論洪武時期滇黔衛(wèi)所中的北方民族武職群體

(1.云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院，云南 昆明650091) (2.安順學(xué)院人文學(xué)院；貴州省屯堡文化研究中心，貴州 安順561000)

引言

在早期屯堡族群及其文化表征——地戲或服飾的研究中，屯堡人被直接界定為“漢人”或“老漢人”——暗含與清代及以后“新漢人”相區(qū)別的意味。姜永興的觀點頗具代表性，他將安順屯堡人描述為“保持明朝遺風(fēng)的漢人”，認(rèn)為他們是明朝政府以“調(diào)北征南”及“調(diào)北填南”的名義，通過軍屯與民屯的形式，由贛、蘇、皖、鄂、湘等地區(qū)強迫調(diào)遣遷移貴州的“漢民”[1]。楊昌文、帥學(xué)劍等皆以為屯堡人為“保持明代裝束”的“漢族”[2]，或“地地道道的正宗漢民族”[3]。應(yīng)該說，20世紀(jì)90年代前后的地方學(xué)者，未必會將民族或族群的發(fā)展理解為一個動態(tài)建構(gòu)的過程，也就難免以今度古，將“明朝遺風(fēng)”作為“漢族”傳承的證據(jù)。

明清云南地方歷史的研究專家曾經(jīng)也習(xí)慣于強調(diào)明代云南的“漢族移民”。陸韌、謝國先、古永繼等皆將“漢族移民”分為軍事移民、罪徒移民、民屯及自發(fā)移民等數(shù)種類型，并強調(diào)他們所產(chǎn)生的深遠影響[4]。

近年來，開始有學(xué)者將明代云南移民研究的目光從“漢族”轉(zhuǎn)向“少數(shù)民族”，李和就是其中之一。他認(rèn)為，元明清時期南方、北方少數(shù)民族進入云南的主要方式并不相同，南方少數(shù)民族以戰(zhàn)敗被逐、逃離戰(zhàn)亂、躲避殺戮、農(nóng)業(yè)墾種及災(zāi)荒、婚嫁等入遷云南，而北方的蒙古、回回、契丹、西番以及滿洲等族則以封王鎮(zhèn)戍、隨軍征戰(zhàn)、仕宦任職、謫遷流放及自然流徙等方式進入云南[5]。

同樣的，在討論屯堡人的明初起源時，也并非僅有“漢族”這種“主流的”聲音。例如，陳訓(xùn)明就認(rèn)為“北方民族”才是屯堡人的主要來源。他在1992年至2008年間，先后發(fā)表《安順屯堡與蒙古屯軍》《安順屯堡人主體由來新探》《三論安順屯堡人主體的由來問題》等3篇論文，承認(rèn)“屯堡人”群體的存在，但認(rèn)為屯堡人主體的祖先應(yīng)是來自北方的少數(shù)民族[6]——具體地說，其父系祖先應(yīng)當(dāng)是前元太尉納哈出的部屬，其母系祖先除部分隨軍家屬外，很可能還有相當(dāng)部分系屯堡地區(qū)的原住民[7]。

顯然，在明初滇黔移民——主要也即衛(wèi)所職役來源問題上，是既有“漢族”也有“少數(shù)民族”的，晚近的研究者在一些具體史事和個案上做了富有啟發(fā)性的拓展性研究。卯丹在《從西北蒙古穆斯林到西南漢人——烏蒙高地卯氏家族歷史與文化的個案分析》[8]、《試論明代烏撒衛(wèi)歸附的蒙古人與色目人——從〈大明武德將軍烏撒衛(wèi)·左千戶所正千戶卯公墓志〉談起》[9]二文中指出，烏撒衛(wèi)的職役大多來自六盤山開城等地歸附的達軍，于洪武初征云南時注定烏撒衛(wèi)。孟凡松、任柳等指出，洪武二十二年(1389年)、二十三年(1390年)滇黔地區(qū)新設(shè)衛(wèi)所，其旗軍主要是垛集湖廣民丁而來——至于旗軍的族屬，并沒有過多追究[10]。

從元明之際的族群分布來看，明初滇黔移民來自西北、遼東各地者率皆少數(shù)民族，但來自“中原”或“內(nèi)地”者，則未必盡皆漢族，如前述來自湖廣常德、寶慶、沅州等地的滇黔新設(shè)衛(wèi)所中的垛集旗軍，在當(dāng)時未必被視作“漢族”。又如元末“內(nèi)地”蒙古官軍、苗軍而最終降附朱元璋者，即使籍屬南北直隸和諸布政司所轄府州縣，但未必不屬于“少數(shù)民族”。

在現(xiàn)在看來，族群既屬于動態(tài)建構(gòu)的歷時性產(chǎn)物，那么以“原教旨主義”的態(tài)度追溯其絕對的起源就未必可取。但是，“建構(gòu)”并非編造，更不能偽造，對于明初滇黔移民的來源地與族屬，仍有必要將之置于當(dāng)時的歷史語境進行實證性探討，通過梳理基本史事來澄清一些似是而非的看法。有鑒于此，本文擬以滇黔衛(wèi)所選簿為主要文獻依據(jù)，對洪武時期滇黔衛(wèi)所移民中的“北方民族”進行研究。

一、明初北方族群概念及其研究

對于明代北方族群概念與分類，學(xué)界相關(guān)論著有專門探討。奇文瑛將明初北方移民分為兩大類，一是元明鼎革之際滯留中原的蒙古、色目遺民，一是明初來降的故元官兵和山后移民[11]。該兩類北方移民，從族屬上又可劃分為達達、回回、西番、女真等類。

