王新源
摘 要 以馬克思主義哲學(xué)思想為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)代職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、思想建設(shè)等活動(dòng)的現(xiàn)狀,堅(jiān)持主客觀結(jié)合的分析思路,系統(tǒng)分析其在這一過程中出現(xiàn)的問題和原因,綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、大眾心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)學(xué)科知識(shí),提出應(yīng)對(duì)之策,幫助大學(xué)生塑造健全的人格,順利完成學(xué)業(yè),也進(jìn)一步豐富相關(guān)理論研究。
關(guān)鍵詞 馬克思主義哲學(xué) 大學(xué)生 學(xué)業(yè)
中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.10.082
Abstract Based on Marxist philosophical thoughts, combined with the current situation of college students' activities of learning and ideology in contemporary vocational colleges, adhere to the analysis of subjective and objective analysis, systematically analyze the problems and causes in this process, and comprehensively apply the society. Knowledge of the subject, such as studies, popular psychology, and education, propose strategies to help college students shape a sound personality, successfully complete their studies, and further enrich the study of relevant theories.
Keywords Marxist philosophy; college students; academic
0 引言
馬克思主義是科學(xué)的思想體系,由馬克思、恩格斯創(chuàng)立并付諸實(shí)踐,經(jīng)過長(zhǎng)期的理論發(fā)展和豐富,已經(jīng)形成了完整的理論體系,被全球諸多馬克思主義學(xué)者所推崇。馬克思主義思想是科學(xué)的世界觀與方法論,也是關(guān)于社會(huì)、自然、科學(xué)發(fā)展、思想進(jìn)步等普遍規(guī)律的學(xué)說,自該學(xué)說誕生以來,已經(jīng)成為人類實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和改造世界的有力思想武器,甚至上升為治國(guó)思想,具有極其重要的社會(huì)功效。但是也應(yīng)該看到,馬克思主義學(xué)說和哲學(xué)思想并非居于廟堂之高,從微觀層面來講,馬克思主義思想和哲學(xué)理念對(duì)于群體行為也有著非常重要的指導(dǎo)意義。本篇論文就以當(dāng)代大學(xué)生在校學(xué)習(xí)行為為分析藍(lán)本,通過歸納法和演繹法,總結(jié)和提煉當(dāng)代職業(yè)院校大學(xué)生在對(duì)待學(xué)業(yè)時(shí)面臨的問題,結(jié)合馬克思主義思想和哲學(xué)理念,對(duì)這些問題進(jìn)行分析,并在此技術(shù)上引導(dǎo)職業(yè)院校大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
1 職業(yè)院校大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題
1.1部分大學(xué)生理想信念動(dòng)搖
多數(shù)大學(xué)生對(duì)校園生活有著美好的憧憬和向往,并且能夠全身心地享受大學(xué)給自己帶來的滿足感和愉悅感。但是也有部分大學(xué)生在求學(xué)期間,價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化,價(jià)值觀導(dǎo)向由“社會(huì)本位”轉(zhuǎn)向“個(gè)人本位”,價(jià)值取向由重理想轉(zhuǎn)向?yàn)橹毓幼⒅貍€(gè)人私欲的滿足,而忽略了大學(xué)生群體本身所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,入學(xué)之初的高尚理想情懷隨著時(shí)間的推移而逐步淡化,乃至消失。比如有的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛而無法自拔;有的大學(xué)生把入黨看成是今后畢業(yè)找工作的一份有力籌碼,入黨動(dòng)機(jī)不純;有的大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng),缺乏上進(jìn)心,“60分萬歲,多1分浪費(fèi)”的心態(tài)普遍。這些現(xiàn)象在大學(xué)生群體中不同程度地存在。
1.2部分大學(xué)生價(jià)值觀扭曲
