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      讓生命產(chǎn)生敏感

      2017-12-29 00:00:00鐘翠婷
      知識(shí)文庫(kù) 2017年20期

      一.從《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》說(shuō)起

      “教育的最大功能是使生命產(chǎn)生敏感。洞徹人心者,人心生光明?!边@是我在《讀庫(kù)》(1001)的第一篇《老課本》里看到的一句話。彼時(shí),我在教了十多年高中之后,第一次接手教初中,正為如何教這些童心未泯、充滿靈性的孩子而頭疼。這句話讓我醍醐灌頂。于是,反復(fù)多次得讀了《老課本》一文。又由此購(gòu)買了兩套葉圣陶、豐子愷的《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》(小學(xué)初級(jí)和小學(xué)高級(jí)2套)認(rèn)真地研讀起來(lái)。研讀之后,受益匪淺:

      民國(guó)年間,兵荒馬亂,人心卻淡定。人有信念,下有常識(shí),小學(xué)課本集二者于一身。老課本的編著是民間的,無(wú)關(guān)君王軍閥權(quán)貴,透著民眾皮膚上的冷暖,不呼口號(hào),不居高臨下,不繁文縟節(jié)。仁、義、禮、智、信,情趣,家國(guó)之源、江山之遠(yuǎn)、永恒之義,多在平白明凈的故事之中。

      現(xiàn)在的教材過(guò)多注重知識(shí)的傳授,卻忽略了做人的引導(dǎo)。在那戰(zhàn)火紛飛、國(guó)破家亡的年代,教育也沒(méi)有忘記自己的職責(zé),用儒家、道家們的精華思想傳承、教化后代,這足以讓我們今天從事教育乃至主管教育的人們好好反思:升學(xué)率不是主要的,追求經(jīng)濟(jì)效益最大化也不是主要的。

      這些跨越了70余年的老教材為何還能散發(fā)魅力,就是因?yàn)樗木帉懹幸粭l清晰的線索貫穿始終,教材中滲透著公平、正義、自由、愛(ài)與被愛(ài)等最基本的社會(huì)價(jià)值觀,處處體現(xiàn)生命間的微妙關(guān)系,展示人與人、人與動(dòng)物之間的聯(lián)系。

      為什么有那么多可以稱為大師的人生長(zhǎng)于那個(gè)軍閥割據(jù)、戰(zhàn)火紛飛、兵荒馬亂的時(shí)代,為什么那個(gè)時(shí)代的一些人今天走了,被認(rèn)為是大師時(shí)代的終結(jié)(比如季羨林大師的逝世),而號(hào)稱有史以來(lái)最為強(qiáng)盛的新時(shí)代,卻被稱為沒(méi)有大師的時(shí)代?我們的教育不應(yīng)當(dāng)深思么!

      語(yǔ)文本是最有吸引力的一課,語(yǔ)文不僅教語(yǔ)言,還可以潛移默化塑造人的心靈,可是呢,我們的語(yǔ)文課不是教人欣賞韻律的美、文學(xué)的美、文字美、敘述的美,而是要你死記硬背它的寫作背景、作者的姓名字號(hào)、段落大意、中心思想,讓所有的孩子都厭惡語(yǔ)文課,直接的后果是孩子普遍失去人文情懷。

      我們需要的是葉圣陶那樣把孩子當(dāng)做平等對(duì)話主體的理念,那種對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任心,而不僅僅是葉圣陶的教科書(shū)。

      二.讀寫結(jié)合,讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文

      教育,尤其是語(yǔ)文教育,要培養(yǎng)什么樣的孩子?說(shuō)白了,就是要培養(yǎng)愛(ài)美的、愛(ài)生活的、愛(ài)學(xué)習(xí)的快樂(lè)有趣的孩子,讓他們通過(guò)語(yǔ)言文字感受大自然的瑰麗、日常生活的奇妙以及未來(lái)的無(wú)限可能性。

      從《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》出發(fā),我在過(guò)去三年的初中教學(xué)做了以下努力:

      1.在教學(xué)中滲透人文情懷

      縱觀初中語(yǔ)文教材,幾乎每篇課文都有情感目標(biāo)。為此,作為教師一定要清楚的指導(dǎo)本

      單元要達(dá)到的情感目標(biāo)。在教學(xué)中才可以引起學(xué)生的情感共鳴,才可以引導(dǎo)學(xué)生走近人文情懷。

      比如《荷葉·母親》和《金色花》2課,都與母愛(ài)有關(guān)。我除了引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的美麗之外,還配上了周杰倫的《聽(tīng)媽媽的話》和感人肺腑的卜樺的動(dòng)畫《貓》。而在上《背影》這一課的時(shí)候,我配了一段音頻《父親致兒子的一封信》和一個(gè)課件《與父親相伴的日子》。這些資料與課文疊加,使學(xué)生對(duì)父母之愛(ài)有了更深的認(rèn)識(shí)。許多學(xué)生在課堂上流了淚,在隨后的隨筆中用細(xì)膩的文字記錄了自己與父母之間的感人細(xì)節(jié)。

      “對(duì)祖國(guó)的愛(ài),是一種美好的感情,但是,還有一種比這更美好的感情,這就是對(duì)真理的愛(ài)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)會(huì)造就英雄,對(duì)真理的愛(ài)會(huì)造就智者和人類的恩人。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)會(huì)分裂各民族,引起民族仇恨,并會(huì)馬上給大地披上喪服;對(duì)真理的愛(ài)會(huì)傳播知識(shí)的光芒,創(chuàng)造出精神的享受,并使人們接近上帝。通向天國(guó)的道路所經(jīng)過(guò)的不是祖國(guó),而是真理?!痹谏掀障=鸬摹都偃缟钇垓_了你》這一課時(shí)引用的。因?yàn)槠障=?,就自然而然得想起了他的另一首名作《致恰達(dá)耶夫》。于是,就想起以前大學(xué)教授講過(guò)的這段文字。我給他們簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下“十二月黨人”和《致恰達(dá)耶夫》,又給他們展示了這段文字。小小的心靈,未必理解,不過(guò),語(yǔ)文的課堂不僅僅是教授課本的知識(shí)(對(duì)他們來(lái)說(shuō),課本的知識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠)。只希望,在他們之中會(huì)有熱愛(ài)真理的人。

      2.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自我

      其一,在寫作中表達(dá)自我。從初一開(kāi)始,我要求學(xué)生每周寫一篇隨筆,不少于400字,隨筆的宗旨是“我手寫我心”。隨筆多數(shù)情況是自由作文,于是,學(xué)生的習(xí)作精彩紛呈:偵探小說(shuō)、武俠小說(shuō)、神魔小說(shuō)、言情小說(shuō)各出奇謀;詩(shī)歌、散文、評(píng)論盡顯風(fēng)采。我也會(huì)根據(jù)教學(xué)情況布置一些命題或者命意的隨筆。比如,學(xué)《核舟記》時(shí),文中這樣寫到:“佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬?!?,上課時(shí),我讓學(xué)生討論理解“神情與蘇、黃不屬”的內(nèi)涵,并就勢(shì)讓學(xué)生寫一篇隨筆。有學(xué)生這樣寫道:

      夜晚,江上,清風(fēng)游走……

      佛印倚在船艙前,右膝平放在甲板前,臃腫的右臂彎著支撐在船上。佛印臉型稍胖,眼睛頗小,一副安然的樣子,靜靜抬著頭,心無(wú)雜念,想著佛倫。

      突然,他的思考到了瓶頸,思緒緩過(guò)來(lái),注意到今晚夜色甚佳。任清風(fēng)徐來(lái),他能感覺(jué)得到風(fēng)拂過(guò)胸膛,拂過(guò)雙腋,拂過(guò)耳郭,然后是一陣舒懷。