“達達”“韃靼”“達子”等詞廣泛見于明清史籍及民間口語中。郗志群等認(rèn)為，“達達”主要指蒙古人，與泛指北方民族的“達子”是有區(qū)別的[12]。彭勇則稱明人稱“達達”并非專指蒙古人而是北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。明滅北元后，大批北方少數(shù)民族如蒙古族、回族、女真族等接受明政府統(tǒng)治，基本上被安置于全國各地衛(wèi)所[13]。宋永志通過對現(xiàn)存《武職選簿》保留的部分從征兩廣達官軍的履歷檔案的研究，指出明代天順、成化兩朝，南北兩京衛(wèi)所達官軍曾多次參與平定廣西大藤峽瑤人反叛，他們因征調(diào)而留戍當(dāng)?shù)?，對明代兩廣地區(qū)社會及族群關(guān)系產(chǎn)生了深刻影響[14]。

回回在明代指稱信奉伊斯蘭教的部族、地區(qū)及其穆斯林，如西番回回[15]卷216，洪武二十五年二月癸亥、撒馬爾罕回回[15]卷199，洪武二十三年正月乙亥、哈梅里回回[15]卷137，洪武十四年五月乙酉等。在明太祖、太宗等實錄記載中，“回回”的出現(xiàn)頻次與“西番”相近，二者在族屬的空間范疇似有毗鄰相近之處。周松基于南京錦衣衛(wèi)選簿對明代南京的回回人武官進行了研究，指出附明回回人與其他附明少數(shù)民族人士之間的異同，內(nèi)遷回回人與明代回族具有的內(nèi)在聯(lián)系[16]。

“西番”，又作“西蕃”是一個尚待明確的族稱概念，不僅在歷史上有多重指代，且不同地方的學(xué)者以不同史料為據(jù)，在理解和使用該詞時亦有廣義與狹義之分，呈現(xiàn)出明顯的地域特點[17]。相關(guān)研究者對明代“西番”的討論多以《明史·西番諸衛(wèi)傳》所界定的河、湟、岷、洮地區(qū)為對象，云南衛(wèi)所選簿①中記載的“西寧州人”，又作“西寧州人達達人”“西寧土人”[18]“短可久”，397或“西寧州回回人”“迤西人”[18]“塔沖霄”，456，或可視為“西番”指稱具有多重性的體現(xiàn)。

女真人或稱女直，其與明初政府的關(guān)系及內(nèi)附的研究，國內(nèi)外學(xué)者的論著成果較多[11]3-8。明初安置的蒙古歸附勢力遍及于全國大部分地區(qū)，而女直安置則以遼東為主。現(xiàn)存滇黔衛(wèi)所選簿未見“女直人”，然其部分“遼陽人”中未必?zé)o之。洪武二十一年(1388年)十一月，調(diào)征百夷的“女直千戶”孛羅哥等叛于沅江[15]卷194，洪武二十一年十一月庚子，似可表明女真人亦有安插滇黔之舉。

以上達達、回回、西番、女真等四類，大體屬于族屬指稱，其“西番”的族稱概念仍有待進一步明確。此外，還有一些以方位、地域指稱的概念，亦當(dāng)劃入“北方民族”之列，如“山后人”“遼陽人”“金山人”等。

對于“山后人”的概念，郭嘉輝在《明代“山后人”初探》中有詳細的考證，認(rèn)為它是一個相當(dāng)籠統(tǒng)的概念，并不能簡單歸為蒙古人——目前只能確定其于衛(wèi)所軍政之涵義，即籠統(tǒng)為缺乏籍貫之北方少數(shù)民族泛類，“金山人”“迤北人”俱為其類[23]。滇黔衛(wèi)所選簿所見“山后人”，間有進一步指出“山后”所在者，包括“金山”[18]“忙俊”，401、“全寧府金山”[18]“忙俊”“喬珊”，439、“大寧府會州”[18]“忙俊”“劉朝元”，476、“唐兀臺”[19]“忙俊”“華應(yīng)臣”，184、“上都”[19]“高冕”，276、“興州”[20]“郭懷恩”，10、“興州土領(lǐng)寺”[20]“強仕勛”，129、“東勝州”[20]“張拱辰”，171、“大名府”[19]“王威”，448、“西寧州”[18]“完俸祿”，426“山陽縣”[19]“曾用”，314等，此外，又有選簿中的“山后人”[20]“康濟”，200被地方志具體為“直隸興和路人”[22]卷8，安南衛(wèi)·職官·指揮僉事高九傳，173者。前述“山后”各地，包括的范圍顯然較為寬泛，其“西寧州”猶屬可解，而“山陽縣”實為難通。若非選簿有誤，則大概屬于歸附以后在山陽縣住坐或充軍的元朝遺民，故其后仍以“山后人”自居。

二、達達人、達官與回回人

滇黔衛(wèi)所選簿所載武職具有北方族屬特征的有“達達人”及“達官”，“回回人”和“阿速人”等。

1.達達人

統(tǒng)計“達達人”共6例。其中3例無貼黃，選條記事起于景泰或景泰之后；另3例貼黃、選條完整，僅2例明確記載系洪武間調(diào)入滇黔衛(wèi)所。該2例分別為：

