傅逸如+蘇美玉+孫楠
摘要:漢語言藝術(shù)所要實現(xiàn)的目標(biāo)就是使用語言來表達(dá)出一種獨特的美感。漢語言文學(xué)作為東方文化的代表,是我國傳統(tǒng)文化的精髓。運用漢語言藝術(shù)使其在語文教學(xué)活動中發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的作用是非常必要的。本文就漢語言藝術(shù)在小學(xué)語文教育方面的運用從其重要性、目前國內(nèi)教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)方法幾方面做了簡單分析。為漢語言藝術(shù)在小學(xué)語文教育方面的運用具有參考價值。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;漢語言文學(xué);藝術(shù)
引言:
隨著語文課程教學(xué)改革的深入開展,對小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求。語文教師的責(zé)任除了給學(xué)生傳授基本的語言知識外,還需對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)[1]。漢語言文學(xué)能夠使學(xué)生融入到語文學(xué)習(xí)中,能使學(xué)生的語文水平與人文素養(yǎng)得到同步提升。漢語言藝術(shù)能夠以語言表達(dá)為媒介產(chǎn)生一種獨特的美感。它的包括詩歌、童話、寓言故事等多種多樣的體現(xiàn)形式。小學(xué)語文教師如果在教學(xué)中對不同的漢語言藝術(shù)加以靈活運用,漢語言藝術(shù)就能在課堂展示其優(yōu)勢,定能使學(xué)生產(chǎn)生興趣,同時也是對課堂教學(xué)氣氛的活躍,使課堂教學(xué)效果更加完美。但現(xiàn)階段我國小學(xué)語文教育在漢語言藝術(shù)的應(yīng)用方面參差不齊,這就需要對漢語言藝術(shù)在小學(xué)語文教育中的應(yīng)用方法展開研究。
一、漢語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要價值
漢語言藝術(shù)對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)有很好的提升作用。文學(xué)素養(yǎng)更深入大表現(xiàn)為審美情趣和品德修養(yǎng)。因此小學(xué)語文教育需要在培養(yǎng)學(xué)生一般語文技能之外將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在更重要地位,不僅可以鍛煉小學(xué)生學(xué)習(xí)文字、語言等的基本功,還可以在道德修養(yǎng)和審美能力得到提高。漢語言文學(xué)由于其表達(dá)方式的優(yōu)點更容易使學(xué)生接受。這樣的教學(xué)更能使小學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情,更容易使他們走進(jìn)文學(xué)作品的意境,從而對小學(xué)生的思想感情產(chǎn)生熏陶,使小學(xué)生個性以及人格的健全。
漢語言藝術(shù)能夠在很大程度上提升小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,對豐富小學(xué)生的精神世界具有不可替代的作用[2]。小學(xué)生通過詩意的表達(dá),很容易將他們帶入文章的意境。小學(xué)語文教師要充分利用這一點,通過情境再現(xiàn),讓學(xué)生展開想象的翅膀,在文學(xué)中自由翱翔。
童話是小學(xué)生最喜歡文學(xué)作品,能夠?qū)πW(xué)生的精神世界產(chǎn)生極大地豐富作用。小學(xué)生可以在美輪美奐的童話故事之中,與童話世界中的任務(wù)產(chǎn)生交流,切實體會到主人公的喜怒哀樂。小學(xué)語文教師要將漢語言藝術(shù)作品與語文教學(xué)充分融合,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,通過朗讀、扮演角色等活動對漢語言產(chǎn)生深刻的體會。
二、漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)的表現(xiàn)形式多種多樣,對教師的漢語言文學(xué)功底提出了很高要求,教師在教學(xué)中就需要積極采用多樣化的教學(xué)策略。但目前,教師還是多采用傳統(tǒng)、單一的教學(xué)方法,這使得課堂氣氛非常沉悶,學(xué)生的接受程度并不高。這使得學(xué)生只能以機(jī)械式的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行語文學(xué)習(xí),無法培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
