民族聲樂(lè)教學(xué)中咬字與吐字探究

[摘要]中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)歷史悠久，范圍涉及也較為廣泛，來(lái)自不同地域的作品，對(duì)風(fēng)格的把握和語(yǔ)言的要求也有所不同。尤其是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)極其重視作品的咬字和吐字，而民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)科學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中要將民族聲樂(lè)對(duì)咬字吐字的基本要求貫穿于其中，防止咬字吐字不清情況的出現(xiàn)。因此，對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)而言，重視教學(xué)中的咬字與吐字可以有效地提升教學(xué)效果、展示歌曲魅力、鞏固演唱技巧。

[關(guān)鍵詞] 民族聲樂(lè)；咬字；吐字

[中圖分類號(hào)]J616[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）13-0077-02[HK]

一、咬字吐字在民族聲樂(lè)教學(xué)中的重要意義

人類思想交流、表達(dá)感情的主要手段是語(yǔ)言 ，而歌唱又是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式 ，它通過(guò)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫的變化把語(yǔ)言的含義表達(dá)出來(lái)。歌唱藝術(shù)中的重要組成部分是歌詞，歌詞能否清晰地表達(dá)對(duì)歌唱起著至關(guān)重要的作用。所以，音調(diào)和歌詞表達(dá)是歌唱者所必備的條件。

（一）發(fā)聲與吐字的完美結(jié)合是聲樂(lè)歌唱者應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

咬字吐字早在中國(guó)傳統(tǒng)唱論中就作為歌唱語(yǔ)言發(fā)聲技術(shù)的專門稱謂了， 在明代魏良輔的《曲律》中就指出：“曲有三絕，字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕?！彼麑ⅰ白智濉绷袨檫@三絕之首，可見(jiàn)歌唱的咬字吐字對(duì)從事民族聲樂(lè)演唱的歌者是極為重要的。吐字表達(dá)是否清晰直接影響歌詞所表達(dá)的內(nèi)涵是否準(zhǔn)確，咬字清晰也有助于聲音更完美更充分地表達(dá)出來(lái)。如果歌唱者在演唱時(shí)連歌詞都難以讓觀眾聽(tīng)清楚，觀眾不知歌者所要傳達(dá)什么內(nèi)容，就談不上以聲傳情打動(dòng)觀眾了。由此可見(jiàn)，聲樂(lè)藝術(shù)如若達(dá)到完美的境地，必須掌握準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力和咬字吐字能力，否則聲音條件再好也無(wú)濟(jì)于事。

（二）優(yōu)美的語(yǔ)言有助于體現(xiàn)歌曲魅力，提升歌唱技巧

通常情況下，優(yōu)美的語(yǔ)言可以彰顯民族聲樂(lè)所特有的抑揚(yáng)頓挫和民族特色。就民族聲樂(lè)而言，要真正做到音樂(lè)與語(yǔ)言完美融合，才是它自身魅力的體現(xiàn)。咬字準(zhǔn)確了就會(huì)正確地傳達(dá)出民族聲樂(lè)的魅力，否則會(huì)影響整體效果。優(yōu)美的音樂(lè)和語(yǔ)言固然重要，但是語(yǔ)言也要講究表達(dá)技巧，也就是咬字技巧，咬字要求要正確發(fā)音，它決定著歌唱的發(fā)聲位置以及發(fā)聲效果，特別是地方民歌類聲樂(lè)作品，對(duì)于展示地方性民族特色、風(fēng)土人情發(fā)揮著重要的作用。

（三）準(zhǔn)確咬字是聲樂(lè)教學(xué)的必然要求，是學(xué)生掌握聲樂(lè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅僅要重視學(xué)生演唱基礎(chǔ)和技能技巧的訓(xùn)練，更應(yīng)該重視咬字在聲樂(lè)教學(xué)中的重要性。在大學(xué)校園里，學(xué)生都是來(lái)自全國(guó)各地，而各地方的方言也就有所不同，他們自身的咬字習(xí)慣、發(fā)聲位置等也有很大的差異性。這就要求聲樂(lè)教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)大綱或人才培養(yǎng)方案來(lái)制定不同的教學(xué)方案。在制定方案的過(guò)程中需要真正地把咬字作為教學(xué)中的重點(diǎn)，特別是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效教學(xué)。

咬字是學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。首先，聲樂(lè)教師不可忽視咬字在教學(xué)中的重要性，要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行咬字技巧的訓(xùn)練和輔導(dǎo)，讓學(xué)生盡快地掌握咬字技巧，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)。其次，準(zhǔn)確咬字是學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)理論知識(shí)的必需。學(xué)生只有掌握了咬字技巧才能學(xué)習(xí)好聲樂(lè)，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。因此，從這一角度來(lái)看，準(zhǔn)確咬字就成了學(xué)生自我發(fā)展的必然使命和必需。最后，準(zhǔn)確咬字是學(xué)生提升聲樂(lè)學(xué)習(xí)自信心的重要途徑。如果在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠擺脫咬字的困擾，有效解決咬字問(wèn)題，提高咬字基本技巧，這不但對(duì)于學(xué)生提升個(gè)人信心，更好地學(xué)習(xí)聲樂(lè)理論知識(shí)有著重要的促進(jìn)作用，而且還有助于學(xué)生積極樂(lè)觀地生活和學(xué)習(xí)。