短荅兒，達達人，又作西寧州人、西寧土人，原充鎮(zhèn)撫，洪武三年(1370年)歸附，十五年(1382年)調(diào)守云南左衛(wèi)[18]“短可久”，397。完者干，達達人，又作西寧達達人，西寧州人，山后人，洪武三年(1370年)歸附，十五年(1382年)調(diào)撥云南左衛(wèi)守御[18]“完俸祿”，426。該2例“達達人”皆以西寧州為籍貫，洪武三年(1370年)歸附，并在洪武十五年(1382年)調(diào)撥云南衛(wèi)所。另4例調(diào)入時間不詳?shù)摹斑_達人”，除1例作“遼陽納哈赤達達人”[19]“楊銘”，25外，余3例分別為“上都達達人”[19]“高冕”，275-276、“金山達達人”[19]“忙俊”，400-401和“全寧府金山達達人”[18]“喬珊”，439，又皆作“山后人”?？梢?，作為族屬指稱的“達達人”和作為地域指稱的“山后人”，在空間上都相對廣泛且具有較高的疊合度。

達達人以外，選簿又載阿速人1例，胡大都不花，為云南右衛(wèi)達官所鎮(zhèn)撫，調(diào)入時間不詳[19]“胡俊”71。洪武五年(1372年)，曾有紅羅山故元將阿速所部軍士七千人降明[15]卷74，洪武五年六月己丑。二十一年(1388年)三月，故元司徒阿速同其子哈麻兒降明，詔于全寧居住[15]卷189，洪武二十一年三月丁丑。該胡大都不花，蓋為故元司徒阿速部眾，降明后安插云南右衛(wèi)者。

2.達官

選簿有“達官”字樣者，統(tǒng)計共有8例，除2例調(diào)入時間缺載外，另6例皆可推定為洪武間調(diào)入。分別為：

寧朵列禿，順天府人，又作北平府人，洪武二十一年(1388年)哈剌地面歸附，二十四年(1391年)調(diào)除云南左衛(wèi)達官衛(wèi)鎮(zhèn)撫[18]“寧梧”，408。甘也的兒，北平府人，捕魚兒海歸附，除授云南左衛(wèi)左所達官所鎮(zhèn)撫[18]“甘咬住”，425。董啞哈帖木兒，洪武二十一年(1388年)歸附，二十四年(1391年)調(diào)云南右衛(wèi)，為該衛(wèi)達官衛(wèi)鎮(zhèn)撫[19]“董昂”，25。楊家驢，北平府人，捕魚兒海歸附，除授云南右衛(wèi)左所達官所鎮(zhèn)撫[19]“楊云”，50。洪伯帖木兒，云南右衛(wèi)右所達官所鎮(zhèn)撫，系洪武間調(diào)入[19]“洪卯孔”，71。孫車?yán)锾緝?，云南右衛(wèi)前所達官所鎮(zhèn)撫，系洪武間調(diào)入[19]“孫太平”，116。

前述6例以及選簿未載調(diào)入時間的2例“達官”選簿，皆世襲鎮(zhèn)撫之職，或為衛(wèi)鎮(zhèn)撫，或為所鎮(zhèn)撫，此與選簿標(biāo)注“達達人”者不同；后者調(diào)入時或為旗、軍之役[18]“喬珊”，439，或已歷功升副千戶等非“鎮(zhèn)撫”之職[18]“短可久”，397；完俸祿”，426，或至正統(tǒng)、景泰間方歷功升試百戶、副千戶等職[19]“高冕”，276；“忙俊”，400，僅在“達達人”同時為“鎮(zhèn)撫”時二者才具有一致性[19]“楊銘”，24，這種情況與兩京等其他衛(wèi)所達官有指揮、千、百戶者稍有區(qū)別。

可見，在針對衛(wèi)所武職時，“達達人”與“達官”并非同一概念：“達官”屬于“達達人”的范疇，但特指洪武間安插衛(wèi)所任衛(wèi)鎮(zhèn)撫、所鎮(zhèn)撫等世職者；“達達人”的外延比“達官”要廣，他既可以是衛(wèi)所旗役、軍役，也可以是衛(wèi)鎮(zhèn)撫、所鎮(zhèn)撫，還可以是百戶、千戶和指揮等非鎮(zhèn)撫之官。

3.回回人

滇黔選簿有“回回人”字樣者，統(tǒng)計僅有3例，率皆洪武間已調(diào)入滇黔衛(wèi)所。分別為：

亦速，回回人，又作西寧土人，洪武三年(1370年)歸附，除百戶，十八年(1385年)升副千戶，于此前后調(diào)云南左衛(wèi)[18]“速泰”，427。塔海沙，回回人，又作西寧州人或西寧州回回人，洪武三年(1370年)歸附，除百戶，十八年(1385年)征祿豐、羅次等縣升副千戶[18]“塔沖霄”，455。答失蠻，回回人，又作平?jīng)龈?、開城縣人，原平溪衛(wèi)所鎮(zhèn)撫，建文間調(diào)安陸中護衛(wèi)副千戶[21]“答時”，73。

該3例“回回人”原籍地相對集中，廣義上都屬于明代陜西地方，除答失蠻例貼黃缺載外，其余亦速、塔海沙等2例又皆“西寧州人”，洪武三年(1370年)歸附，十八年(1385年)前后調(diào)云南衛(wèi)所。

