舞美藝術(shù)的發(fā)展歷程與重要性

路利斌

摘要：舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)稱舞美設(shè)計(jì)，是組成舞臺(tái)演出的重要部分，在舞臺(tái)演出中起著重要作用。它包括了燈光、布景、服裝、化妝、道具、效果等的綜合設(shè)計(jì)。并遵從劇本內(nèi)容和節(jié)目演出的要求，力求在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思中將多種造型藝術(shù)手段綜合運(yùn)用，達(dá)到對(duì)劇中環(huán)境和角色的外部形象的完美創(chuàng)造，渲染舞臺(tái)氣氛的效果。本文闡述了我國(guó)舞美藝術(shù)的發(fā)展歷程，分析了下基礎(chǔ)文化活動(dòng)中舞美的重要性，同時(shí)也分析了構(gòu)建現(xiàn)代化文化活動(dòng)舞美藝術(shù)的要求。

關(guān)鍵詞：文化活動(dòng)；舞美；重要性

舞臺(tái)美術(shù)，承擔(dān)著進(jìn)一步發(fā)展戲曲藝術(shù)的歷史任務(wù)，導(dǎo)演從舞臺(tái)布景的新形式獲得啟發(fā)，演員受到整體藝術(shù)氛圍的感染，觀眾從燈光、音響效果、布景中與劇情結(jié)合，而達(dá)到與演出的水乳交融，在具體演出中是屢見不鮮的。在下基礎(chǔ)文化活動(dòng)中舞美更是的發(fā)揮著重要的作用，為文化活動(dòng)增光添彩。

一、我國(guó)舞美藝術(shù)的發(fā)展歷程

我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，素不借重布景，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，它的舞臺(tái)美術(shù)是以服裝、化妝（臉譜）、砌末等為其主要因素。我國(guó)現(xiàn)代概念布景.也是（通過(guò)日本的橋梁）在歐洲舞臺(tái)美術(shù)的影響下發(fā)展起來(lái)的。從1907年春柳社演出《黑奴吁天錄》中首次使用新式布景。1908年在上海建造第—座鏡框式舞臺(tái)——新舞臺(tái)以來(lái).短短的幾十年，特別是建國(guó)后二三十年.我國(guó)的舞臺(tái)美術(shù)得到了空前迅速的發(fā)展。我國(guó)舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)隊(duì)伍之大、布景的普及程度實(shí)為世界罕見。在創(chuàng)作質(zhì)量和水平上，自五十年代后期結(jié)束了對(duì)外國(guó)舞臺(tái)美術(shù)的模仿時(shí)期，開始了我們自己藝術(shù)道路的探索。特別是近十年來(lái)，在演出形式.文化活動(dòng)設(shè)計(jì)方面進(jìn)行更廣泛、更自由的多樣化的藝術(shù)探索，越來(lái)越多的作品得到了國(guó)際的承認(rèn)，引起了國(guó)際的重視。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化活動(dòng)舞美藝術(shù)的發(fā)展也展現(xiàn)出了新的特點(diǎn)和特色，其中，現(xiàn)代科技在文化活動(dòng)舞美的應(yīng)用尤為明顯和突出，許多新材料和新的照明技術(shù)的應(yīng)用，尤其是電子大屏幕的使用使得文化活動(dòng)舞美藝術(shù)得到不斷的豐富，現(xiàn)代科技的良好運(yùn)用，創(chuàng)造出了鮮明的樣式、鮮活的空間和變幻的氣氛，使得原本有限的文化活動(dòng)空間更為的開闊、更動(dòng)態(tài)、更可看，很大程度上增強(qiáng)了文化活動(dòng)的表現(xiàn)能力，寸地之大的舞臺(tái)，閃現(xiàn)出了五光十色、千姿百態(tài)的大千世界。

二、下基礎(chǔ)文化活動(dòng)中舞美的重要性

1、舞美工作以特殊的形式來(lái)描繪環(huán)境

舞臺(tái)美術(shù)正在盡力擺脫機(jī)械地描繪自然的幻覺，而去加強(qiáng)各種視覺因素的運(yùn)用，這樣做可以擺脫對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的形象束縛，而深入觀察有形世界內(nèi)部的實(shí)際。實(shí)際上外部與內(nèi)部的印象往往是不同的，是全新的，所以我們舞臺(tái)藝術(shù)更須要把物質(zhì)與人的內(nèi)心活動(dòng)的實(shí)際過(guò)程視覺化。目前的趨勢(shì)已經(jīng)表明開始從文學(xué)的描繪的陳述性轉(zhuǎn)向加強(qiáng)視覺智力的變化。視覺本身有它自身的連貫性和特點(diǎn)，它不同于一般推理的視覺聯(lián)想所產(chǎn)生的邏輯，所以我們應(yīng)該去研究如何加強(qiáng)視覺表現(xiàn)力的各種因素，才能產(chǎn)生新的舞臺(tái)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值并不斷提高它。