價(jià)值觀是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要指引,也是健康品格形成的基石,大學(xué)生處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,人格也終將在這一階段塑造成型。但是這一階段也最容易受到社會(huì)不良現(xiàn)象,不良思潮和價(jià)值觀的腐蝕。在高職院校中,有的大學(xué)生忘記了學(xué)習(xí)的初衷,以為“象牙塔”是游樂園,隨心所欲,物質(zhì)主義盛行,攀比成風(fēng),一味地推崇拜金主義、享樂主義和功利主義。有的大學(xué)生吃苦意識(shí)不強(qiáng),缺乏艱苦奮斗的精神,喜歡走捷徑,甚至為了達(dá)到目標(biāo)不擇手段,結(jié)果都事與愿違,失去自我。有的大學(xué)生抗挫能力不強(qiáng),遇到苦難就逃避,做事情沒有恒心,在求學(xué)路上也是半途而廢。
1.3缺乏刻苦鉆研的學(xué)術(shù)精神
高中教育和大學(xué)教育不同,前者側(cè)重于單純的知識(shí)灌輸和技能傳授,后者更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新能力。而實(shí)際情況是,很多大學(xué)生還一直沿用高中時(shí)的學(xué)習(xí)方法,被動(dòng)接受老師的講解,缺乏主動(dòng)鉆研的精神,運(yùn)用創(chuàng)新思維開展學(xué)習(xí)的方法還不夠多;在教學(xué)課堂上也鮮有和老師的互動(dòng),單純靠教師教授知識(shí),不會(huì)也不懂得如何去探索一門學(xué)科的知識(shí)和規(guī)律,導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究的成果不明顯,甚至部分大學(xué)生的畢業(yè)論文也找別人代寫或是從網(wǎng)上直接下載,學(xué)術(shù)觀不端正,對(duì)知識(shí)缺乏最基本的尊重。尤其在職業(yè)院校中,很多學(xué)生內(nèi)心深處“職業(yè)院校低人一等”的觀念根深蒂固,進(jìn)而導(dǎo)致自暴自棄,不思進(jìn)取。
1.4大學(xué)生心理失衡
進(jìn)入大學(xué)之后,學(xué)業(yè)壓力驟然減少,大學(xué)生的生活也更加豐富多彩,大學(xué)生可以根據(jù)自己的需求選擇課余活動(dòng)。但是在這些活動(dòng)中不可避免地出現(xiàn)諸多問題,面對(duì)這些問題,一些心理脆弱的學(xué)生往往選擇逃避或是其他更加極端的處理方式。例如在復(fù)旦大學(xué)投毒案中,當(dāng)事人林森浩稱自己看不慣同宿舍的黃洋,投毒致使黃洋死亡,在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起了強(qiáng)烈的反響。僅因?yàn)橐稽c(diǎn)瑣事,就將同學(xué)毒死,悲劇折射出當(dāng)代大學(xué)生脆弱的心理和人際交往中存在著諸多障礙,心理失衡程度可見一斑,也警示我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù),勢(shì)在必行。
1.5沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,不可自拔
電子網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn),一方面豐富了我國(guó)電競(jìng)行業(yè),另一方面也給心智尚不成熟的大學(xué)生巨大的誘惑。一些自控能力不足的大學(xué)生,不惜花費(fèi)大量時(shí)間、精力和金錢投入到虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中,不僅荒廢了學(xué)業(yè),也給家庭造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),網(wǎng)絡(luò)上不斷曝光的大學(xué)生斥資數(shù)萬元購(gòu)買游戲裝備的報(bào)道便是佐證。有數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前在職業(yè)院校大學(xué)生中,超過三分之一的大學(xué)生不同程度地存在著網(wǎng)癮。對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷,必然會(huì)帶來學(xué)業(yè)的荒廢,而且會(huì)造成大學(xué)生人際交往能力的下降。
2 職業(yè)院校大學(xué)生價(jià)值觀原因分析
馬克思哲學(xué)思想的核心是辯證和統(tǒng)一,進(jìn)而引申出矛盾分析法,該理論認(rèn)為任何事物處于矛盾中,處于運(yùn)動(dòng)中,任何矛盾和運(yùn)動(dòng)離不開主客觀條件的制約。用馬克思主義哲學(xué)思想分析大學(xué)生群體存在的問題,就需要從主客觀兩個(gè)方面入手:
2.1主觀因素分析
(1)意識(shí)的能動(dòng)性。馬克思主義認(rèn)為,主觀能動(dòng)性的實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng),具有自覺能動(dòng)性。以大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)為例進(jìn)行分析,大學(xué)生過度玩游戲不是因?yàn)橛羞@樣的本能,之所以發(fā)生這種現(xiàn)象,是因?yàn)榇髮W(xué)生認(rèn)為游戲中的虛擬世界比真實(shí)世界更精彩。就是這樣一種意識(shí),才激發(fā)了大學(xué)生做出玩游戲的實(shí)踐,雖然這是一種消極的實(shí)踐。一些大學(xué)生對(duì)游戲的過度喜愛,也是因?yàn)橛螒蛑械娜宋锸切r(shí)候的崇拜對(duì)象,這些人物的出現(xiàn)也會(huì)激起大學(xué)生的興趣。