此外，還有塔灘里人火都帖木兒，洪武九年(1376年)歸附，十年(1377年)充總旗，十九年(1386年)升世襲百戶[19]“火仲和”，239此塔灘里蓋即《明太祖實錄》所謂“甘肅塔灘里”[15]卷220，洪武二十五年八月辛未，約在今青海境內(nèi)黃河迤北區(qū)域。洪武九年(1376年)九月，“河北塔灘達達將校掌家奴等五十五人來降”[15]卷108，洪武九年九月乙卯。在此之前，又有大同衛(wèi)指揮使周立率大同、振武等衛(wèi)將士追討叛將官山衛(wèi)指揮同知乃兒不花至白寺、塔灘一事[15]卷105，洪武九年四月己酉?；鸲继緝弘m非洪武三年(1370年)歸附，但他歸附后，旋充總旗，后調(diào)征云南并留戍當(dāng)?shù)?，升授臨安衛(wèi)百戶，與亦速、塔海沙等征南留戍并升授職級的履歷相似。

三、山后人、遼陽人

作為明代迤西、迤北民族地區(qū)的泛稱，“山后”的范圍相對寬泛。檢索滇黔衛(wèi)所選簿，發(fā)現(xiàn)其仍相對集中在北直隸、山西及其迤北、迤東地區(qū)。

1.山后人

滇黔衛(wèi)所選簿記錄“山后人”共21簿，其中8例系靖難歷功升職者，10例因選簿貼黃或選條缺載而不能確定具體調(diào)入時間，能確定屬洪武期間調(diào)入者僅3例。該3例“山后人”分別為：

張月魯，山后人，又作東勝州人，前元樞密院副樞，洪武九年投附，除大同蒙古所百戶，后調(diào)穎川衛(wèi)，陣亡。侄阿的迷失十八年(1385年)襲除南陽衛(wèi)中所世襲副千戶，二十二年(1389年)為事調(diào)威清衛(wèi)后所[20]“張拱辰”，171。劉永，又作劉允，山后人，其子劉惠襲父職云南左衛(wèi)百戶為洪武三十三年(建文二年，1400年)[18]“劉澄”，463，又見“劉鉞”，428，可見劉永已于洪武間調(diào)入云南左衛(wèi)。完者干，山后人，又作西寧達達人或西寧州人，洪武三年(1370年)歸附，十五年(1382年)調(diào)撥云南左衛(wèi)守御[18]“完俸祿”，426。

“山后人”調(diào)入滇黔衛(wèi)所者，除了明載洪武時期的以外，其未載明的大概也以該時期為主，如臨安衛(wèi)指揮僉事華俊[19]“華應(yīng)臣”，183，大概亦屬洪武間調(diào)入。其次，還可能因為調(diào)入時身份低微，為總、小旗軍等充役者，后積功升授武職，方得載入選簿，其調(diào)入滇黔衛(wèi)所的時間也記載不詳，如云南后衛(wèi)選簿所載納哈出之類，即系正統(tǒng)時期征麓川的軍人歷功升試百戶[19]“張輔”，423，這類案例應(yīng)當(dāng)仍以洪武時期為主?！熬鸽y”之后于永樂、宣德、正統(tǒng)等年調(diào)入者，大概以“新官”為主，其貼黃、選條俱備，故不難判斷。間有貼黃缺失，選條記事始于永樂年間，而調(diào)入滇黔衛(wèi)所亦在此后者，仍可劃入靖難新官之列，如隆慶右衛(wèi)軍王顯，“征進有功”升正千戶[19]“王威”，447，考慮到該衛(wèi)原系寧王護衛(wèi)，可以推定其迅速升職的主要原因即“靖難之役”。概而言之，洪武時期調(diào)入滇黔衛(wèi)所的“山后人”率以安置降附為主；此后則主要屬于“新官”群體，為新舊官集團此消彼長的產(chǎn)物。

2.遼陽人

統(tǒng)計滇黔衛(wèi)所選簿“遼陽人”僅存3例，即使計入“麻陵縣人”“迤北泉寧府人”和“全寧府金山達達人”各1例，一共也僅6例。其中，有2例并無貼黃，且選條記事也從明中期開始，無從探究明初履歷；而貼黃、選條俱存且載明武職履者4例。該4例分別為：

魏把郎，遼陽人，系納哈出下頭目，洪武二十年(1387年)歸附赴京，除百戶，二十三年(1390年)調(diào)六涼衛(wèi)[19]“魏國臣”，331。董啞哈帖木兒，麻陵縣人，洪武二十一年(1388年)歸附，除衛(wèi)鎮(zhèn)撫，二十四年(1391年)調(diào)云南右衛(wèi)[19]“董昂”，25。喬哈答孫，原籍全寧府金山達達人，又作山后人、達達人，洪武二十一年(1388年)于哈喇地面歸附藍玉，調(diào)水軍右衛(wèi)住坐，欽賜喬姓。該喬氏先后于正統(tǒng)六年(1441年)、景泰三年(1452年)在麓川、香爐山歷功由軍升云南左衛(wèi)試百戶，而調(diào)入該衛(wèi)時間不詳，或系洪武間調(diào)入者[19]“喬珊”，439。王得全，原籍迤北泉寧府人，洪武十四年(1381年)歸附，老，王舍住代役，二十二年(1389年)選充小旗[19]“王鶴齡”，477。

大體說來，地域指稱相對集中的“遼陽”，應(yīng)包括在地域相對寬泛的“山后”之中。而與之相應(yīng)的族屬關(guān)系，“山后人”主要包括達達、女真人，但未必將回回及西番各屬排斥在外，而“遼陽人”則主要指遼東地面達達、女真人而言。