教育改革的深入進(jìn)行使新的教學(xué)理念不斷涌現(xiàn),這無疑是一件好事。但現(xiàn)狀卻是,由于各方面原因,很多教師沒能受這些新思想、新理念的熏陶,個人教學(xué)水平還停留在舊有模式。特別是在漢語言藝術(shù)與教學(xué)的對接上,教師能力普遍達(dá)不到要求,無法將漢語言文學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實踐[3]。例如,在散文詩歌類題材課文的學(xué)習(xí)過程中,教師往往首先直接將文章的主旨內(nèi)容和思想情感講授給學(xué)生,這就使得學(xué)生在以灌輸式的方式在學(xué)習(xí),無法通過通過有感情地朗讀課文以及在自己的體會中理解作者所要表達(dá)的思想,使孩子們失去了獨立思考、自己體會的機(jī)會,同時也就失去了提高文學(xué)素養(yǎng)的寶貴機(jī)會。
三、推動漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的發(fā)展的措施
面對小學(xué)生,語文教師應(yīng)用生硬死板的教學(xué)模式,完全不顧學(xué)生是否喜歡這種教學(xué)模式,使學(xué)生無法產(chǎn)生興趣,這樣的教學(xué)活動是收不到理想的效果的。在小學(xué)語文教學(xué)過程中對漢語言藝術(shù)的運用,教師必須學(xué)會準(zhǔn)確使用幽默的表達(dá)方式,力求達(dá)到妙趣橫生的效果,這種模式符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣[4]。只有在幽默的表達(dá)環(huán)境下學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的快樂,才能使他們對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,這樣才能達(dá)到課堂教學(xué)良好的教學(xué)效果。
在漢語言藝術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合的過程中,應(yīng)注重自然。也就是說,教學(xué)中要多采用啟發(fā)性的教學(xué)方式,留給學(xué)生有一定的想象空間,給學(xué)生發(fā)散思維的機(jī)會,激勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。具有啟發(fā)性的教學(xué)才會取得理想的教學(xué)效果。
新課標(biāo)改革下,新穎教學(xué)手段對于教師來說是急需的,但不可為了新穎而生搬硬套。漢語言藝術(shù)與教學(xué)活動的結(jié)合需要教師做到不盲目,合理拿捏教學(xué)節(jié)奏[5]。
朗讀課文小學(xué)語文教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。但方法必須在原有模式下進(jìn)行創(chuàng)新,教師必須在課堂上領(lǐng)讀并注意語氣的抑揚頓挫,充分表達(dá)課文所創(chuàng)設(shè)的語言環(huán)境,要帶感情,并將這種感情傳遞給學(xué)生,使學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的意境。這種語言的表達(dá)不僅能產(chǎn)生一種藝術(shù)的美感,更重要的是有助于學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
同時,肢體語言在小學(xué)語文教學(xué)過程中也是一種非常重要的語言表達(dá)藝術(shù),肢體語言的應(yīng)用也是漢語言藝術(shù)應(yīng)用的一方面。教師必須在教學(xué)過程中結(jié)合課文內(nèi)容配以一定的肢體語言,例如,悲傷的表達(dá)就要有悲傷的眼神,歡快同樣如此,這些都是細(xì)致有效的教學(xué)手段,對課堂教學(xué)的順利開展具有很好的作用。
四、總結(jié)
漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教育中的應(yīng)用,不僅可以帶入多樣化的文學(xué)形式,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生在更深層次的語文學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)語文教師的教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮漢語言藝術(shù)的優(yōu)勢,從專業(yè)的角度,不斷優(yōu)化小學(xué)語文課堂的教學(xué)模式與教學(xué)方法,為提升學(xué)生的文學(xué)水平和審美鑒賞能力提供支持。
參考文獻(xiàn):
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[4]王長武,楊棟.小學(xué)教育專業(yè)現(xiàn)代漢語課程教學(xué)改革研究——以重慶文理學(xué)院為例[J].新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報,2017,21(02):39-42.
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