(2)存在認(rèn)識(shí)偏差。馬克思主義哲學(xué)思想認(rèn)為物質(zhì)是世界的本源,但是意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)今社會(huì),社會(huì)思潮日益多元,諸如享樂主義、物質(zhì)主義、金錢至上等消極的價(jià)值觀開始侵蝕原本純潔的校園。在這些觀念的裹挾中,一些大學(xué)生難以辨別真假好壞,加之缺少必要的引導(dǎo),往往沉迷于消極的價(jià)值觀,并將其作為畢生的追求。正是在這些不正確、消極的價(jià)值觀的指引下,才導(dǎo)致他們做出一些不道德的行為,這本身就是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。
(3)錯(cuò)誤歸因。馬克思主義哲學(xué)對(duì)于事物發(fā)展做出這樣的論斷:“事物發(fā)展是由外因和內(nèi)因共同作用的,內(nèi)因其根本作用,外因起次要作用”。結(jié)合大學(xué)生這個(gè)群體,在實(shí)際中,很多大學(xué)生臨畢業(yè)都找不到工作,或是工作不滿意,就單純地歸咎為家里沒關(guān)系、沒背景,而不愿意從自身能力方面找原因。有的大學(xué)生在人際交往中頻頻受挫,就將原因歸結(jié)為別人不好相處,進(jìn)而自我封閉。這些現(xiàn)象本質(zhì)上體現(xiàn)的是大學(xué)生歸因錯(cuò)誤,不能夠正確認(rèn)識(shí)自我和主客觀世界。
2.2客觀因素分析
(1)客觀因素的影響。以大學(xué)生戀愛為例,大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,這原本無可厚非,但是很多人談戀愛是因?yàn)樯磉吶硕颊剳賽?,自己不談戀愛,感覺“沒面子”。如此一來,在戀愛中稍微受挫,就要鬧分手。這些人并沒有認(rèn)識(shí)到戀愛是兩顆心的相互認(rèn)可,是靈魂結(jié)成了同盟。其實(shí)在大學(xué)生群體中,這種受到客觀因素制約的“跟風(fēng)現(xiàn)象”非常普遍,不僅在戀愛上,還包括參加社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,這種現(xiàn)象反映了大學(xué)生不成熟的心理,更不利于自我認(rèn)知的培養(yǎng)與自我進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(2)忽視了事物的發(fā)展性。馬克思主義哲學(xué)思想將事物的發(fā)展作為世界運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征,是指任何事物都是處在運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程中,不能用靜止的眼光看待問題。這一點(diǎn)可以從職業(yè)院校的學(xué)習(xí)規(guī)律來看,高中屬于圈養(yǎng),大學(xué)屬于散養(yǎng),管理程度與高中是無法相比的,有的大學(xué)生還沒有來得及適應(yīng)這種改變就已經(jīng)沉迷,有的沒有學(xué)會(huì)自律,很容易被學(xué)習(xí)以外的事物所引誘。如果沒有認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展規(guī)律,就會(huì)對(duì)自我的改變產(chǎn)生焦慮,以為自我墮落甚至變質(zhì),甚至導(dǎo)致心理問題和認(rèn)知障礙的出現(xiàn)。
3 培養(yǎng)大學(xué)生健康價(jià)值觀的對(duì)策建議
從馬克思主義哲學(xué)觀念對(duì)上述問題和原因進(jìn)行分析之后,筆者認(rèn)為,對(duì)職業(yè)院校大學(xué)生群體進(jìn)行有效的干預(yù),極為必要,也極為重要。
3.1對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行心理干預(yù)
內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,想要解決學(xué)生的心理問題,必須要學(xué)生掌握“解鈴”之道。學(xué)??梢员匦拚n的形式設(shè)置心理健康課程,要求全體學(xué)生參加學(xué)習(xí),運(yùn)用最先進(jìn)的心理學(xué)知識(shí)和技巧,系統(tǒng)向大學(xué)生講解大學(xué)生群體在求學(xué)階段的心理特征、常見問題以及對(duì)應(yīng)之策,幫助大學(xué)生了解到心理問題并不可怕,要正確對(duì)待,并進(jìn)行自我調(diào)理。傳授給大學(xué)生基本的情緒緩解方法和壓力釋放的技巧,引導(dǎo)大學(xué)生在遇到情緒、情感問題時(shí)要敢于面對(duì)。同時(shí),大學(xué)可以鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組織成立心理學(xué)會(huì)等社團(tuán),邀請(qǐng)專兼職的心理學(xué)者開設(shè)講堂,加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng),幫助大學(xué)生解決常見的戀愛、人際交往等心理問題,始終保持健康的心理狀態(tài)。