在前述洪武時期調(diào)入滇黔衛(wèi)所諸例中，達達人、達官、遼陽人等，貴州平越等三衛(wèi)與湖廣清浪等二衛(wèi)皆無，即便“山后人”，洪武二十二年(1389年)因“為事”而調(diào)威清衛(wèi)的張月魯?shù)热詫賯€例。相對于云南左、右、后，臨安諸衛(wèi)所而言，貴州境內(nèi)除平越衛(wèi)以外，安南、威清及清浪、平溪諸衛(wèi)皆置于洪武二十二(1389年)、二十三年(1390年)間，旗軍自湖廣諸地垛集民丁而來，非有安插北方降附的考量；而云南諸衛(wèi)，除以長沙右護衛(wèi)[15]卷203，洪武二十三年七月壬辰、長沙護衛(wèi)[15]卷215，洪武二十六年二月乙酉為主體設(shè)置的越州衛(wèi)外，余皆在傅友德等率軍初征云南背景下陸續(xù)開設(shè)，其征調(diào)之將士及隨之留戍各衛(wèi)者多北方降附勢力。卯丹的研究成果證明，烏撒衛(wèi)是安插蒙古降附勢力的重要衛(wèi)所，且多是來自于陜西開城六盤山的蒙古軍人，也從側(cè)面佐證這一判斷，即洪武時期北方降附諸民族勢力安插滇黔者，大多在洪武十五年(1382年)平滇背景下開設(shè)的衛(wèi)所中，而洪武二十二(1389年)、二十三年(1390年)新設(shè)衛(wèi)所，則不再以安插降附為能事。

四、北直隸及諸布政司所屬府州縣人

前文針對洪武十五年(1382年)和洪武二十二年(1389年)、二十三年(1390年)開設(shè)的衛(wèi)所，對其安插北方民族所作的判斷大體不誤。但是，需要注意的是，除了族屬或地域特征相對明顯的達達人、回回人，山后人、遼陽人以外，還有部分以北直隸、山西、陜西甚至內(nèi)地府州縣為原籍地者，未必不屬于北方民族。大體說來，北方民族而籍屬“省區(qū)”者，以北直隸最多，陜西次之。

1.北直隸諸府州縣人

以北直隸諸府州縣為原籍地，而實亦北方民族者，有部分因履歷簡略、姓名漢化而無法判斷，但也有履歷較詳，確系洪武元年(1368年)以來諸次北征歸附，且始祖名字仍保留北方民族色彩者。約舉數(shù)例如下：

寧朵列禿，順天府人，又作北平府人，前樞密院知院，洪武二十一年(1388年)哈剌地面歸附，赴京，除衛(wèi)鎮(zhèn)撫，二十四年(1391年)調(diào)云南左衛(wèi)[18]“寧梧”，408。八吉喇不的，順天府宛平縣人，前元行樞密知院，洪武四年(1371年)歸附，除所鎮(zhèn)撫，十五年(1382年)撥云南左衛(wèi)[18]“李約”，446。甘也的兒，北平府人，捕魚兒海歸附，除授云南左衛(wèi)左所達官所鎮(zhèn)撫[18]“甘咬住”，425。龔卜顏帖木兒，順天府薊州遵化縣人，洪武二年(1369年)歸附，除鎮(zhèn)海衛(wèi)右所“止終本身”所鎮(zhèn)撫，二十四年(1391年)調(diào)云南左衛(wèi)中所[18] 原貼黃此處作“右衛(wèi)”，據(jù)該簿三輩選條當(dāng)作“左衛(wèi)”?！褒彿e”478。丘道童，大興縣人，前元樞院斷事，洪武二十一年(1388年)歸附，除福寧衛(wèi)所鎮(zhèn)撫，三十四年(建文三年，1401年)調(diào)平越衛(wèi)左所[22]卷12，平越衛(wèi)·職官·指揮僉事，264。孛羅臺，順天府人，洪武間調(diào)平越衛(wèi)為左所鎮(zhèn)撫[20]“孛敬”，39。楊家驢，北平府人，捕魚兒海歸附，除授云南右衛(wèi)左所達官所鎮(zhèn)撫[19]“楊云”，50。

此外，還有不少疑似案例，例如：攸聚，舊名德聚，永平府昌黎縣人，又作龍山縣人，洪武二年(1369年)歸附，充總旗，二十年(1387年)升云南左衛(wèi)百戶[18]“攸通”，450。所謂“龍山縣”，蓋即洪武二十六年(1393年)置營州中屯衛(wèi)之地[15]卷225，洪武二十六年二月壬辰，永樂五年(1407年)于該地置龍山苑以理馬政[18]卷72，永樂五年十月戊戌。昌黎縣屬永平府，即今秦皇島市昌黎縣，與盧龍縣毗鄰，而龍山縣為元置縣，屬大寧路，在今遼寧喀喇沁左翼縣境內(nèi)，前者于明代為北直隸府轄屬縣，后者屬大寧都司衛(wèi)所區(qū)域。“攸通”一簿而出現(xiàn)兩個不同的以“縣”為名的原籍地，一為元縣名，一為明縣名，并不在一處，大概一為歸附前所在地，一為歸附后曾經(jīng)的安置住坐之地。如前述寧朵列禿，哈喇地面歸附而原籍作順天府，甘也的兒以捕魚兒海歸附而作北平府人，八吉喇不的洪武四年(1371年)歸附時諒非宛平縣而作宛平縣人，丘道童洪武二十一年(1388年)歸附而為大興縣人等，其歸附地皆沒有用來作為原籍地，或系歸附之后，在調(diào)入云南等地衛(wèi)所之前的這段時間里的安置、住坐之地。在以北直隸、陜西、山西等所屬府州縣為原籍地的衛(wèi)所武職中，應(yīng)屬較為普遍的現(xiàn)象。

