈熔金銀等。由于金銀是貴金屬,不能使用風扇,他們還要忍受酷熱的工作環(huán)境。4年后,一起進廠的8名同學只剩兩人——倪成玉和她現(xiàn)在的丈夫蔣之中。倪成玉漫無邊際的想象力是驚人的,加上已經(jīng)爐火純青的工藝水平, 她用匠師的慧眼用心體悟著,從而將自己的設計推向了極致。接踵而至的是各種榮耀:倪成玉的金銀平填花絲作品《丹鳳朝陽》《孔雀開屏》陳列在北京人民大會堂四川廳,得到嘉獎;金銀平填花絲《雙獅舞繡球》陳列在北京工藝美術(shù)珍寶館;金銀花絲浮雕嵌寶《百鳥朝鳳》獲四川工藝美術(shù)金獎、中國工藝美術(shù)大師展銀獎;金花絲熊貓座盤參加上海世博會,作為四川廳鎮(zhèn)館之寶,獲得中國深圳2012年國際文化博覽會特別金獎;銀花絲《玉羽迎春》座屏,獲四川省工藝美術(shù)作品展一等獎;銀花絲《六方迎春》花瓶、《扁八方蝠桃》花瓶,獲四川省工藝美術(shù)一等獎;銀花絲《蓮頂花薰》獲中國工藝美術(shù)百花獎銀獎……
海德格爾說:一個人持有的東西,是他人格的部分呈現(xiàn)。那么一個人手做的美物,確乎反映出手藝人的內(nèi)心和情感。倪成玉雖已是銀花絲業(yè)界首屈一指的大師,隨后數(shù)十年,她一直孜孜不倦,傳承著銀花的各種工藝。可這遠遠不夠,她要的,是創(chuàng)新突破。傳統(tǒng)和歷史,只是賦予我們底蘊和氣質(zhì),而只有時代,才是真正給予我們重新設計生活的力量。
銀花絲平填花絲的工藝,必須有模胎才能完成。如果制作一個銀花絲花瓶,就得先做一個花瓶模具,再于模具上起絲。這種方法,既不適用于做復雜的造型,也不適合做大件器物。而且老藝人不會計算拆分,這使得平面浮雕、大件作品等無法制作。
倪成玉不滿足于現(xiàn)有的作品和工藝了,她對銀花絲的工藝都提出了挑戰(zhàn),大膽創(chuàng)新“無胎成形”技術(shù),讓以前只能做首飾或小擺件的銀花絲,終于有了制作傳世“重器”的可能,把銀花絲工藝引入全新高度。隨著銀花絲無胎成型技術(shù)成熟,倪成玉想起多年以前在金沙遺址博物館看到太陽神鳥金箔,她震撼于古蜀先民在幾千年前不用機器和模具,就能做出鏤空、翩翩欲飛的神鳥造型,由此萌發(fā)了創(chuàng)作太陽神鳥花薰的念頭。為了制作這個花薰,從最開始的設計、畫圖,到后期的制作,倪成玉用了3年時間?;ㄞ共捎昧私疸y花絲的無胎成形技術(shù),把巨大的花薰分解成無數(shù)個小平面,每個平面單獨成形,再塊塊焊接。這要求設計人員擁有超強的計算能力,哪怕一根羽毛、一個小零件,也要單獨設計圖紙。大到每部分的制作技法,小到花薰四足的承重以及到每部分的絲號粗細,都要分別標注和計算,僅絲號就設計了20多種,就連金銀絲熱脹冷縮的比例都要計算到位。制作環(huán)節(jié),靠的還是手藝人的經(jīng)驗和手上功夫。這件花薰,就是她和學生從一根羽毛、一朵花開始,慢慢填充出來。金銀花絲經(jīng)不起二次返工。金銀都是貴重金屬,因返工而出現(xiàn)的損耗,遠非手藝人能夠承擔。為了一次成功,倪成玉甚至連焊接都自己研制配方,既可以保證焊接時金屬快速融化,還能避免成形后器物脆裂。
3年時間,這件花薰有這樣一組數(shù)字:用銀5629克、金411克。紅珊瑚78粒、碧璽152粒、綠松石123粒、紅寶石10粒、藍寶石7粒、祖母綠2粒、翡翠2粒。僅材料成本,就高達近百萬元。花薰兩側(cè)口銜金球的太陽神鳥展翅欲飛,古蜀青銅器獨特的紋飾,則為花薰在華貴之外增添了幾分古典氣質(zhì)。