二、咬字吐字的基本要求

在民族聲樂(lè)傳統(tǒng)理論中，強(qiáng)調(diào)完整的字是由字頭、字腹和字尾組成的。清代徐大椿的《樂(lè)府傳聲》中說(shuō)：“喉、舌、齒、牙、唇謂之五音。”這里面說(shuō)的是，聲音是由喉部發(fā)出來(lái)稱為喉音，從舌頭吐出來(lái)為舌音，經(jīng)過(guò)牙齒為齒音，從牙齒里出來(lái)為牙音，再?gòu)拇讲堪l(fā)出來(lái)為唇音。那么，由此可見(jiàn)，從生理上來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程里面最深部為喉音。雖然這個(gè)過(guò)程分為五層，但由于從喉部出來(lái)時(shí)的聲音深淺不一，經(jīng)過(guò)的舌深淺也不一樣，發(fā)音也就有所不同。此處所謂的“五音”，實(shí)際就是現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的 21個(gè)聲母部分。漢字的聲母就是唱腔中常講的字頭，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)特有的發(fā)音規(guī)則是以五音、四呼、四聲為特點(diǎn)，咬字吐詞方法是以“十三轍”來(lái)收聲歸韻。從古至今，各種唱法優(yōu)秀的歌者，都在咬字吐字這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上突出強(qiáng)調(diào)。所以，在訓(xùn)練民族聲樂(lè)唱法時(shí)，要不忘初心，繼承和發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)所特有的語(yǔ)言韻律美。

（一）咬字

民族聲樂(lè)演唱中的“咬字”通常指的是漢字的字頭，即聲母。咬字時(shí)，著力點(diǎn)要準(zhǔn)確，聲母的發(fā)聲要在咬準(zhǔn)字頭的基礎(chǔ)上，要有力度。歌唱與我們平時(shí)說(shuō)話還是有不同之處的。歌唱發(fā)聲字音要特別清晰，強(qiáng)調(diào)氣息平穩(wěn)、聲音響亮、富有共鳴和聲音穿透力。咬準(zhǔn)字頭時(shí)要有力，字頭聲母的阻氣作用和反作用力要自然地引發(fā)出字腹韻母來(lái)，并送到歌唱發(fā)聲的高位置上，最后歸韻。

在咬字時(shí)，氣息是不可忽視的基礎(chǔ)部分，應(yīng)注意要有適當(dāng)氣息量的準(zhǔn)備和支持，著力點(diǎn)要準(zhǔn)確，咬字動(dòng)作要靈敏，切不可咬緊咬死，要做到穩(wěn)、準(zhǔn)、短、清。在咬準(zhǔn)字頭的同時(shí)，還要根據(jù)作品情感和內(nèi)容要求進(jìn)行咬字力度的調(diào)整。例如，我們演唱比較歡快活潑的歌曲時(shí)，咬字可以輕松、短促一些，情緒也要帶動(dòng)起來(lái)；演唱憂傷的歌曲，咬字應(yīng)該與氣息協(xié)調(diào)演唱出含蓄深沉的聲音，特別是演唱哭腔時(shí)，注意聲斷氣不斷。此外，在演唱同一首歌曲時(shí)，也要根據(jù)作品內(nèi)容和情感的需要，并且結(jié)合節(jié)奏、速度等變化靈活地處理咬字。

（二）吐字

吐字是通過(guò)咬字后發(fā)出去的韻母，歌唱中的咬字指的是正確的聲母發(fā)音，而吐字則是指正確的韻母發(fā)音，兩者組合在一起，才能構(gòu)成歌唱的語(yǔ)言。通常來(lái)講，“吐字”是從字腹到字尾的這個(gè)發(fā)聲過(guò)程。字腹、字尾就是指漢字的韻母。我們都知道，韻母的成分要比聲母豐富，這樣在歌唱中才得以構(gòu)成起、承、轉(zhuǎn)、合的完整過(guò)程，并且隨著曲調(diào)旋律的變化，“吐”出來(lái)的字音要準(zhǔn)確且清晰，還要隨音樂(lè)的變化而調(diào)整聲音的度，這樣才能夠符合音樂(lè)旋律的完整性和連貫性。

整個(gè)吐字的過(guò)程是表現(xiàn)詞語(yǔ)、聲音、情感等要素最重要的部分。如果在歌唱中能夠辨析清楚字義，加深對(duì)歌曲表達(dá)詞語(yǔ)的理解，更起著美化聲音的作用。此外，口腔打開(kāi)的程度、口型等在吐字時(shí)直接會(huì)關(guān)系到字音的正誤度、音色、音量、共鳴效果等，進(jìn)而會(huì)對(duì)全曲的演唱造成影響。可依據(jù)傳統(tǒng)的“四呼”（即開(kāi)口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼）的狀態(tài)打開(kāi)口腔，再靠氣息的支撐和調(diào)整，從而使字腹更好地保持延伸。當(dāng)然，聲音的保持與延長(zhǎng)是聲樂(lè)演唱中一項(xiàng)重要的綜合技術(shù)，需要我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的嚴(yán)格訓(xùn)練才能達(dá)到。