2.陜西西寧州、西安、平?jīng)鲋T府州縣人

洪武時期調(diào)入滇黔衛(wèi)所而原籍陜西者，統(tǒng)計選簿共14例：陜西西寧州6例，平?jīng)龈?例，西安府3例，鞏昌府1例。羅列如下：

西寧州6例：馬俊，西寧州人，又作西寧土人，原任云南左衛(wèi)指揮同知，洪武三十二年(1399年)升除楚雄衛(wèi)指揮使[18]“馬性”，389-390。短荅兒，西寧州人，又作西寧土人、達達人，前充鎮(zhèn)撫，洪武三年(1371年)歸附，次年除河州衛(wèi)百戶，授流官敕命，又次年征甘肅，調(diào)河陽衛(wèi)，七年(1375年)授世襲敕命，九年征進沙漠，十一年(1378年)征西番，十四年(1381年)征灰山、西河等處，后征云南，克曲靖等處，十五年(1382年)克大理，調(diào)守云南左衛(wèi)，十六年(1383年)征羅次縣等處升世襲副千戶[18]“短可久”，397。完者干，西寧州人，又作西寧達達人、山后人，洪武三年(1371年)歸附，四年(1372年)除河州衛(wèi)百戶，十五年(1382年)調(diào)撥云南左衛(wèi)守御，十八年(1385年)欽升本衛(wèi)右所世襲副千戶[18]“完俸祿”，426。亦速，西寧土人，又作回回人，洪武三年(1371年)歸附，四年(1372年)除百戶，十年(1377年)授世襲，十八年(1385年)升副千戶[18]“速泰”，427-428。塔海沙，西寧州人，又作迤西人、回回人，洪武三年(1371年)歸附，四年(1372年)除百戶，十八年(1385年)征祿豐、羅次等縣賊人升副千戶[18]“塔沖霄”，455-456。和馬立者，陜西西寧土人，洪武三年(1371年)歸附從軍，四年(1372年)征進甘肅，五年撥和陽衛(wèi)，十二年(1379年)充小旗，十五年(1382年)關(guān)索嶺與賊對敵陣亡[19]“卜坤”，455。

在6例西寧州人中，除馬俊例記載不詳外，其余5例的歸附、調(diào)征履歷大同小異，基本相似。實際上，馬俊之祖馬梅，原為“吐蕃來降院使”，洪武四年(1371年)任河州衛(wèi)指揮僉事[15]卷66，洪武四年六月戊子，七年(1374年)命署河陽衛(wèi)事[15]卷94，洪武七年十一月壬戌，大概馬梅亦屬洪武三年(1370年)歸附，四年(1371年)任職河州衛(wèi)，尋調(diào)河陽衛(wèi)者。該短荅兒等皆在洪武三年(1370年)歸附，大多數(shù)于四年除百戶或河州衛(wèi)百戶，后調(diào)征云南，或立功升職或?qū)酬囃?，本人或子弟皆留戍云南。即使和馬力者歸附時為軍，亦于五年(1372年)撥河陽衛(wèi)，后調(diào)征云南。換言之，這些西寧州人的履歷，從歸附時間，除職(充役)及調(diào)(撥)衛(wèi)所，征進云南等履歷上，除了選簿記載詳略的差異外，其流遷過程皆具有高度相似性。

西安府3例：速古兒禿，西安府人，又作長安縣人，洪武三年(1370年)歸附，充總旗，十七年(1384年)除云南前衛(wèi)百戶，十八年(1385年)調(diào)云南左衛(wèi)[18]“速尚卿”，527。何海，舊名珠兒，西安府人，又作河陽縣人，前原僉院，洪武三年歸附，充總旗，十七年(1384年)除云南前衛(wèi)百戶[18]“何漢杰”，533。其“河陽縣”，或系“郃陽縣”之誤寫，郃陽縣為西安府同州屬縣，以云南本地有河陽縣，故誤。劉孛兒直，三原縣軍籍，又作三元縣人，三元縣土人，前烏撒宣慰司同知，洪武十六年(1383年)赴京，除臨安衛(wèi)衛(wèi)鎮(zhèn)撫，故，子劉順舊名添王奴于二十六年(1393年)襲臨安衛(wèi)世襲衛(wèi)鎮(zhèn)撫[19]“劉賓”，188-189。

該西安府3例，除1例劉孛兒直系前烏撒宣慰司同知赴京除衛(wèi)鎮(zhèn)撫外，余皆洪武三年(1370年)歸附，充總旗，后調(diào)征云南并留戍當(dāng)?shù)匦l(wèi)所者。

平?jīng)龈?例：孟云，舊名斗保，平?jīng)隹h人。父孟原亨，洪武二年(1369年)歸附，先后于四年(1371年)、六年(1373年)、九年(1376年)充總旗、參隨頭目和銀牌先鋒，陣亡，云二十五年(1392年)襲除平溪衛(wèi)世襲百戶[21]“孟養(yǎng)浩”，44。朵真官，龍德縣人，又作“西安府人”，洪武三年(1370年)歸附，充金吾左衛(wèi)馬軍，七年(1374年)征永平沙漠等處，十七年(1384年)除云南前衛(wèi)后所世襲百戶[19]“朵云”，146；156-157。答失蠻，平?jīng)龈?，又作開城縣人、回回人，以平溪衛(wèi)所鎮(zhèn)撫革除年間升安陸中護衛(wèi)副千戶，病故，子答昭仍襲原職所鎮(zhèn)撫，回平溪衛(wèi)管事[21]“答時”，73-74。保帖木，開城縣人，履歷不詳，然系洪武間調(diào)入云南左衛(wèi)者[18]“保思聰”，538。