花絲鑲嵌曾經(jīng)在皇宮風光無限,一度將中國古代珠寶藝術(shù)推向巔峰,它的成品,多為宮廷藝術(shù)品,為表現(xiàn)其身份與財富的象征意義,往往是用金絲點綴其間,花絲匠人們也是極盡能事,以頭發(fā)絲上雕花的精細,將金銀原料的材質(zhì)美表現(xiàn)到極致。倪成玉手里有很多寶貝:和田古脂玉、田玉侍女……這些老物件都將在她的設計中,和金銀花絲完美結(jié)合,擁有新的生命。在中國,除了她沒有人會這項工藝,將寶石和金銀花絲鑲嵌在一起,設計出新的作品。
初秋,倪成玉剛參加完2017年國際首飾年會。站在工作臺邊,她拿著一張設計圖,是她最近正在做的器物:龍珠花薰。這件花薰會用到金銀花絲制作中的所有工藝,為了貼合歷史,她自己翻古書,根據(jù)書里的描述繪畫出設計草圖。在設計過程中,她付出了許多辛勞和汗水,但也得到了成功的喜悅和藝術(shù)的生命。從事金銀花絲工作53年,這項精美的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她表示會用余生,以師帶徒的方式,將這項傳統(tǒng)工藝延續(xù)下去。
在金銀作坊里,才是一個真正學手藝的地方,有師傅的指導和傳授,實際制作得到成效。更有“偷經(jīng)學藝”之說。也就是專注師父的工藝傳授和反復練習,那些金、銀花絲總結(jié)的工藝技術(shù)法則是最基本的制作工藝基礎。學習的過程需要忍耐和專注,直到有能力熟練解決?;ハ嘀谱黠椘啡说男愿窈椭腔鄣玫搅松A,才可采用金銀花絲多種工藝,達到工藝特征和藝術(shù)效果,使其金銀花絲中充滿生命感的線和肌理。那玲瓏剔透,各種絲的變化參差、重疊、粗細、凹凸、光暗會達到它的優(yōu)點和藝術(shù)。適應各種變化,又忠于工藝法則,才能領(lǐng)悟金銀花絲制作藝術(shù)中的表現(xiàn)形式。
現(xiàn)在雖無以前的作坊,倪成玉為傳承和保護銀花絲的制作技藝而成立了成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銀花絲傳習所,開門收徒,決心將技藝傳承下去。此外,倪成玉正在總結(jié)這項技藝的精華,她每周除了帶學生,還要抽時間寫書,欲將50多年來從事金銀花絲制造的經(jīng)歷與心得,傳之后世。
在她的身上,可以看到的是作為一名“匠人”,技藝練達就是人生的目標,有著超乎尋常甚至可以說近于神經(jīng)質(zhì)的藝術(shù)追求。因此,她千方百計辛苦求道,追求精益求精,在這一過程中能夠體悟道心合一的藝術(shù)享受和精神快感。她奉獻出的不僅僅是自己的手藝,施展手藝的過程才是最令人震撼的,所呈現(xiàn)出的不是某一項專門的技巧和工藝,而是自身的精神、靈魂和藝術(shù)的完美結(jié)合體。
“人是萬物的尺度?!蔽锏闹圃爝^程,就是人的精神和追求的物化過程?!拔覍⒂糜嗌凇y與火’的碰撞中,去傳承,去開拓創(chuàng)新?!?/p>
倪成玉,花絲鑲嵌傳承人,中國工藝大師。其作品金花絲《芙蓉熊貓》盤作為2010年上海世博會四川廳鎮(zhèn)館之寶,獲得2012深圳國際文藝博覽會金獎。