（三）歸韻

“歸韻”又稱“收聲”，通常指的是字尾，而字尾能否做好歸韻、歸韻是否適度決定著整個(gè)字的發(fā)音是否具有完整性和可聽(tīng)性，對(duì)下一個(gè)字的銜接也會(huì)造成一定影響。如果字尾歸韻完美，那么，就能很流暢地為下一個(gè)字做好鋪墊，起到承上啟下的積極作用。

民族聲樂(lè)藝術(shù)的收聲歸韻是以傳統(tǒng)的“十三轍”來(lái)進(jìn)行的。按漢語(yǔ)發(fā)聲規(guī)則，收聲歸韻共分為兩大類、第一類為無(wú)韻尾類，也稱為直呼型或直出無(wú)收型，它們的特點(diǎn)是韻母在發(fā)音并延長(zhǎng)的過(guò)程中，不論音樂(lè)要素怎么改變，但口型始終不變。包括發(fā)花轍、梭坡轍、乜斜轍、姑蘇轍和一七轍。第二類是有韻尾類，劃分原則是根據(jù)韻母的不同，歸韻到的母音也不同，可歸為兩小類，一是復(fù)合韻母類，二是鼻韻母類。懷來(lái)轍、灰堆轍、遙條轍和油求轍又可歸為復(fù)合韻母類，其中屬懷來(lái)轍、灰堆轍的字音最后要?dú)w韻到i母音，屬油求轍的字最后歸韻到u等。言前轍、人辰轍、江陽(yáng)轍和中東轍可歸為鼻韻母類。

三、咬字、吐字不清的解決方法

（一）遵循準(zhǔn)確、清晰的原則

準(zhǔn)確和清晰是咬字和吐字最基本的原則，在歌唱中最大的毛病是咬字不準(zhǔn)和吐字不清。在歌唱中做到咬字準(zhǔn)確、吐字清楚能夠使欣賞者清楚地了解歌詞的意思，這樣才能完整地欣賞到民族聲樂(lè)藝術(shù)特有的語(yǔ)言韻味美。“善唱?jiǎng)t口角輕圓，而字頭為功不少；不善唱者則吐音龐雜，字著累偏多。”（明沈?qū)櫧棥抖惹氈罚┯纱丝梢?jiàn)，只有正確使用各個(gè)發(fā)音器官和吐字咬字技巧 ，才能把字咬得清晰，歌唱得真切動(dòng)聽(tīng)。

（二）科學(xué)解決咬字與發(fā)聲之間出現(xiàn)的矛盾

通常情況下，我們?cè)诜謩e解決好咬字和吐字之后，往往兩者之間會(huì)出現(xiàn)一些矛盾問(wèn)題。例如：1.字咬得很清晰，聲音卻很難傳得遠(yuǎn)，甚至影響聲音和氣息的關(guān)系。2.聲音穿透力很強(qiáng)，腔體也很通暢，觀眾卻聽(tīng)不到歌者唱的是什么詞。這些問(wèn)題都是因?yàn)闆](méi)有恰當(dāng)處理好二者之間的關(guān)系。關(guān)于咬字吐字的要領(lǐng)，當(dāng)代民族聲樂(lè)特別強(qiáng)調(diào)咬字吐字要字字清晰，不能有字而無(wú)聲，也不可有聲而無(wú)字，這就要求所有字都要在母音通道中進(jìn)行，靈活且有序轉(zhuǎn)換。筆者認(rèn)為，先要學(xué)會(huì)夸張咬字，但咬住字頭后嘴巴[JP2]立刻放松，用均勻的氣息去將聲音順暢無(wú)阻礙地送出去，這樣就科學(xué)地解決了字與聲、韻、調(diào)以及咬字與發(fā)聲之間出現(xiàn)的矛盾。因此，歌唱中的咬字吐字，會(huì)根據(jù)歌曲作品和藝術(shù)效果的需要進(jìn)行特殊細(xì)化處理，靈活性對(duì)待。但從總體上來(lái)講，在氣息穩(wěn)定扎實(shí)的基礎(chǔ)上，吐字咬字要保持規(guī)范性、清晰性、共鳴性和連貫性的四性統(tǒng)一，這樣才能使民族聲樂(lè)演唱具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，達(dá)到理想的藝術(shù)美感。[JP]

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者就民族聲樂(lè)中的咬字吐字做了簡(jiǎn)單的歸納和論述。作品的演唱，在字的控制上 ，何時(shí)該輕咬輕吐、何時(shí)該重咬重吐，都是非?？季康?。通過(guò)咬字準(zhǔn)、吐字清、感情細(xì)，才能達(dá)到字正腔圓的效果，才能更完美地表達(dá)聲樂(lè)作品的思想內(nèi)容。這就需要聲樂(lè)教師在教學(xué)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，做對(duì)比、分析和研究，使我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)中的歌唱語(yǔ)言更加規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。

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