該平?jīng)龈?例，從其始祖之名或舊名看，皆系少數(shù)民族，前2例貼黃有載，故履歷稍詳，于洪武二(1369年)、三年(1370年)歸附后，皆充京衛(wèi)旗軍之役，后歷功襲除或升授百戶。

鞏昌府1例：趙忠，隴西縣人。其父趙敏，洪武二年(1369年)歸附，四年(1370年)除羽林左衛(wèi)百戶。父故，忠襲職，于十八年(1385年)除府軍前衛(wèi)百戶，二十年(1387年)調(diào)平越衛(wèi)[20]“趙大棋”，57。

在前朵真官一例中，其原籍地“龍德縣”又作“隆德縣”，即今寧夏固原隆德縣，在明代為平?jīng)龈〉驴h，非西安府。而載為“西安府”者，蓋系攀附地望，概指陜西州縣而言，并非確指“龍德縣”即屬西安府。此猶如選薄所載“西寧州”或“陜西西寧”[19]“卜坤”，455之例，其實明代陜西布政司所屬府州縣中并無西寧州之謂，西寧等西番諸衛(wèi)部民安插內(nèi)地衛(wèi)所者，其記注原籍時皆以陜西或陜西府州冠之。

3.山西人

山西曾為王保保盤踞之地，在洪武年間，其民屢徙內(nèi)地，又嘗籍民為軍。以山西為原籍而顯屬蒙古人者，選簿記載有張月魯1例:

張月魯，東勝州人，前元樞密院副樞，洪武九年(1376年)投附，除大同蒙古所百戶，十三年(1380年)調(diào)穎川衛(wèi)，十六年(1383年)陣亡。侄阿的迷失十八年(1385年)襲除南陽衛(wèi)中所世襲副千戶，二十二年(1389年)為事調(diào)威清衛(wèi)后所[20]“張拱辰”，171。

洪武九年(1376年)十月，“元樞密知院闊闊帖木兒等一十三人來降，詔俱授蒙古衛(wèi)所百戶、鎮(zhèn)撫”[15]卷110，洪武九年十月戊寅。張月魯歸附而除蒙古所百戶，情形相類。

前述原籍北直隸、陜西、山西諸地而歸附于洪武二(1369年)等年者，即使不屬北方民族，也屬故元官兵無疑。以這些地方府州縣為原籍地的滇黔衛(wèi)所職役，其中不乏洪武二(1369年)、三年(1370年)、九年(1376年)、二十年(1387年)、二十一年(1388年)等自山后、西番諸地歸附者，不能因其以“省區(qū)”所在地為原籍就認(rèn)為他們不屬于北方民族。

4.其他內(nèi)地府州縣人及疑似案例

北直隸、陜西、山西等地皆“省區(qū)”而界山后、遼陽及迤西、迤北者，而即使所謂當(dāng)時的內(nèi)地省區(qū)，如山東、河南等地，亦有前元降附官員而歷功衛(wèi)所至留戍云南者，如：

葛敬，舊名居敬，高郵州人，前山東行樞密院僉院，吳元年(1367年)歸附，歷從征調(diào)，十八年(1385年)升云南左衛(wèi)副千戶[18]“葛應(yīng)時”，435。關(guān)旭，開封府項城縣人，前遼陽省參政，洪武元年(1367年)歸附，歷從征調(diào)，洪武十五年(1382年)征云南至仁德府陣亡。子關(guān)昭襲職，為事調(diào)征，二十五年(1392年)復(fù)除云南右衛(wèi)副千戶[19]“關(guān)汝通”，121。楚智，舊名觀音奴，太康縣人，前王保保下湖廣省左丞，洪武五年(1372年)充銀牌總先鋒，除所鎮(zhèn)撫，十八年(1385年)升云南左衛(wèi)衛(wèi)鎮(zhèn)撫[18]“楚僎”，476。

該3例皆前元僉院、參政、左丞等官歸附明朝者，或系當(dāng)時漢人，或系滯留內(nèi)地北方民族，盡管以內(nèi)地府州縣為其原籍地，但他們原屬故元官兵則無疑議。但是，選簿貼黃載記載始祖履歷時，未必皆載歸附朱元璋軍事集團之前的身份出處。再者，無論是故元官兵，還是群雄義旅，都具有較強的流動性，其歸附地未必就是原籍地。這樣一來，對于籍屬內(nèi)地，而人名又與漢人姓名無異的情況，就只能從其歸附或從軍年月來判斷。

