傳統(tǒng)文化視域下的大學(xué)生核心價值觀培育研究

馬國榮　張曉芳

摘 要：大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，培育大學(xué)生核心價值對大學(xué)生形成正確的“三觀”具有重要意義。文章以傳統(tǒng)文化為切入點，介紹了傳統(tǒng)文化與大學(xué)生核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系，以及傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生核心價值觀培育路徑。

一、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生核心價值觀培育概念

1.傳統(tǒng)文化的概念

傳統(tǒng)文化可以從廣義和狹義兩個角度來概述：廣義的傳統(tǒng)文化是指戲曲、古建筑、節(jié)日、服飾等圍繞古代人們生活所流傳下來的文化；狹義的傳統(tǒng)文化是指思想及意識形態(tài)方面的文化。傳統(tǒng)文化在廣義上表現(xiàn)為客觀性，在狹義上表現(xiàn)為文化的主觀性。

2.大學(xué)生核心價值觀的概念

大學(xué)生核心價值觀是指大學(xué)生群體在長期的價值生活實踐中積淀和形成的有關(guān)客體對主體效應(yīng)的根本看法，是大學(xué)生群體在處理各種價值問題時所持的根本立場、觀點和態(tài)度，它在整個大學(xué)生價值觀體系中處于中心地位，起著主導(dǎo)作用，代表著大學(xué)生價值觀的根本特征，體現(xiàn)著大學(xué)生價值觀的根本傾向，統(tǒng)率并約束其他處于非核心地位的價值觀。

社會主義核心價值觀是對于整個中國人民而言，大學(xué)生核心價值觀是其中的一部分，因此大學(xué)生核心價值觀既要體現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)容，又要體現(xiàn)出大學(xué)生這個群體的獨特個性。

二、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生核心價值觀培育的內(nèi)在聯(lián)系

習(xí)近平總書記2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！贝髮W(xué)生核心價值觀的根須就是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，它們之間相輔相成、相互促進。

1.大學(xué)生核心價值觀植根于傳統(tǒng)文化之中

習(xí)近平總書記2013年10月21日在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量?！?/p>

愛國主義精神深深地根植于傳統(tǒng)文化之中，如孔子的“殺身成仁”，屈原的“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，岳飛的“精忠報國”。而《周易》中的“天行健，君子以自強不息”，王勃的“窮且益堅，不墜青云之志”，諸葛亮的“志當(dāng)存高遠”，曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”等。這些詩句均體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中自強不息的精神。大學(xué)生核心價值觀深深地植根于傳統(tǒng)文化中，又結(jié)合時代精神不斷發(fā)展。

2.培育大學(xué)生核心價值觀的過程也是發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化的過程

一方面，《朱子語類》卷九中《論知行》篇中說：“不可去名上理會。須求其所以然?！薄笆乱渌匀弧！痹谂嘤髮W(xué)生核心價值觀的過程中既要讓學(xué)生知其然，又要讓學(xué)生知其所以然。只有讓學(xué)生深刻地理解了大學(xué)生核心價值觀中蘊含的文化知識，學(xué)生才能更好地領(lǐng)會貫通。因此，在培育大學(xué)生核心價值觀的過程中需要向?qū)W生講解大學(xué)生核心價值包含的傳統(tǒng)文化知識，這個過程也是發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化的過程。

另一方面，大學(xué)生核心價值觀內(nèi)容的提煉和選取這一過程本身就是對傳統(tǒng)文化的篩選和創(chuàng)新。因為在這一過程中需要閱讀大量的傳統(tǒng)文化書目，通過閱讀學(xué)習(xí)很多傳統(tǒng)文化書目，達到傳承的目的。大學(xué)生核心價值觀的內(nèi)容需要結(jié)合時代精神進行創(chuàng)新，不能直接生搬硬套，因此又是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。所以，大學(xué)生核心價值觀培育的過程也是發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化的過程。

三、傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生核心價值觀培育路徑

1.讀經(jīng)典，營造文化氛圍

習(xí)近平總書記2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！币虼?，高校要經(jīng)常開展讀經(jīng)典活動、吟唱比賽、傳統(tǒng)文化知識競賽等活動，不斷提高大學(xué)生思想認(rèn)識，為踐行核心價值觀打下基礎(chǔ)。

經(jīng)典文化作品中包含著豐富的為人處世的學(xué)問，對學(xué)生樹立高尚品格具有重大的積極影響。如《論語》中“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣”的仁愛思想；“溫故而知新，可以為師矣”的學(xué)習(xí)方法；“士不可以不弘毅，任重而道遠”的人生志向。在傳統(tǒng)文學(xué)作品中這樣的言論還有很多，所以高校要讓學(xué)生多讀經(jīng)典，并學(xué)習(xí)其中的道理。

2.常思辨，做到明辨真理

理不辨不明，事不鑒不清。大學(xué)生是社會主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，高校要在核心價值觀的指導(dǎo)下，鼓勵大學(xué)生獨立思考，敦促大學(xué)生樹立不唯上、不唯賢、不唯書，只唯實的品格，對社會問題能夠提出創(chuàng)造性的見解、觀點和主張。

大學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、踐行核心價值觀的過程中積極思考、學(xué)會分析，才能確立思維方式，啟發(fā)感悟，增強創(chuàng)新能力。高?？梢远嗯e辦一些傳統(tǒng)文化辯論賽，幫助大學(xué)生在比賽中提高思辨能力，做到明辨真理。

3.重實踐，實現(xiàn)知行合一

在G20杭州峰會開幕辭中，習(xí)近平主席指出，二十國集團應(yīng)“知行合一，采取務(wù)實行動”；在北京市八一學(xué)校考察時，習(xí)近平主席強調(diào)：“教育要注重以人為本、因材施教，注重學(xué)用相長、知行合一，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展?！?/p>

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)得起實踐反復(fù)檢驗才是真理，才能真正使人信服。一個人的精神內(nèi)核，一半來自進入社會后對自身的要求和改變，一半來自從小到大養(yǎng)成的思維與生活習(xí)慣。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，只有通過不斷實踐，才能將自身的核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。因此，高校要注重通過實踐活動來培育大學(xué)生核心價值觀，要使大學(xué)生不僅了解大學(xué)生核心價值觀的內(nèi)容，更要將其落實到實踐行動中，如此才算是真正的“知”“行”相統(tǒng)一。如大學(xué)生誠信考試不作弊、積極將自己所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、見義勇為等這些都是知行合一的具體表現(xiàn)。

四、結(jié)語

在當(dāng)前外來文化嚴(yán)重沖擊中國傳統(tǒng)文化根基的情況下，引用傳統(tǒng)文化去塑造大學(xué)生的核心價值觀是可取的，也是必需的。高校在培育大學(xué)生核心價值觀的過程中，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，挖掘其文化魅力，將大學(xué)生核心價值觀培育與傳統(tǒng)文化深度融合，幫助大學(xué)生以更健康的精神面貌面對社會，用積極的心態(tài)去解決困難。

參考文獻：

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