3.2加強(qiáng)學(xué)校和教師的關(guān)懷
外因是事物變化發(fā)展的條件,大學(xué)生價(jià)值觀和心理問題的重新塑造,不僅需要大學(xué)生群體自身的努力,還應(yīng)該加入積極的客觀力量。大學(xué)生在校期間,最大的外部因素莫過于學(xué)校與教師,并且相處時(shí)間也最長(zhǎng)。因此,教師應(yīng)該給學(xué)生以基本的人文關(guān)懷,使其增加對(duì)教師的信任。以上課點(diǎn)名為例,有的老師別出心裁,用微信掃一掃、拍照片等方式來確保學(xué)生出勤。這種方法無可厚非,但是缺少了人文關(guān)懷,教師應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和學(xué)生相處,通過教師的個(gè)人魅力和學(xué)術(shù)水平贏得學(xué)生的認(rèn)可,只有這樣,學(xué)生才能最大限度地認(rèn)可老師。從學(xué)校角度看,一套優(yōu)良的管理方式可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)可和對(duì)學(xué)業(yè)的熱愛,學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常的監(jiān)管和看護(hù),更要通過一些活動(dòng)拉近學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校之間的距離,在三者之間搭建起良好的溝通渠道和平臺(tái),讓學(xué)生能夠暢快地表達(dá)內(nèi)心的不滿或訴求,這樣可以極大緩解大學(xué)生的焦慮情緒。
3.3搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)
馬克思主義強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化實(shí)踐,在實(shí)踐中產(chǎn)生認(rèn)識(shí),在認(rèn)識(shí)中得到進(jìn)步。作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生,接受優(yōu)良的高等教育,在理論知識(shí)當(dāng)中培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力,并提高自己的認(rèn)知能力和創(chuàng)造力,創(chuàng)新實(shí)踐總會(huì)是在未來道路中永續(xù)發(fā)展,它將推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。職業(yè)院校教育與一般高校教育模式不同,更加注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),因此在大學(xué)生求學(xué)階段,職業(yè)院校應(yīng)該多搭建一些實(shí)踐平臺(tái),讓大學(xué)生盡早接觸社會(huì)、接觸企業(yè),縮短理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果的時(shí)間和環(huán)節(jié)。比如在低年級(jí)期間,對(duì)于一些專業(yè)性、實(shí)踐性比較強(qiáng)的專業(yè),學(xué)校可以邀請(qǐng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來課堂,以客座講師的身份,向大學(xué)生講解行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì),增加大學(xué)生對(duì)本行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解;或是學(xué)校可以和企業(yè)聯(lián)系,搭建實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向企業(yè),在實(shí)際崗位中體驗(yàn)理論知識(shí)的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。對(duì)于即將畢業(yè)的大學(xué)生,可以舉辦系列就業(yè)創(chuàng)業(yè)講座,邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)專家,講解創(chuàng)業(yè)過程中的常見問題和解決方法,滿足一些有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生的需求,為后續(xù)的創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
4結(jié)語
大學(xué)時(shí)期是人生的黃金階段,大學(xué)時(shí)期也是大學(xué)生塑造健康人格的關(guān)鍵時(shí)期,在享受大學(xué)生活的同時(shí),這一群體還在學(xué)習(xí)、人際交往、擇業(yè)等多個(gè)方面面臨著諸多問題。如何解決這些問題,馬克思主義哲學(xué)思想為我們提供了有效的方法,唯有始終堅(jiān)持主客觀相統(tǒng)一的哲學(xué)觀,輔之以相應(yīng)的對(duì)策,勢(shì)必會(huì)幫助大學(xué)生構(gòu)建起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,促進(jìn)他們盡快成長(zhǎng)成才。
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