2、揭示劇作的內(nèi)容和主題

舞臺(tái)美術(shù)的核心任務(wù)是以外部形式來(lái)揭示劇作的思想和人物的內(nèi)心世界。因此舞臺(tái)美術(shù)可以說(shuō)是一種探索形式的藝術(shù)，舞臺(tái)美術(shù)常常不去重復(fù)生活的原型，而是通過(guò)想像、變形，創(chuàng)造出許多特殊的形式。因此對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要探索舞臺(tái)美術(shù)的形式和形式美。好的舞臺(tái)美術(shù)作品，應(yīng)該是給人的形式感是新穎的、美好的，揭示劇中的內(nèi)涵是準(zhǔn)確的，塑造人物的內(nèi)心活動(dòng)是成功的，對(duì)演員動(dòng)作的展開是有幫助的、舞臺(tái)空間是我們的用武之地，讓舞臺(tái)美術(shù)以強(qiáng)烈的藝術(shù)形式出現(xiàn)于戲劇舞臺(tái)上，讓想像縱橫于我們的藝術(shù)創(chuàng)作道路之中，讓這股春風(fēng)時(shí)時(shí)地吹醒我們的心靈，用智慧積累和艱苦的勞動(dòng)一次一次地喚起心靈的蘇醒。

三、構(gòu)建現(xiàn)代化文化活動(dòng)舞美藝術(shù)的要求

1、提高個(gè)人認(rèn)識(shí)

一個(gè)舞臺(tái)舞美作品創(chuàng)作的完成，是一整個(gè)龐大而復(fù)雜的過(guò)程，這里面有著舞臺(tái)舞美工作者的構(gòu)思過(guò)程，新穎的舞臺(tái)技術(shù)表達(dá)構(gòu)思的過(guò)程，同時(shí)也包含了演出對(duì)構(gòu)思的檢驗(yàn)過(guò)程。舞臺(tái)舞美的創(chuàng)作最終目的是為整個(gè)舞臺(tái)演出，創(chuàng)作的開始只是一個(gè)效果圖的呈現(xiàn)，接著還需要有多次反復(fù)的試驗(yàn)、修改及演出的檢驗(yàn)，這些程序整合在一起才是舞臺(tái)舞美的創(chuàng)作過(guò)程，最終成為藝術(shù)品。舞臺(tái)舞美工作者在這一創(chuàng)作過(guò)程中，除了要有堅(jiān)持不懈一絲不茍的意志外，還要有對(duì)應(yīng)用現(xiàn)代科技的正確心態(tài)，發(fā)揮現(xiàn)代科技對(duì)于舞臺(tái)舞美的應(yīng)有作用。

2.在實(shí)踐中不斷進(jìn)行創(chuàng)新

現(xiàn)代科技更新?lián)Q代速度十分迅速，舞臺(tái)舞美工作者不能滿足于現(xiàn)有技術(shù)，應(yīng)不斷挖掘，把最新科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到舞臺(tái)舞美藝術(shù)創(chuàng)作中去。但是這并不是說(shuō)要求舞臺(tái)舞美工作者拋棄舞臺(tái)舞美藝術(shù)本身，而過(guò)分的依賴現(xiàn)代科技。要求舞臺(tái)舞美工作者充分的運(yùn)用自身的文藝底蘊(yùn)和藝術(shù)知識(shí)，使其融合到舞臺(tái)舞美的藝術(shù)創(chuàng)作中能去。而關(guān)鍵的是，現(xiàn)代科技是否能夠在舞臺(tái)舞美創(chuàng)作中很好的得到運(yùn)用，很重要的一點(diǎn)就是要在實(shí)踐中不斷挖掘和進(jìn)行檢驗(yàn)，在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新。因此，舞臺(tái)舞美工作者應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自身的新思維，學(xué)習(xí)新技術(shù)，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

3、對(duì)現(xiàn)代科技應(yīng)用的要求

在舞臺(tái)舞美技術(shù)尚未興起的時(shí)候，傳統(tǒng)舞臺(tái)也能表現(xiàn)出劇的深厚文化底蘊(yùn)和藝術(shù)性。因?yàn)槿鄙倭诉@些外在的裝飾，才使得觀眾更有機(jī)會(huì)去用心關(guān)注角色，從演員的唱念做打中去體會(huì)人物的思想、生活、情感，抵達(dá)人物的靈魂深處。作為以表演藝術(shù)為中心的舞臺(tái)藝術(shù)，至今還沒有被其它舞臺(tái)呈現(xiàn)手段所顛覆，還是作為主體的藝術(shù)格局而存在，這就決定了舞臺(tái)美術(shù)在舞臺(tái)上的基本地位。也就是說(shuō)，它依然是從屬于、甚至依附于表演藝術(shù)的創(chuàng)造，是扮演配角的角色。太出眾的舞臺(tái)舞美設(shè)置會(huì)消解劇本身的藝術(shù)性。觀眾會(huì)把其注意力放在對(duì)舞臺(tái)舞美創(chuàng)造出來(lái)的各種奇異環(huán)境、色彩等方面。其實(shí)無(wú)論怎樣的舞臺(tái)美術(shù)，其目的不僅要為戲劇提供一個(gè)環(huán)境空間、營(yíng)造一種舞臺(tái)氣氛，更應(yīng)該充分體現(xiàn)和深化戲劇創(chuàng)作的意念，進(jìn)一步提高戲劇的藝術(shù)性。否則，即使是再豪華、再優(yōu)秀的舞美，也只能是空中樓閣。

四、結(jié)束語(yǔ)

舞臺(tái)空間是我們的用武之地，讓舞臺(tái)美術(shù)以強(qiáng)烈的藝術(shù)形式出現(xiàn)于戲劇舞臺(tái)上，讓想像縱橫于我們的藝術(shù)創(chuàng)作道路之中，讓這股春風(fēng)時(shí)時(shí)地吹醒我們的心靈，用智慧積累和艱苦的勞動(dòng)一次一次地喚起心靈的蘇醒。

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