      他發(fā)覺(jué)清靜的月光如此皎潔,自己又處在如此寧?kù)o的環(huán)境之中,大自然原來(lái)是這么和諧。

      然后他看到蘇軾和黃庭堅(jiān)兩人還倚著油燈,不理月色,還鉆研著畫卷。他回國(guó)投心想:心中有佛,眼中有佛。佛倫還是放逐在大自然為好。

      他看了看左臂上的念珠,眼睛虛瞇著,神色平靜。會(huì)心一笑,然后又抬起頭繼續(xù)仰望星空,心無(wú)雜念,只是不再想佛論,而在靜靜欣賞月色。

      最近有學(xué)生在微博上@我說(shuō):“慢慢地養(yǎng)成得空就寫寫隨筆的習(xí)慣后,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的生命里原來(lái)已經(jīng)聚集了那么多碎片。我突然有點(diǎn)想念從前我寧愿熬夜也把隨筆寫完的情景。那時(shí)我每個(gè)周五都盼著老師說(shuō)這周寫隨筆,每個(gè)周三四又盼著發(fā)下來(lái)的隨筆本沒(méi)有我,每個(gè)周五盼著您講我的隨筆,您進(jìn)教室我會(huì)數(shù)自己的隨筆在第幾本,是??!歲月的痕跡那么深,我怎么忘!”

      三年下來(lái),學(xué)生對(duì)隨筆的喜愛(ài),其實(shí),也是對(duì)在寫作自我表達(dá)的渴求。

      其二,“我的課堂我做主”。在教學(xué)中,盡量發(fā)揮學(xué)生自主性,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中,盡情地表達(dá)自我。尤其是文學(xué)作品的分析、講解。我的課堂問(wèn)題基本來(lái)自于學(xué)生自己閱讀后產(chǎn)生的疑問(wèn),問(wèn)題是學(xué)生的,討論是學(xué)生的,解答也由學(xué)生自己來(lái)。整個(gè)課堂全是學(xué)生思維的碰撞出耀眼的火花。

      3.在閱讀中培養(yǎng)人文情懷

      培根說(shuō)“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才?!钡拇_,讀書(shū)不是為了炫耀,也不是為了應(yīng)付考試,而是為了滿足內(nèi)心的需要,充實(shí)自己的生活。生活經(jīng)驗(yàn)越豐富,讀書(shū)的欣賞和理解力也就越深廣,也就越能領(lǐng)略書(shū)中的真味。然而,這些年,中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力偏低卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

      為此,從初一起,我開(kāi)展了 “我讀·我說(shuō)·我寫·我演”的系列名著閱讀活動(dòng)。期望學(xué)生在三年里閱讀30本名著,并通過(guò)課前演講、讀書(shū)摘抄、讀書(shū)筆記以及名著課本劇的表演,把閱讀內(nèi)化成為認(rèn)識(shí)生活,拓寬視野,陶冶性情,提高鑒賞水平的必要條件。

      附:30本名著目錄

      西游記;水滸傳;三國(guó)演義;紅樓夢(mèng);唐詩(shī)三百首;駱駝祥子;家;朝花夕拾;魯迅作品精選;傅雷家書(shū);繁星·春水;寄小讀者;安徒生童話選集;童年;海底兩萬(wàn)里;愛(ài)的教育;高老頭;格列佛游記;魯賓遜漂流記;格林童話;湯姆索亞歷險(xiǎn)記;鋼鐵是怎樣煉成的;名人傳;戈?duì)栐?shī)選;老人與海;歐·亨利短篇小說(shuō)選;簡(jiǎn)愛(ài);戰(zhàn)爭(zhēng)與和平;假如給我三天光明;巴黎圣母院

      讀書(shū)是精神王國(guó)的探險(xiǎn),是靈魂的壯游,是內(nèi)在性靈不斷成長(zhǎng)的泉源。我們應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到,閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、日積月累的、潛移默化的精神活動(dòng)。良好的閱讀習(xí)慣,可以使人終身受益。

      開(kāi)學(xué)后,一個(gè)學(xué)生用微博@我“感謝鐘老師三年讓我三年寫隨筆,看名著,做積累,課前演講啥的,現(xiàn)在適應(yīng)高中的新語(yǔ)文老師的教課習(xí)慣毫無(wú)壓力可言。萬(wàn)分感激,謝謝老師??!”我很欣慰,我的努力,讓學(xué)生理解、認(rèn)同和喜愛(ài)!我做到了??!

      “教書(shū)是教人。把生字教成熟字,匠心可矣;把道理融會(huì)于事,師心可矣;把情懷傳之后世,須父母心也?!边@是葉圣陶先生說(shuō)的,足以讓我終生思考和努力??!

      (作者單位:廣州市真光中學(xué))

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