僅靠歸附或從軍年月判斷是否屬于北方民族，未免稍顯牽強。但是，對于特定時間段和時間節(jié)點而言，一概視為北方民族未嘗不可，如洪武九年(1376年)、洪武二十年(1387年)、洪武二十一年(1388年)等。其洪武四年(1371年)而籍屬四川、湖廣者多系明軍平蜀時降附，而洪武十五年(1382年)歸附且原籍云南者概屬平滇投順而來。其他洪武初年歸附且不能表明是浙、閩、粵、湖廣及魯、豫等地收集軍的，即使原籍地在內(nèi)地，也難以排除其屬于北方民族的可能，此類情況可稱之為疑似。這類疑似案例，選簿中并不少見。例如，洪武二年(1369年)歸附的下蔡縣人申貴[18]“申承祖”，390，下蔡縣屬南直隸壽州，似不至于洪武二年(1369年)仍有歸附者，大概其歸附地并非原籍地，則是否漢人仍在疑似之間，也存在屬北方民族而最終調(diào)除云南衛(wèi)所的可能。又如豐潤縣人張子敬，“洪武四年(1371年)收集汝寧衛(wèi)軍，十四年(1381年)調(diào)征云南撥守平越衛(wèi)中所”[20]“張應(yīng)文”，53，以豐潤縣人而于洪武四年(1371年)充汝寧衛(wèi)軍，亦未必不屬北方民族。以平越衛(wèi)為例，這類案例還有“洪武二年歸附軍”開州人齊整[20]“齊臣”，21，“洪武十三年(1380年)充軍”的密云縣人馮玉海[20]“馮世爵”，97，“吳元年(1367年)從軍”的永平府人年通[20]“商文”，104。這類歸附、收集、從軍之時編充旗、軍之役，后歷征調(diào)而進入滇黔衛(wèi)所的并非個案。又有貼黃缺載，選條記事始于永樂間者，如永平府人王敏[20]“王應(yīng)秀”，107，灤州人李勝[20]“李章”，75等，其父祖輩于洪武間調(diào)入滇黔衛(wèi)所，屬于北方民族的可能性較大。

小結(jié)

從滇黔衛(wèi)所選簿提供的實際案例來看，將洪武年間滇黔衛(wèi)所職役一概視為“漢族移民”未必可取，而認(rèn)為他們在主體上來自北方的少數(shù)民族尤其是納哈出部眾同樣與選簿所反映的史事不符。該群體不至于成為衛(wèi)所主體，也不至于可以忽略，概言洪武年間安置滇黔衛(wèi)所的北方民族為數(shù)不少應(yīng)該是成立的。

所謂“北方民族”，應(yīng)將之置于元末明初的具體歷史語境下理解。從存留至今的武職選簿提供的實例看，其來自“迤北”“迤西”“山后”“遼陽”“西寧州”諸地者，或標(biāo)注“達達”“回回”“達官”諸族屬者，皆可一概視為北方民族。其籍注南北直隸、十三布政司府州縣轄區(qū)而始祖人名、履歷顯能表征其蒙、回等族屬身份者，亦可歸入這一范疇。

考察明初滇黔衛(wèi)所職役來源問題，要充分注意到衛(wèi)所與衛(wèi)所、地域與地域之間的差別。在時間上，洪武十五年(1382年)前后設(shè)置的衛(wèi)所，其后數(shù)年里陸續(xù)安插的北方民族要明顯多于洪武二十二年(1389年)、二十三年(1390年)左右新置的衛(wèi)所。新置衛(wèi)所旗軍主要垛自湖廣諸地，而武官則從各地衛(wèi)所調(diào)遣而來。原設(shè)衛(wèi)所職役則以征南留戍者為基礎(chǔ)力量，加以其后數(shù)年陸續(xù)調(diào)遣者構(gòu)成。可以想見，洪武四年(1371年)設(shè)置的永寧、貴州二衛(wèi)，十五年(1382年)初設(shè)置的烏撒、普定等衛(wèi)，與二十二年(1389年)前后設(shè)置的安南、威清諸衛(wèi)，由于設(shè)衛(wèi)時的具體背景不同，在職役來源上也會有較大差別，不可一概而論。

在空間上，云南衛(wèi)所與貴州衛(wèi)所存在整體上的差別，滇黔衛(wèi)所內(nèi)部，同樣存在地域上的差別。檢索貴州平越、安南及威清等衛(wèi)選簿和湖廣平溪、清浪等衛(wèi)選簿，未見“達達人”“達官”或“西寧州人”“遼陽人”的記載，且其他洪武時期調(diào)入的“山后人”“回回人”等，其案例明顯比云南諸衛(wèi)要少，諸如云南左衛(wèi)顯著存在的“西寧州人”，不論其為達達人還是回回人，在貴州平越等衛(wèi)中就沒有類似的現(xiàn)象。卯丹對烏撒衛(wèi)的研究也表明，烏撒衛(wèi)的情形有別于其他衛(wèi)所。

總之，在研究衛(wèi)所職役來源的時候，要充分考量衛(wèi)所設(shè)置時特定的時間、空間背景，結(jié)合當(dāng)時的具體情勢加以分析，不可泛泛而言，更不可憑空臆斷，討論滇黔衛(wèi)所中的北方民族如此，討論其他事象同樣如此。

注釋：

① 本文引用《中國明朝檔案總匯》有關(guān)武職選簿史料主要來自其58、59、60及64等冊，該58冊收錄云南左衛(wèi)選簿，59冊收錄云南右、云南后、越州、臨安等衛(wèi)所選簿，60冊收錄平越、威清、安南等貴州三衛(wèi)選簿，64冊收錄平溪衛(wèi)選簿，平溪衛(wèi)隸湖廣都司卻在貴州境內(nèi)，故亦視為滇黔衛(wèi)所納入本文討論范圍。本文在注引前述衛(wèi)所選簿資料的出處時，僅用引號標(biāo)注簿主名，用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注頁碼，而冊數(shù)則在參考文獻中注明；若引用選簿為“年遠事故”等殘簿，以所見簿中最后選條人名為簿主名。