[摘要]中國(guó)鋼琴作品是中國(guó)鋼琴文化的重要組成部分,很大程度上代表著中國(guó)鋼琴的發(fā)展水平,所以需要普及和傳播這些作品。但是,長(zhǎng)久以來(lái),中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中,一直未得到應(yīng)有的重視,本文詳細(xì)分析了中國(guó)鋼琴作品在高校教學(xué)中被忽視的原因,并總結(jié)中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要意義。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)鋼琴作品;高校鋼琴教學(xué);問(wèn)題;意義
[中圖分類號(hào)]J624[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)23-0113-02
[收稿日期]2017-10-12
[作者簡(jiǎn)介]林曉華(1982—),女,廣東揭陽(yáng)人,碩士,廣東省揭陽(yáng)市揭陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。(揭陽(yáng)522000)自從鋼琴傳入我國(guó)之后,音樂(lè)前輩就針對(duì)鋼琴作品創(chuàng)新進(jìn)行了深入的研究,涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀作品。在如今的高校鋼琴教學(xué)活動(dòng)中,引入此類中國(guó)優(yōu)秀作品,對(duì)于提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量有著重要的作用,但是,長(zhǎng)久以來(lái),中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中,一直未得到應(yīng)有的重視,影響了學(xué)生文化素養(yǎng)和綜合水平的提升。
一、中國(guó)鋼琴作品在高校教學(xué)中被忽視的原因
1作品數(shù)量不多
雖然在我國(guó)的鋼琴發(fā)展史中,有大量的優(yōu)秀作品,但是與外國(guó)作品相比,數(shù)量還是太少,由于數(shù)量較少,選擇面也十分狹窄。且我國(guó)鋼琴作品大多是根據(jù)傳統(tǒng)民間音樂(lè)改編而成,雖然音質(zhì)優(yōu)美,但是卻一直未得到國(guó)際音樂(lè)節(jié)的認(rèn)可,局限在民族視野中,創(chuàng)新力不足。特別是練習(xí)曲的缺乏,失去了讓中國(guó)鋼琴作品和鋼琴學(xué)習(xí)者最初的、最頻繁的接觸機(jī)會(huì),直接加劇了學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴作品的陌生感。
2教學(xué)模式僵化
在鋼琴教學(xué)模式方面,我國(guó)高校一直在借鑒西方國(guó)家,無(wú)論學(xué)生是否有鋼琴學(xué)習(xí)基礎(chǔ),所接觸到的教學(xué)模式,大都是相同的。以高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生鋼琴輔修為例,在學(xué)生入校之后,都需要接受哈農(nóng)、拜厄、車爾尼等課程。不可置否,西方鋼琴藝術(shù)高度發(fā)達(dá),教學(xué)內(nèi)容有一定的可借鑒性,但是作為一件舶來(lái)品,我們必須要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行革新。
3 民族音樂(lè)意識(shí)缺失
就目前的鋼琴教師來(lái)看,他們都接觸過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)教育,演奏能力非常出色,但是,他們往往不重視中國(guó)鋼琴作品,很少有相關(guān)的實(shí)踐。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),也很少對(duì)學(xué)生有相關(guān)的要求,由于缺乏民族音樂(lè)意識(shí),導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)的鋼琴作品一直未能得到重視。
二、中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用意義
1可以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神
高校鋼琴教學(xué),絕不僅僅是演奏技巧和理論學(xué)習(xí)的訓(xùn)練,更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的技能后,可以為音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。高校鋼琴教學(xué)應(yīng)重視樹(shù)立學(xué)生的民族精神與民族意識(shí)。如果在教學(xué)活動(dòng)中一味使用外國(guó)教材,學(xué)生的音樂(lè)觀必然會(huì)大受影響,通過(guò)對(duì)西方鋼琴作品的分析我們可以得知,其都具有明顯的民族性特征,李斯特將發(fā)展本國(guó)音樂(lè)作為畢生溯源,肖邦的作品中,則蘊(yùn)含著他對(duì)于祖國(guó)的深切感情。在我國(guó)國(guó)家,也有很多優(yōu)秀的民族鋼琴作品,如《牧童短笛》《十面埋伏》《黃河》等,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)此類作品的演奏和學(xué)習(xí),既可以讓他們對(duì)民族鋼琴作品有全新的認(rèn)識(shí),更能形成特殊的民族自豪感,推動(dòng)我國(guó)本國(guó)鋼琴事業(yè)的有序發(fā)展。
2幫助學(xué)生更好的感知音樂(lè)
音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界,但是要真正理解這一理念,必須要站在一定的高度上,音樂(lè)首先屬于民族,而后才屬于世界。中國(guó)傳統(tǒng)的鋼琴作品是我國(guó)的國(guó)粹,源自于中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中,有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),可以給學(xué)生帶來(lái)直觀的情感體驗(yàn)。如,通過(guò)《牧童短笛》的作品,就可以在頭腦中浮現(xiàn)出作品的主要內(nèi)容;《十面埋伏》則講的是項(xiàng)羽與劉邦的恩怨,在聽(tīng)到這首音樂(lè)時(shí),我們可以想象到刀光劍影、萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面。西方鋼琴作品,由于中西方生活環(huán)境、歷史環(huán)境與文化環(huán)境的差異,很多學(xué)生是難以理解的,在演奏出來(lái),也僅僅能做到形似,無(wú)法神似,要發(fā)揮出音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)造性,必須要以民族文化為基點(diǎn),提高中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)深度和教學(xué)力度。
3可以豐富學(xué)生的演奏績(jī)效
鋼琴是西方的樂(lè)器,有著非常豐富的表現(xiàn)力,但是西方鋼琴作品,并非鋼琴音樂(lè)的全部,在音樂(lè)教學(xué)中引入中國(guó)鋼琴作品,可以豐富學(xué)生的演奏技巧,體現(xiàn)出鋼琴樂(lè)器的魅力。與西方鋼琴作品相比,中國(guó)鋼琴作品多采用傳統(tǒng)五聲調(diào)式。這種調(diào)式不管在指法,還是在音階方面,與西方國(guó)家的鋼琴演奏體系都有一定的不同,這些創(chuàng)作上的特殊性,決定著中國(guó)鋼琴作品的演奏和西方曲目的演奏,會(huì)有較大的差異。很多時(shí)候,為了表現(xiàn)中國(guó)鋼琴作品所特有的意境、神韻等特征,就必須要采用多樣化的演奏手法。
結(jié)語(yǔ)
鋼琴是一種外來(lái)樂(lè)器,在我國(guó)有百年的發(fā)展歷史,是中國(guó)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容,中國(guó)鋼琴作品對(duì)于中國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。廣大鋼琴教師,都能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)鋼琴作品在教學(xué)中的積極意義,從老師做起,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣,用我們的實(shí)際行動(dòng),來(lái)推動(dòng)中國(guó)鋼琴作品的發(fā)展。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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[2] 張宇.淺談我在演奏中國(guó)鋼琴作品教學(xué)中的體會(huì)與思考[J].北方音樂(lè),2017(11).
[3] 夏顏.中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2016(03).
[4] 毛肄,丁娜.淺談中國(guó)鋼琴作品在高校教學(xué)中的特殊價(jià)值[J].藝術(shù)科技,2014(12).
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